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信仰的原委-第章

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电直到如今还是奥秘,我们虽然已发现了许多支配电原理原则,可是电究竟是甚么,我们不知道。我们不因为不了解电的奥秘就着急,我却相信电的存在。我们使用各种电器(例如电车),享受它所供给的便利。
你总必认识一些真正信靠耶稣基督为救主的人,他们怎样在基督里改变成为新人。难道你亲眼所看见的事实还不能使你感动?你既知道这样的事实,为何不立志信靠主呢?真的,那出死入生的一步,真像上电车一样的容易。你只要祈祷说:
神阿,我虽不能明白这些事的奥秘;也不明白你为甚么如此爱我,打发耶稣基督来替我的罪受到刑罚;虽然如此,我全心全意向你降服,相信主耶稣基督为我死的事实,并信靠你在圣经里「叫一切信他的,不至灭亡,反得永生」的应许。
你怎样把使电车行动的奥秘留给工程师,只管受用电车的便利;照样,你也当将救恩的奥秘留给神,你只管领受救主无量的恩惠。请你现在就将你的灵、魂、体完全降服于主,说:「主耶稣阿,我完全属你!」
有一首古诗说:
「明日复明日,
  明日何其多;
  我生待明日,
  万事成蹉跎。」
希伯来书四章七节说:「你们今日若听他的话,就不可硬着心。」亲爱的朋友,切莫等到明天!
也许有人说:我不喜欢人催迫我在重大的问题上作决断。这并不是说我没有决断力。其实我是一个意志坚强的人,所以我的决断是:让我的生命之舟,在时间的洪流中漂流,不论在逆流或顺流,却无须努力划动,只是让它,缓缓地缓缓地漂流。
朋友,如果你对这问题也有这样的态度,你的反应当然不是出于诚实;你只是在你认为应该作的事上不作决定;只是把它留待他日来解决。你这样拖延,有甚么好处呢?真正的基督徒瞻望永世就满有喜乐;你对将来也能这样满有把握吗?
最后,请你看罗马书十章九至十一节:「你若口里认耶稣为主,心里信神叫他从死里复活,就必得救。因为人心里相信,就可以称义;口里承认,就可以得救。经上说:『凡信他的人,必不至于羞愧。』你若心里接受基督,你就不以告诉别人为羞耻,你将如何呢?
譬如,我在海边码头失足落水,受伤不能游水。一个运煤工人奋不顾身,跳入海中,救我起来。过后不久,我在大街上遇见这个工人,满身煤屑,我就假装看不见,转脸躲开他,免得停下来和他打招呼、握手,为这在众人面前是可耻的。你会当我是甚么样人呢?
你如果知道主耶稣基督为拯救你而舍了他自己生命,那未,你在轻视他的人面前,必勇敢承认他的名,为他作见证。你以福音为耻,还是用言语与行为荣耀你的救主?
以上我所写的或许欠文雅,但其中所论的却是真实的。我这样写,乃因笃信是神要我写的,以便尽我对神和对诸位应尽的本分。我诚恳祈求神,借着这本小册子对诸位说话,并赐永远的福乐与你们。
你忠实的朋友  李加理

附录

一日,我和一位青年军士谈话,想领他决意接受主基督。他像许多人一样,不肯作即刻的决断,托词说:「我要考虑这件事。」我便说,「赫理,请你听一个比方;你和你的战友去袭击敌军的堑壕,回头时中弹受伤;那时你的战友张某停下来把你背回安全的地方,救了你的命。他却因此受了重伤。两人都在一个医院治疗。过了好些时日,医生扶着一个行动艰难的人站在你的旁边。医生说:『赫理,我要介绍这位张先生给你,他曾冒生命的危险救了你。』你却袖手说:『我不知道我今日要不要和他结交,我要考虑考虑。』赫理,你会这样作么?你会赶快和他握手,多谢他!而今我介绍你到荣耀的主耶稣基督面前,他不仅为你冒生命的危险,乃是牺牲了性命。你却背转身说要考虑这事么?」
这军士说:「不!我要接受他。」
我们二人一齐跪下,他向主耶稣说,他要接受主耶稣为他个人的救主。
亲爱的读者,你是要「考虑」呢,或是像这位军士一样,立刻作决定呢?
亲爱的朋友们:
信主得救,不但使人在今生得到心灵深处的平安,更重要是会使你在现在灵魂得永生,这是迫切需要解决之大事。未知当您读完本小册子之后有何感想呢?很欢迎您来信告知。


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