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当爱情遇上婚姻-第章

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    但是如此说词的另一个真实面目是不敢发怒,不敢表达真正的自己,他害怕表现真正的自己之后,将失去别人的尊重与喜爱,说穿了就是没有拥有充分的自信与自尊。在这种逻辑中,爱的表达也会有点问题,他一定不能敞开心胸去爱别人,一定是爱得疙疙瘩瘩,充满了应该和规范。    
    夫妻之间相处鲜有听说永不生气的,只常听说臣妾不敢生气,皇帝拼命发怒。因此,很多专家常被问到类似的问题,他们经常的回答就是,盛怒之下就快快离开现场,不要在盛怒之下沟通或是说了不该说的话,这样的说词只对了后半,前半却是错的。    
    许多中年女性屡屡说起一些往事依旧愤恨不平,一问起是多久之前?才知大都是十年以上的古董记忆,为什么这些古董记忆可以被腌这么久呢?问题就出在,当时被误解、被欺负的愤怒,因为害怕自己的发怒,同时也不敢表达,又服膺于生气就离开现场的伟大理论,而永远没有机会说清楚与问明白,心中一个难解的疑惑遂永世不得超渡,既生气对方的无理与侮辱,也伤心他为什么要如此对待自己,而能伤你这么久又如此深的人,通常都是至亲或是亲密好友,那根刺在每次相处时都毫不留情地在旧伤口中翻转着。    
    生气的时候确实常说出所谓的不该说的话,但是这些不该说的话却正好就是积压已久的肺腑之言,只是肺腑之言在这种情绪下说出,让对方无多余的理智倾听与接受,这些话语更因此被对方扭曲。    
    盛怒之下还能清楚表达自己,是最高的能力,而不是光会用动作、大声、哭泣与种种情绪性字眼来让对方知道自己被伤害了,或是一言不发流着梨花泪,带着钟馗怒目甩门而出。    
    想要练就盛怒还能表达自己,单纯清楚原则依旧是最基本的功夫,此技巧能够帮助你学会用适当的语言能力让对方知道你的情绪,也让对方知道他对你做了什么(很多人伤害或是惹怒别人,自己都茫然无知),最要紧的是帮助你逐渐能够在当时或是短时间断灭你的负面情绪,不再让它们伴你到老,直到颐养天年,甚至离开人世的那天。猜猜我的心猜心是爱情中的重要活动,猜对了就加温,猜错了吵个架也能为爱情加点温度。然而,如果在婚姻中还乐于进行“猜猜我的心”游戏,可是会越猜越难看。    
    特别是这个游戏通常都是女人酷好杜撰谜题,男人酷呆被动猜谜语。    
    很多爱情的开端都是从不小心猜对什么开始的,接着又同时说“你怎么知道我……”,然后就是四目相对深情款款,荷尔蒙急速攀升……以为对方就是你此生最速配的对象。再来呢!如果猜心的次数与准确度逐渐不若往常的高水准,猜忌、指责、哀怨等暗藏已久的角色都卯上来参加这个猜心游戏。    
    猜心这个游戏,可以引出几个问题给有志恋爱、结婚的人(抱持独身主义或是想终生奉献给宗教的人就不在此列),认真去思考,最好还能多多讨论。    
    (一)到底该不该期待伴侣变成我们肚子里的蛔虫,永远预先知道我们的需要?有如此的期待对我们有什么好处?有什么坏处?    
    (二)为什么我们对伴侣有这么多期待?这些期待有没有可能自我满足?能够适当地主动表达要求,与总是被动地依赖他人满足自己,有什么不同?(三)在结婚前与结婚后,你是否知道自己对婚姻的期待什么?有没有试着清楚描绘自己对婚姻的期待?有没有与伴侣一起讨论过彼此对婚姻的期待?    
    (四)你是不是认为你的快乐与痛苦,伴侣都必须与你一起承担或是帮你承担?是不是认为彼此的快乐与痛苦都是对方的责任,这样才是你侬我侬的美好婚姻?请思考如此的婚姻有什么优点?有什么缺点?必要时,寻求专业人士介入最后一点提示,如果遇到无法解决的争议,请寻求专业人士帮助,不管你是去找义工系统的协助,还是付费去接受专业心理咨询师的帮助,都是可以有效解决婚姻问题的途径。很多人以为这些说自己是专家的人,跟我们素昧平生,怎么可能帮我们?这是彻底的偏见,请你相信,他们的训练就是为了帮你们解决问题!    
    切忌去找贴着“抓外遇,解决你的婚姻危机,挽回老公的心”这类广告的“帮手”,他们帮不了你的,只会制造更多问题。如果这个男人心中早就没有你这个糟糠,你太太的心早已系在另一个男人的身上,抓到又能挽回什么?如果他。她只是一时意乱情迷,抓奸只会让他们失了面子与自尊,即使婚姻表面不分裂,疙瘩可是大如天。    
    除非你是那种不狠狠报复心不爽的人,或对方实在恶劣至极,否则跟踪、抓奸所费的力气与金钱,不如花在重建自我之上,让自己重新寻回生命的春天。     
    


第四部分抉择 聚散依依 藤生树死

    缠到死,藤死树生死来缠。 竹枝调  恒久以来,爱情总是被当作解忧的万灵丹,结婚典礼则是正式买断这个万灵丹的仪式,以为从此之后,即可取之不尽用之不竭,一辈子抱着万灵丹痴痴地微笑着。     
    解忧,这个欲望有这么严重吗    
    人需要解忧的驱力,就如同藤需要缠绕寄生于树的需求一般,如果没有树可以攀附,藤就自认为失去了存活空间!怀忧之人认为倘若不能找个什么替他解忧,八成就要死定了,强烈的解忧欲望就自动搜寻可以缠绕的目标,譬如某特定的人、事业成就、爱情、金钱等,目的其实单纯得很,就是满足自己所设定的生存需求而已。不过大部分的人都没想过,如果没有太多自己制造与定义的忧与郁,解忧的需求就清淡多了,需要攀附于某人某事的急切需求也减少许多,生命中的诸多麻烦与痛苦在相对比较之下,也不再如过去一般的张狂。太阳底下的许多人,日日丈量着头顶的乌云,一天又一天地数着自己的忧虑,老是害怕没有人愿意爱他,男人怕不够有成就,女人怕不够美丽,也怕被嫌不够贤慧,终日惶惶然以为自己不值得被爱,一生都在努力妆点自己的内外在条件,用各种姿态端着条件在乌云的缝隙中兜售着自己。    
    每当多一桩条件加身,就会有一小段时日稍稍安稳,但是过不了多久,又开始担心其他的条件是不是正在变化?是不是正悄悄地随着海枯石烂一起变脸?(使用了SKH之后,又觉得还是应该去增加胸前的伟大;或是吃了威而刚之后,又开始担心自己的肌肉不够威猛;刚赚进一千万,隔天又开始担心自己的钱不够多。这些无非都是为了消除忧虑,却也永无休止之时。)    
    聚散中的“依”字诀    
    我们总以为有了爱情之后,就可以不需再品尝孤寂,有了婚姻之后,就不需再为往后的依靠与幸福而担忧,结果呢?观看全球各地的离婚率,似乎爱情不再是解忧万灵丹,甚至变成忧郁的重要来源,婚姻也不再能保证你的终生幸福,反而可能变成一辈子的梦魇。    
    当婚姻与爱情不再具有令人满意的解忧功能,不再让你一想起来就幸福地傻笑,难分难舍的聚散两依依就变成“聚也依依,聚也不依;散也依依,散也不依”。若是决定继续聚在一个婚姻中,可能发生身依、心不依,咬着牙决定为了吃饭(经济)、睡觉(性生活)、孝顺父母(亲族的评价与耳语)的问题,继续还跟这个人睡在一张床上,或是说为了孩子的幸福而牺牲自己,继续跟他住在一个屋檐下,但是,你的心是肉做的,不甘愿的心,每天喷出哀怨的泉水,灌溉着甜蜜的家。    
    假使你含着眼泪断然地宣判爱情已死,下定决心要分开了,也可能出现身心不相依的局面。往日的回忆、无尽的不甘愿、金钱纠葛、对未来的恐惧,这林林总总所拉扯出的情绪,在聚散之海中浮浮沉沉,都让依与不依之间出现像比萨边上越拉越长的起司条,想断也断不了,想复合却也黏不回去。总之,爱情与婚姻在聚散中的一字诀就是“依”,在你的依与他的依之间。这个“依”字,可造就无障碍婚姻,也可能是婚姻中的垃圾制造中心。    
    依字诀可从两个方面来谈,第一个方面造就了“聚”,第二个方面则造就了“散”。第一种依的功夫,是沟通的功夫,也是经营婚姻与看待配偶的心态,是一种互为主体的观看与对待。在互动中,依着他,同时也依着你自己,依爱人的原貌给出你的爱,也依你的本性接受他的爱,依着配偶原有的本质去期待,也依着你的意愿在不扭曲自我之下去付出。这种依的美好结局是,谁都不必在婚姻与爱情中为谁放弃自我,谁也不必为谁过度牺牲自己的完整性,谁也不必为求婚姻中的“全”,而成为幸福家庭中那位最哀怨的尸骨不全者。    
    导致“散”的第二种依,却总非得是全部依你或是依他,坚持依你自己主观的想像去对待他,毫不怀疑地依你的价值观去批评要求他改过;或是反过来,总是以他的需求为生命的第一优先,老是压抑自己去依循他的方便与要求,在经常自我否定之下,去付出你的种种,扭曲自己以便迎合对方所设定要求的种种条件。第二种依是完全以自我为中心,或是完全以他人为中心,就像是一个圆当中,只能有一个圆心,而且只容许一个人可以端坐圆心,其他人只能绕着圆心打转,听候圆心国王或是皇太后的指令。    
    在这种婚姻中,时日稍久,总是有人的自我价值感,成为另一个人肚子里甜美的甘蔗汁。    
    此种永远以某人为中心的依,在以前男恒尊女恒卑的时代,是没有人敢稍加怀疑的,总是在女人终生依从男人的岁月中,造就无数白头到老的好姻缘;然而,在当今的时代,不管男女,如果有人坚持执行这种依,大概在聚散之间,就开始有人三心两意地思考着这个相依是不是值得持续下去?    
    


第四部分在双圆心中相依相偎

    让
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