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我会放下刀枪，不再杀人，像一个日本妻子一样，每天等你回家，为你做日本料理，做饭团。”
“你会做日本料理吗？”
“我会学啊，我不信学做料理比学杀人还难吗？”
“呵呵。”
戴剑飞苦笑，他问道，
“美代子，如果重新让你选择一次，如果你有的选择，你还会选择这样的人生吗？”
山口美代子想了想，说道，“其实做个普通人过普通的生活挺好的，他们看不见这个世界的丑恶，什么也不知道，活的更快乐。”
她抬头看着戴剑飞笑了笑，“不过要我重新选择的话，那要看我在选择之前，有没有人像你这样爱护我！”
良久，戴剑飞从记忆中慢慢缓过神来，这是他与山口美代子共同的回忆，也是最后的回忆。
第八十章，天照大神与蚩尤炎黄
第八十章，天照大神与蚩尤炎黄
良久，戴剑飞从记忆中慢慢缓过神来，这是他与山口美代子共同的回忆，也是最后的回忆。
这段回忆，没有人知道，所以没有人会理解在台湾的澎湖列岛海军基地时，为什么戴剑飞会不顾自身身负重伤，也要拼尽全力舍生忘死的护山口美代子的周全，
也没有人会理解当戴剑飞在张子健面前为山口美代子求情时的心情，更没有人会理解在特事监狱的后院内，
戴剑飞哀求着墙上的狙击手不要开枪，和他眼睁睁的看着山口美代子倒在自己身边时的感受。
他向她承诺过，要保护她，要护她周全，他没做到，是他亲手把她带回中国特事工地，把她一步一步的“骗”向一条不归路。
他相信以自己对山口美代子的长时间了解，她不过是个被利用的可怜人，只要再多给他一些时间，只要让他多为她付出一些她所缺少的爱与真，
为她驱散从童年时便被人植入内心中的阴暗，她一定会被他所感化，只不过，他相信她能够回归正道，但是“守护在正道中的人”却没有相信他。
是守护正道的人太过执着？还是正道的本身就是执着？执着有黑与白之分吗？还是执着本身就是介于黑与白之间？
对于善太过于执着的人，会慢慢变成一种恶，而执着于恶念的人，往往都有着非常的经历，往往是可怜人。
善恶黑白，本来就在一念之间，但是黑夜与白昼之间，有一种色彩，叫做黎明与黄昏。
喜欢在黎明与黄昏中独坐窗前面向天空思考的人，都是感性的人，大多感性的人，都是善恶难分，因为他们在向善的同时，又对向恶之人心存悲悯，
譬如戴剑飞、譬如赵凯文，而这让的人往往有若挂断，注定成为不了权谋家和领袖者，权谋家和领袖者需要绝对的理性，
过度的理性就是一种执着，譬如那些处于中国特事工地或者日本天照神宫领袖阶层的人们，譬如关沧海譬如万青山，或者处于比关沧海和万青山更高阶层的人，
他们要的大局，大局是什么？大局是天下的安稳，是国泰民安，是国运昌盛，是等到有一天，能够对抗来自宇宙深处的侵略者的进犯。
他们有错吗？他们也没有错，人生之中原本就没有对错，有的只是对于各自所扮演角色的选择，和用站在哪一阶层中的角色的思想去思索！
万青山与关沧海不认识山口美代子，他们也不想认识，更没有功夫去认识，他们都太忙了，忙着天下苍生安稳，国运隆道昌盛的大局。
戴剑飞认识山口美代子，但是他太渺小了，在万青山这样的角色的眼里，戴剑飞只是天下苍生之一，他又很大的一盘棋，真正的下棋高手，
不会为了一个卒，乱了整个局。
沈傲是炮，隔山杀将，千里制敌的炮，那又怎样了？为了大局，当舍则舍，有舍有得，不舍不得，别舍不得！
这是龙城飞将和万青山下棋过招时，常说的一套理论，一脚踏入这道门，从此亲人是路人。
万青山也有眼泪，每当龙城飞将吃掉他的一颗棋子时，他都会流下一滴眼泪，等到老泪汇成大海，淹没整个汉水后方的棋盘时，
龙城飞将都会站在岸边苦笑着提醒他，回头看看，别让水淹了后面的“帅”，帅没了，魂丢了，局破了，我就要杀过汉水，把大旗插在你后面的土地上了，
那片土地很肥沃，青山绿水高粱正红，乾坤朗朗麦苗飘香，无数的子孙茁壮成长，再看看周围，月黑夜静，风压草浪，狼虫虎豹，魑魅魍魉，不得不防！
每个行业都有每个行业的规则，适应不了，就注定被淘汰，特殊的行业中更有特殊的规则，戴剑飞此刻终于明白了这个规则，
所以他选择了适合自己的选择。
多么简单易懂，而又复杂伤脑的逻辑啊，呵呵。。
富士山脚下的一片湖水岸边，戴剑飞兀自在站湖畔，凝望着远处的富士山，手中捧着一个黑色的盒子，那盒子里面装着山口美代子的骨灰。
我累了，送我回家乡吧！他犹记得她生前说过的最后一句话，这是她最后的夙愿。
“美代子，你没有骗我，富士山真的很美。我也没有骗你，我把你送回了你的家乡。我会一直在这里陪着你，这次不会再骗你了！”
戴剑飞面朝山峦，轻闭双眼，沉浸在黄昏的夕阳中，恍惚间，他仿佛看到了那个穿着和服，在晚霞中的樱花树下追逐着红蜻蜓的小姑娘，
那个小姑娘的身影越跑越远，直到消失不见。
这个季节没有樱花，因为是冬天，戴剑飞的眼睛也看不见晚霞，因为他的心如同终年积雪的富士山顶，早已冻结成冰。
箱根属于日本的神奈川县的一个景区，因为在这里能够最近距离的欣赏到富士山的美丽景色，所以一年四季，国内外往来游客不断，
神奈川的樱花也很有名，跟樱花同样出名的还有这里的神社，就像是中国龙虎山和峨眉山等一些佛道两教的圣地，
这里的神社也如同中国的寺庙一样居多。
传统的日本人，对一些神社心中怀有着一种特殊的崇敬，山口美代子说，每年花开之际，她都会来到神奈川赏樱花，在执行新的任务之前，
她还会独自来到这里的神社进行参拜，她说，这是一种精神上的自我唤醒，让自我的精神与神明的力量距离更近，并得到天照大神的庇佑。
“真的有天照大神吗？你亲眼见过吗？你就口口声声说你们是天照大神的子孙？”
戴剑飞曾经故意打趣的问过山口美代子这样的问题。
“真的有炎黄吗？你亲眼见过吗？你就口口声声说你们是炎黄的子孙？”
山口美代子用同样的口吻向戴剑飞反问。
“嗯。这个倒是没见过，那是一个很遥远的传说，黄帝战神了魔神蚩尤，保护了华夏民族。
所以我们中国人一想到自己是炎黄子孙，身体里面就会涌动出一股自信的力量，这股力量来自于尊严，
能让被外国人欺压的胆小懦弱的中国人，重新挺起胸膛，勇敢的向他们还击，这就像是一种潜在能量的自我唤醒，
对于很多人来说，这种自我唤醒需要借助于其他人的言论的情感的激发，所以有的富有感情的演说家，在演讲时，能让所有人为他欢呼为他落泪。”
山口美代子说道，“你说的不错，这的确是一种自我唤醒，每个人的身体里面，都潜藏着一种来自于同宗同源的精神力量，有的人需要借助外力来唤醒，
有的人则需要看到其他的多数人都醒过来后，他才能被感染。知道我们的武士为什么敢于剖腹自杀吗？他们的胆量和勇气，就是来自于一种自我唤醒，
他们坚信着天照大神在看着他们，这种信念一经被激发，那么他们将无所畏惧，以战死沙场为荣。
当他们准备自裁的时候，抽刀的一瞬间，都会感到恐惧，但是等到他们心中想起了天照大神，他们的眼睛里面，就会看到天照大神的光环，正在前方照耀着他们，让他们勇敢。
所以，当年我们日本的军队能够在中国的土地上肆意横行，主要的因素不是因为我们的军备精良，也不是因为我们的战术先进，
而是我们的军人勇敢，他们以战死为荣，而你们输在了精神上。如果所有的中国人，都能在潜意识里告诉自己，我是华夏后裔，我的血液里流淌着炎黄的血液，
然后拿出当年黄帝不畏险阻大战蚩尤的勇气和决心，你们就会拥有强大的精神力量，这种精神力量会让所有的中国人团结一心，
我一直坚信着，能在这么一片广阔的大地上繁衍起来的民族，一但觉醒，那么整个世界，都会为之颤动。”
“你真的这么认为？”
戴剑飞笑着问她，笑的很开心，就像是自己得到了夸奖和赞美一样。
山口美代子坦然的说道，“当然，我们大和民族有一个优点，就是承认一切事物应该具有的本质，佩服那些比我们强大的对手。
而你们中国人则恰恰相反，你们看到比自己强大的人会妒恨，却从不在自己身上找原因或者从对手身上虚心学习，让自己变得强大的办法，
甚至你们会否认对手的一切成就，只要他们比你们强，你们就会自动的在心中形成一套理论，认为对手有不可高人的秘密，或者不光彩的背影，
并用这种说法来自我安慰，所以你们才会越来越弱小，我们才会认为你们是个病态的民族，认为你们不配拥有这样的广阔的土地。”
戴剑飞走在神奈川县某条幽静的街道上，走过一家家居酒屋和各种具有日本民族特色的店面，他所路过的街道和店面，都是山口美代子跟他提起过的地点，
他一边走着，心中一边回想山口美代子曾经跟自己说过的话，他越来越发现，山口美代子是一个很睿智很认真的女人，她的思想分析能力很强，
如果这样的人，真的能够被自己感化，加入真正守卫和平的阵营中，那么她一定会成为一个了不起的隐蔽战争局势分析家。
成长和受到教育的环境真的很重要，重要到让一个人拥有一个怎么样的思想。
第八十一章，神奈川县街头的神秘人影
第八十一章，神奈川县街头的神秘人影
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