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那孩子这才回过神来，怯怯的问道：“大哥哥，可不可以带着山鸡回我的家？我的哥哥和妹妹也，也，也——”脸红心跳呐呐着不好意思说下去了。
吕世一愣，突然欢喜起来，这是多么好的一个消息？自己独行几月，沿途或无村寨，或有也是人去村空，这是自己第一次知道，在这陕西榆林地方竟然还有人家没搬走。
“小兄弟，便是叨扰了。”吕世不敢谦让，忙吧这事坐实。
“不叨扰，正是高兴才是，我爹爹一定高兴的。”说这话，其实眼睛却是盯着吕世手中的肥鸡不放。
吕世笑笑也不为意，笑着道：“小兄弟，那我们回家吧。”
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第三章落脚
陕西米脂县。
米脂南面的驻兵山山村不大，也就三百户人家，但在当地还是比较有名的，据说当年白起曾经驻兵于此，因而得名。
山村面临无定河分支沙家河，背靠白于山，山上多产石碳陶土，有一条驿路打此地通过，就有了一个驿站，将养了几个驿站行足
虽然陕西大旱，但驻兵山紧邻河滩台地上还是有大片的水浇田，往年也有出产，不过这些大部分都是村里大户张老财的产业，村子里的百姓大部分租种张老财的地耕作，只有零零散散的几块还在几个驿卒军户名下，年成好的时候也能打个几斗麦子，和着时断时续的驿站钱粮闹个一家不死。
可是今年就不行了，打头三年就是大旱，田地里就没了多少收成，今年更是要命，整个冬天老天就更没下一个雪片片，冬天又贼冷贼冷的，开春了却又没一滴的雨下来，吃水都要靠到三里远的沙家河河里去背。
那往年都要发洪水的沙家河，今年也没了脾气，本来河宽三里的，过往都要依靠摆渡，今年要死不死的成了鸡肠子，无精打采的缓慢流动，深度就是孩子都能趟过去。
天气大旱，其他山地是种不成了，就指望着这台地上上好的水浇地能有些收成，但水面下降，河面离台地都有了十丈高（和大约30米）河堤坡面陡峭又难以攀爬，绕了大段路担水到田里，费力不说，一天只能来回个三两趟，等背水到了地头，一桶水下去马上就干了，根本就起不了什么作用，只有眼巴巴的撂荒下去。
张大户刚开始的时候叫了些长工帮闲忙活了几天，见到也没干出个所以然来，反倒是搭进去几斗粮食的饭食得不偿失，也就泄了气，打发了大家散去，就等老天爷的脸色了。
连张大户都这样，那些人少地少的更是没有，也舍不得拿出粮食雇人帮忙背水浇地，也就只能干看着没了半点办法。
看样子今年的收成是指望不上了，铁定的又是个荒年，又要不知道多少人家背井离乡成为流民而最终饿死沟渠了。
张老实家是军户里的匠户，地位之低下就是连寻常佃户都不如，但承继太祖当时对他祖辈的恩赏，家里有二十几亩薄田，别家军田早就被豪强和军官欺凌豪夺的没了一寸，张老实人如其名，但老实人还就认个死理，遵从父辈的遗言——饿死不卖地的家训，到现在名下的土地没扩大也没有缩小，将将的还能保证一家活命，同时也继承了老辈木匠手艺，成为一个军户之中最低下的匠户。
张老实平时抽丁摊派，给县上贵人老爷千户侍弄田产，干些杂役，剩下些功夫，披星戴月的打理下自家田地，再给乡邻打造些家具等物补贴下家用，勉强的养着四个娃和老伴不死。
但是，日子确是越来越艰难，本来军户不纳田赋，但不记得从什么时候慢慢的却开始加捐苛，到了自己这一代，更是捐苛超过正税多多，徭役也开始增长，一年里倒有三分之二的时间是应付这些徭役，一天了的没完没了。
但日子本来艰难的熬着，但赶上这些年天旱无雨，田地就只能干涸在那里，眼看着已经是芒种过后，再有十几二十天不下种，就一定是绝收了，怎么不让张老实焦急绝望？
但有什么办法？就是连张老爷那样的大户都是束手无策，何况是这他这样的小民？只有等着老天开恩或者是认命。
好在张老实毕竟有手艺在身，虽然低贱，但周边需要个修修补补的还能赚些个铜钱，更是这个手艺和人品，结交下了驿站上的赵头，驿站上每有活计便喊上张老实，有个上峰赏赐也可以给上他仨瓜俩枣的。
正在张老实苦苦打拼一家口食的时候，小三却带回个和尚却是让他很是为难。
那和尚高高大大的，看着都要仰脸（古代人由于营养问题，普遍身材矮小。像吕世这样一米八五的个子，绝对是出类拔萃，就如同羊群里的骆驼般扎眼。）张老实心中不由叫苦，赶走，那是得罪佛爷菩萨，但不赶走，却是让自己的米缸真的吃不消。
四个孩子却是不知道大人的疾苦，见三儿和那和尚带回只肥胖的野鸡，想着晚上有了好牙祭，就一声欢呼，欢天喜地的把那只野鸡显呗给老娘看。
张老实婆娘心中也是欢喜，毕竟自己的几个小子今晚有了肉星，这都是几年没有的事情了，但看在佛爷吃素的面上却还是连连说罪过。
吕世赶紧笑着道：“大嫂不要罪过，我也是吃过狗肉的和尚，佛说，酒肉穿肠过佛主心中留，只要心中有佛，便是大道。”既然被当成了和尚，吕世也乐得装个身份，吕世不想欺骗人家，但也不想把这事捅破。
张老实的婆姨对吕世的佛语听了也是似是而非，但孩子们有肉吃，也就装聋作哑了，连忙把吕世往屋子里让，然后自己带着最小的女儿下厨整治伙食。
其实吕世知道，自己受到如此优待却是和这个时代的大背景有关。
在明朝，最吃香的职业就是和尚，因为有当初太祖朱重八的出身在，佛教已经不知不觉的成了所有达官贵人和百姓的信奉。
达官贵人少不得在庙里布施，乡下百姓求神问卜更是把和尚当成现世活佛，哪个敢于得罪？供奉且来不及，更不要说得罪。
吕世既然被一头短发弄的人人叫声师傅，那也乐得糊涂。
张老实就殷勤招呼吕世坐了，有一句没一句的套话，不过是哪里出家，哪里受戒，为何行到这里。
虽然试探询问，但还是小心谨慎，不敢逾越凭白的得罪大师傅。
吕世是什么人？那是不折不扣的穿越者，忽悠一个朴实的老汉还不是手拿把掐？更何况这样老实本份的人，于是，一阵云里雾里，最终的目的还是要厚着脸皮来混吃混喝。
两人正说的没滋没味，三儿就拿出吕世的扎木长弓来，兴奋的和爹爹炫耀：“爹爹，看看大师傅的弓箭，就是这简简单单的，也不见费什么力气，嗖的一声，就把百步外的野鸡射下来了，比爹爹你给官家做两年才成一把的复合弓强到天上去呢。”
张老实脸上一红，啐了一口三儿子道：“你懂得什么？做复合弓那是要上百种的手段技巧，材料也不是随随便便就能凑齐的，那是极其讲究的，其威力也不是这根棍子弯了就能比的，上百步，说笑了。”言语间倒是留足了吕世的面子。
吕世学历史的时候，知道这时候的军户中的匠户最是悲惨，一入匠籍便是下了地狱。
吕世记得好像是匠户制度始于元朝，明代沿袭了元代的匠户制度，匠籍全为手工业者，军籍中也有不少在各都司卫所管辖的军器局中服役者，称为军匠。
从法律地位上说，这些被编入特殊户籍的工匠和军匠比一般民户地位低，他们要世代承袭，且为了便于勾补不许分户。匠、军籍若想脱离原户籍极为困难，需经皇帝特旨批准方可。
要高高在上的皇帝为一个匠户点头脱籍？你就做梦去吧。
同时，隶匠、军籍是不得应试跻于士流的。轮班匠的劳动是无偿的，要受工官坐头的管制盘剥，工匠便以怠工、隐冒、逃亡等手段进行反抗，一张弓做个两年，那都是张老实这样还有点责任感的，其他的，领了物资就是三五年还在为一把弓箭“劳作”的也大有人在。
三儿见爹爹不相信自己所言，当时就不高兴了，仰着小脸倔强的争辩道：“爹爹不信，就让我演示给你看，就知道和尚哥哥的弓箭威力比那复和弓强还是不强。”
说着就生拉硬拽的把张老实拉出去了院子。
张老实碍着吕世在坐，不能驳了和尚的面子，只得讪笑着跟着出屋，但嘴里还向跟在后头的吕世连连告罪道：“都是孩子气，大师傅却是不可当真的。”
吕世哈哈笑着道：“没关系的，就让孩子试试也是无妨。”
其实吕世本不该这般张扬的，自己知道，自己的长弓一定能让张老实这样的憨直朴实的老匠户折服，但也不想打击人家心情，更想利用这弓箭奠定自己在张家混吃喝的基础，也就跟着出屋。
吃饱生存第一，面子里子第二，以后会是如何？一切随他。
张老实知道要想百步猎获，最少需要三石的强弓，以这个和尚强健的身躯，拉开三石的强弓发射倒也不难，但就这个棍子，拿根腰带就想射出百步？那就是个玩笑。
淳朴人也有淳朴人的小狡猾，自己家已经是上顿没了下顿，留个假和尚在家，那就是多了一张抵上三张的嘴，还不立刻破产？如果这次试用长弓失败，那和尚便是没了面皮，只能羞臊的灰溜溜的走了，好过自己抹下面子出口撵人。
出了院子，爷三个来到山脚，山脚之外，接近百步的地方，就有个残破不堪的箭靶，想来这就是张老实做弓实验之地。
那三儿却是显呗，吆喝上自己的两个哥哥一起观战，当时吕世笑着拿起弓箭，但三儿一把夺过大声道：“且不要和尚师傅动手，我来给大家演示就行。”
两个哥哥当是就笑成一团，说三儿小身板，百步？那是三石弓才能射就的，一个孩子不过屁大，拉的开拉不开还是两说。
三儿也不争辩，要了吕世腰间的一根长箭，鼓着腮帮子准备表演。
只是那弓长大，都比这小子身体高上一半，当时比划了一�