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他被万归藏追杀，而鱼和尚被忍者、被僧兵追杀，本质上是相似的，都是沦落人。
第34章金刚六相，炼虚合道
在这个世界上，除了东岛与西城之外，还有一脉名为金刚门。这一脉，三百年间传了六代，先后传人分别为九如祖师，花生大士，渊头陀，大苦尊者，冲大师，鱼和尚每代均是一师一徒，单脉独传，只因“大金刚神力”练成之后，得如大力菩萨，超越三界，倘若所传非人，必然造成无边罪孽。所以有传言云“金刚传人，命数天定，正眼法藏，横绝古今”
金刚门，还有一个坏习惯，就是正义感过剩。
当年，天机宫施展诡计，算计了西昆仑梁萧，要将梁萧千刀万剐时，当时九如和花生两个师徒为梁萧说话；而万归藏纵横无敌的时刻，谁都是畏惧他，唯有鱼和尚上前劝阻，结果被打成了重伤，实力不足全盛时一半。
“西城之主，东岛之王，金刚怒目，黑天不祥。”谷三笑道，“原本天下炼神强者无数，西城有六大炼神，东岛有八大炼神，可是万归藏出世，一场场血战下来，炼神强者尽数陨落。唯有我，大师、万归藏三人”
鱼和尚道：“武功再高又如何，仪仗武力，岂能长久”
“是呀，武功再高又如何”谷三道，“只是世界上，有太多野心之辈，太多想要杀戮之辈，我最大的梦想就是带着妻儿，遨游世界。只是梦想终究是梦想，先是东岛破灭，又是万归藏追杀，如今又是抗击倭寇想要神武不杀，何其艰难唯有举起屠刀，尽情的杀戮”
“朱元璋真是一个匹夫，说着日本是不征之国，结果倭寇乱我华夏。在东南抗击倭寇，在海上抗击倭寇，终究是下下策，唯有捣毁邪恶巢穴，才是上上策”
“施主，莫要犯下杀戒”鱼和尚道。
谷三道：“我见大师，一来是要为大师解去身上的伤势；二来是向大师问道”
“万归藏已经死了，岛主已经是天下无敌，何必再向老衲问道”鱼和尚道。
“万归藏未死，那只是诈死而已”谷三笑道，“万归藏天劫发作，深受八劲反噬之苦，唯有实行分魔之法，才能化险为夷。只是可惜，万归藏一生薄凉，一生利益诱人，很难真心托付，很少有生死交情，炼神强者尽数被他砍杀，岂会有人替他分魔。他没有死，战力也低到了极点”
“我还是先为大师化解伤势吧”
说着，谷三运转天子望气术，洞察鱼和尚体内的气机变化，开始为鱼和尚解六虚毒。
许久之后，谷三的脸上冒出了冷汗，轻轻松了一口气道：“大师，你的毒解去了”
“多谢，岛主”感受着身体的变化，鱼和尚感谢道。
“大金刚神力传闻由佛门三十二金刚法相所成，练者可得降魔大力，非人能及。久练后可不拘泥于法相生力，相态尽被化去，仅存神意，达到神意动而劲力生，端坐伤人的境界。而历代金刚传人练到绝顶境界，又能依照本身性情创出本相法身。”
谷三道，“到了我这个境界，一切功法秘籍，用处都不太大，唯有智慧领悟，才是关键。三十二相变化之法，没有兴趣，有兴趣的是历代金刚门祖师本相”
“原来如此”鱼和尚不语，只是拿着一个尖锐的石头，在一旁的岩石上刻画了起来。
到了炼神境界，不在重视招式，而是重视神意，一笔一划，带着莫大的神意。
鱼和尚在岩石上，快速的刻画着，仅仅是寥寥几笔，就出现了一个僧人小像，挥袖抬足，举目含笑，画像虽小，笔力却雄健异常，下决地纪，上决浮云，吞吐星汉，菠晚众生。
谷三瞧得两眼，心头忽地一阵狂跳，不觉道：“九如和尚开创金刚一派，呵佛骂祖，吼啸十方，驰骋禅林，无有抗手，所留本相，大有藐睨天下、惟我独尊的风采，决不屈服于天地间任何人物。这是唯我独尊之相。”
鱼和尚再度刻画，又一尊小像出现，笔画粗疏笨拙，乍一瞧如顽童涂鸦，然而细细品味。却是生机骀荡，一派天真，仿佛此人有生以来，便不曾沾染丝毫尘俗秽滓，始终保有赤子童心。
谷三赞扬道：“出之如泉，不知其所来；收之如雨，不知其所止。跳脱天真，不丧本原，这是花生大士的极乐童子之相”
接着又是刻下了一幅小像，“渊头陀”的小像笔力沉着，意韵深远，清寒寂寥，深邃无极；
谷三赞叹道：“渊头陀性子沉静，多谋善断，有九渊九审之说，则是说世间深渊分为九种，有大有小，有深有浅，有浊有清，有动有静，尽管平明如镜，却能法照万物。”
鱼和尚又刻下了一副小像，“大苦尊者”则钝拙滞涩，若尖锥在石壁上凿出无数细孔，连缀成形，神态间如湿灰焦木，了无生气；
这一会，谷三却是叹息道：“大苦尊者一生悲苦，多次遭遇厄境，然而往往在失魂落魄中，犹如行尸走肉中，求得生机，求得人生目标”
鱼和尚一会又又刻下了一副小像，“冲大师”的小像则笔法潇洒，圆润皎洁，无慎无笑，宛如一尊玉人。
谷三道：“冲大师出身前朝皇族，清雅高华，珠辉玉润，衣带飘摇，犹如山间流风，洗尽万古长空，现出一轮朗月，是一代雅士，无双玉人”
鱼和尚道：“岛主，贫僧已经刻完了”
“世界上不缺聪明人，聪明人太多了缺少的是像大师这样痴傻之辈，大师受教了”谷三躬身道。鱼和尚，一生以愚著称，似乎迂腐至极，可是真的的愚吗
鱼和尚道：“若是岛主，能少生杀戮，贫僧就知足了”
谷三道：“大师，可愿与我坐而论道”
“岛主喜欢，那和尚就请了”
两人席地而坐，开始坐而论道。
谷三道：“大师，何为炼虚合道”
鱼和尚笑道：“岛主已经知道，何必问贫僧”
谷三问道：“大师，我与万归藏相较如何”
鱼和尚说道：“现在你不如万归藏，可是十年后，胜负难料”
一连问了两个问题，谷三忽然间觉得词汇缺乏，不知该问什么。有时太聪明了，反而不知该如何说话。
鱼和尚说道：“武者分为四个境界，炼精、练气、练神、炼虚；而高手又分为三个境界，三流高手比拼的是刀剑、招式，二流高手，比拼是智慧；一流高手比拼的是胸襟气度。炼精、练气，这两个境界，比拼的是招式、刀剑；而练神高手，比拼是智慧；而炼虚高手比拼的是胸襟气度。很多练神武者，炼虚不成，多是因为胸襟气度不足”
第35章正眼法藏，横绝古今
“路在何方路在脚下，坚持走自己的道路，这是人生之道，也是练武之道。”
鱼和尚道：“一生能坚持自己道路，一生能坚持走下去，又有几人世界上，有太多的，很多人难以坚持到最后，多是被私欲，背起了自己的道路，走上了歧路。”
鱼和尚不断的说着，讲述着武学道理，说是讲述武学道理，更多是为了劝解他向善。
在鱼和尚眼睛中，这个东岛岛主天赋不逊色于万归藏，至少在同样的年纪时，万归藏不如这位年轻的岛主。而此时，万归藏已经诈死而去，没有人能抵挡住这位岛主。
若是这位岛主，向西入侵西城，西城必灭，又是相煎何太急
此时，论道中，多有劝人向善之说。
听着听着，谷三觉得醍醐灌得是金刚一脉祖师的六代本相，这是超脱了三十二相的桎梏，形成了自己的本相。
这里的本相，可以说是炼虚合道的标志。
“西城之主，东岛岛王，金刚怒目，黑天不祥”说得是三位决定强者，万归藏、他，还有鱼和尚；又说得是四门顶级功法，周流六虚功、天子望气术、大金刚神力、黑天书。
周流六虚功，法用万物，天下无敌；
天子望气术，看破万法，谈笑杀人；
黑天书诡异莫测，神妙莫测。
这三部功法，说是最顶级功法，正常至极。
可是大金刚神力，却逊色了很多。
没有法用万物，没有看破万法，没有奇诡速成，有的只是无尽大力，论及威力战力，有很多功法可比媲美，比如星罗散手、天弧指力、鲸息功、无法无相等，很多功法，在威力上甚至是超过了。
说大金刚神力，与其他三门功法并立，似乎有些过了。
可见识到了金刚六相的神妙后，谷三觉得一点也不过，甚至是排名第一，也不为过。
周流六虚功，纵横无敌，可师傅也无法教会徒弟，能不能练会全靠运气，多数是一练一个死；天子望气术，倒是媲美周流六虚功，可是想要传授下去，艰难至极，不知该如何传授，全靠运气与智慧。
周流六虚功、天子望气术，想要找到传人，将功法传承下去，难之又难。万归藏死了，周流六虚功也失传了；他死了，天子望气术也失传了。后人能不能学会，全靠运气。
而大金刚神力，门槛较低，不会出现失传现象，至少师傅你能找到合适的徒弟。
很多功法，都是重视杀伤力，重视战斗力，这固然没有错，却只能成就炼神；想要成就炼虚，却要克制杀戮，克制心中，神武不杀。
若是只知道杀戮在，只会成为杀戮机器，只会为了杀戮而杀戮，忘记理想，忘记人生道路，忘记杀戮的目的。
唯有不被力量所迷惑，不被所操纵，才能坚定道路，才能炼虚。
而金刚三十二相大成，凝练出本相，就打开了通往炼虚的道路，只要坚持自己的道路，继续走下去，只要是没有夭折，必然成就炼虚。
九如祖师、花生大士、渊头陀、大苦尊者、冲大师等，向后进入炼虚，若是没有被万归藏击伤，鱼和尚也会进入炼虚。只要进入炼虚，说是天下无敌也不为过，即便是与梁萧、花镜圆、梁思禽交锋，胜负也在五五之间。
金刚传人，命数天定，正眼法藏，横绝古今
一点也不为过。
第36章寻找潜龙
恍然间，万归藏无敌的影子渐渐消失，再也不存在了
东瀛之行，一方面是为了解救鱼和尚，一方面是想要灭绝倭寇的老巢，将日本的大军阀，“越后之龙”的上杉谦信，“甲斐之虎