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耿渎吩咐店家将范通尸体移走，上前向老人抱拳一礼，道：“方才在下随从，冒犯了虎威，犹希尊驾勿以为怪！”
老者虽然错不在己，但“阴阳脂粉判”耿渎以这份神态对自己，使他感到有点意外。
老者哈哈一笑，道：“阁下有这份容人之心，不是老朽错眼的话，该是‘玄蜘教’教主，‘阴阳脂粉判’耿渎耿英雄了！”
耿渎未经相邀，横边一椅坐下，吩咐店小二添上酒菜，这才欠身一礼，道：“正是区区在下，请前辈名讳见告，在下可以有个称呼。”
老者道：“老朽‘谷真’，蛰居川北罗浮山巫甲峰一轩茅舍，蒙武林同道不嫌送了个‘竹笠山翁’的称号。”
耿渎这才看到方桌一端，放有一顶竹笠。
“竹笠山翁”谷真此名号，耿渎听来并不陌生，过去师父沙风子曾有提到此人，乃是西南武林中一位杰出的人物。
耿渎酒过一巡后，问道：“谷前辈远居川北罗浮山，路程迢迢，怎会来此北地江湖？”
谷真目注一瞥，道：“访友来此？”
耿渎听来暗暗注意——北地武林中知名之士，即使并无匀往，亦知道此人，不知为位谷前辈来找何人？
他有此想法后，试探问道：“不知谷前辈所访何人，能否见告？”
谷贞一笑，道：“知其名，不认其人，乃‘玄蜘教’教主‘阴阳脂粉判’耿渎。”
耿渎愕然一怔，倏即含笑道：“区区辱蒙谷前辈爱戴，幸甚，幸甚！”
谷真朝已移走范通尸体楼厅石柱那端望了眼，感到遗憾的道：“只是发生了刚才的误会，老朽心里十分不安。”
耿渎道：“谷前辈，别将此事放在心上，错不在您，范通出手也太过分了些。”
耿渎将竹笠山翁谷真邀去天幽峰的总坛，发现这位老人家博古通今，文学武学上的修养，远在“阴山活判”沙风子之上。
至少在当时的“阴阳脂粉判”耿渎想来，不管沙风子是否愿意交出“天幽秘笈”，不会容他活着离开虎洞的，要他埋骨在天幽峰这座洞里。
武艺这一门，没有止境的，山外有高山，人外出能人。
耿渎发现竹笠山翁谷真，不但身怀之学在沙风子之上，而且涵养深诣，不任性行事，是以他向此老人，提出拜师的要求。
谷真谦冲地道：“老朽平生凡庸俗，并无突出之处，如何能作为人之师——教主日后君临天下，称号武林、老朽怕误会你的前途！”
谁都有这样的心理，一件愈不容易达到目的的事，愈希望能够顺利完成。
耿渎见谷真谦冲，婉拒，认为他虚怀若谷——而谷真在他一片诚心之下，终于答应下来。
就在这天幽峰阴山派总坛，谷真传授给耿渎，昔年自己成名江湖的绝学“鹤唳鸣风掌”。
这套“鹤唳鸣风掌”，跟过去沙风子所传的“黑煞阴风掌”正巧相反，而且－是以柔克刚，需要经年累月不断研练，方始达到火候。
是以那次耿渎在天幽峰山崖绝壁，激战祈焕艺，“鹤唳鸣风掌”犹未抵达火候，没有施展出来！
竹笠山翁谷真在天幽峰逗留一段时间后，即告辞离去，临行时谷真告诉耿渎：“贤徒，川北罗浮山巫甲峰山腰为师一轩茅舍，如有避风躲雨之需，随时欢迎你去。”
“玉柱擎天”孔期山说出有关“竹笠山翁”谷真，与“阴阳脂粉判”耿渎之间的这段渊源关系。
北鞭岳胄接口道：“听孔庄主如此说来，耿渎已投奔他第二个师父‘竹笠山翁’谷真那里去了！”
孔期山脸色神情闪转，含笑接上一句，道：“那倒也说不定。”
诸葛玉堂目注孔期山，问道：“孔兄，敢情‘阴阳脂粉判’耿渎，另外尚有更安妥的去处？”
孔期山道：“据孔某所知，浙西宜阳东郊四里‘庙口堂’镇上，有一座‘十普寺’，里面主持‘弘法禅师’，跟耿渎交往不错！”
岳胄问道：“敢问孔庄主，‘十普寺’弘法禅师跟耿渎又是何种关系？”
孔期山道：“八拜之交”。
诸葛玉堂诧异道：“一僧一俗，作八拜之交？”
孔期山一点头，道：“不错，弘法称兄，耿渎按弟，二人是八拜之交。”
诸葛玉堂、祈焕艺、湘青、和岳胄、孙仲武等五人，来访“虬云山庄”就是向孔期山打听“阴阳脂粉判”耿渎的行踪去处。
现在经孔期山知无不言，言无不详，说具清楚明白后，再没有可说的话题就告辞离去。
孔期山送五人到庄门，美鸾姑娘悄悄的跟在爹后面，宾主双方，抱拳道别，美鸾之前一步，不管湘青在旁边，轻轻向祈焕艺送上一句：“祈少侠，有时间来‘虬云山庄’玩！”
祈焕艺含笑点头，应了声。
孔美鸾的声音再是轻，湘青就在旁边，不会没有听到可是，她是个有修养的女孩子，虽然酸溜溜的满肚子不是味道，但并不显于脸色神情上。
五人还是投宿大同城里那家客店，晚膳过后，他们都在诸葛玉堂的客房，谈着白天去“虬云山主”拜访孔期山的那件事情。
女儿家心细，她想到那回事上，湘青一努嘴，道：“爷爷，那个‘玉柱擎天’孔期山，跟咱们谈话时，他那张脸有点怪怪的！”
“怪怪的”？焕艺听到小姊姊这句话，无法会意过来。
诸葛玉堂若有所思中缓缓一点头，道：“不错，爷爷正发现到这上面。”
北鞭岳胄见爷孙二人说此话，接口道：“诸葛大侠，你是说白天孔期山所说的，尽是空穴来风，胡扯出来，没有这回事的？”
诸葛玉堂道：“那倒不是……他眼神闪转，脸色不宁，他跟我们谈话时，可能是为他自己在打算！”
祈焕艺困惑的道：“爷爷，孔期山又替自己打算些什么？”
诸葛玉堂道：“这是爷爷的猜测，孔期山想借人之手，除掉他自己眼中之钉！”
北鞭岳胄听完后缓缓点头，接问道：“诸葛大侠，孔期山指出川北、浙西这两个地方，如若他所说的真的其事，可是‘阴阳脂粉判’耿渎天幽峰漏网脱走，不会同时去了两个地方！”
诸葛玉堂道：“是的，我们不妨分兵而下……一拨找去川北罗浮山，一拨找去浙西宜阳……耿渎再是肘生双翅，不让他脱也天罗地网。”
他话到这里，向湘青问道：“湘儿，那次分手后，你师父潘七姑是不是回去‘富贵帮’总坛？”
湘青道：“那次师父是为了调信武当门中秦玉阳之事出来的，现在此事已有一个交代，师父他老人家该回去总坛了。”
“富贵帮”原是武林中人对他们一种尊称，后来沿用下来，其实不但并不“富贵”，穷得可怜。
“富贵帮”就是“穷家帮”，也就是江湖上的“丐帮”，弟子穿百结鹑衣，手执打狗棒，大街小巷要饭的。
诸葛湘青是“富贵帮”掌门人“追命俏罗刹”潘七站的嫡传弟子。“富贵帮”中包括末代弟子，手上都执根打狗棒……是以湘青使用的兵刃，不是刀剑，而是一根“黑犀飞云杖”。
“富贵帮”虽然穷得可怜，但组织严密，势力极大，江湖每一个角落，都有富贵帮中弟子。
富贵帮总坛在豫南大洪山“碧螺宫”，平时运用一种“鸡毛报”传递消息，颁布命令。
所谓“鸡毛报”，就若江湖上的飞箭按驿投书相仿，由于富贵帮中弟子，踪遍江湖各地，是以他们“鸡毛报”投书迅捷快速，无远勿届。
诸葛玉堂听孙女儿这样说后，视线转向北鞭岳胄处，道：“我等向‘富贵帮’常门潘七姑取得连络，借用他们帮中‘鸡毛报’传递耿渎的行踪消息。”
孙仲武道：“诸葛前辈，分作两拨追踪耿渎下落，这两拨如何分法？”
祈焕艺朝湘青这边望了眼，接口道：“爷爷，艺儿跟小姊姊找去川北罗浮山……孙二哥和岳前辈往浙西追踪耿渎的下落！”
诸葛玉堂见祈焕艺提出这样的建议，听来也有道理，却又一笑，道：“艺儿，你怎么把爷爷漏掉了？”
祈焕艺道：“爷爷，你暂且回去商山‘诸葛医庐’，听候我和孙二哥两拨的消息。”
他有条不紊的又道：“耿渎不但武技高强，而且狡黠无比，咱们不一定会顺手擒来，可能还会岔出其他枝节！您回商山后，跟侯爷爷、孙师叔连络一下，现在离端午节还有一段时间，我和孙二哥两拨，就在端竿节前，往商山您那里会合。”
北鞭岳胄听来连连点头，道：“祈少侠想得有条有理，十分周到，这个主意不错！诸葛大侠，我们就这样决定行了。”
一顿，又道：“我女儿婉贞，眼前还逗留在长安城里‘安平漂局’这件事也要让她知道才是。”
众人经过这一番商议后，就这样决定下来。
行程匆匆，焕艺、湘青二人经过一番脚程后，改换船支，由长江水路入川……这里是越过长江三峡后的一段水路。
二人这趟水程是包下这条小船，后面船家是个四十多岁中年人，除了送这对男女小客人入川，沿途上还照顾他们的宿食。
晚饭过后，船泊岸边，焕艺、湘青两人坐在船头处，这时一轮圆月已自东山冉冉而升掩映在薄云后，素月流辉，照得岸边山野，宛如银妆玉砌。
湘青依坐在焕艺旁边，轻轻道：“艺弟弟？月缺月圆也不知看到多少次了，就觉得现在的月色，比过去格外美丽！”
焕艺道：“小姊姊，你艺弟弟也有这样的感觉，月儿还和过去一样的月儿，可能是我们现在心境不一样，是以看来感到特别美丽。”
湘青接口问道：“如何又是心境不一样呢？”
焕艺道：“你我双双在江边圆月之下，静悄悄的没有任何人来干扰，现在心境，自然跟过去不一样了！”
湘青轻轻的“嗯”了一声，她眺览江上月色之际，突然指着前面，道：“艺弟弟，你看江面上……”
祈焕艺循着她纤手所指，纵目向江面看去，见上流江水面上，一抹黑影如飞而来。
他心里正在暗暗猜疑时，月色下已看出此黑影，原来是一个身穿八卦道袍，背负长剑的道士。
湘青看得惊奇不已：“艺弟弟，这道士竟怀有登萍渡