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国魂-第章

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“比如在我家里,也开始废除一些陋习了,有客人来家吃饭的时候,女人不能同桌,这点就不好……

不过废除起来也得有个度,男人不打女人,总不能发展到女人对男人使用暴力?那些西化人士老喜欢说的平等二字,从何谈起?

平等平等,是需要彼此尊重的,做不到举案齐眉,起码也得做到像个夫妻样吧?这事我多次提到过,这次想借着辜鸿铭的手,在国内来次真正的男女平等运动。别真的以为把男人全打倒了,那妇女才算真正解放,那是胡闹!”

正在这讨论的时候,外面忽然传来来了阵阵叫骂声:

“中国民国大总统绑架辜鸿铭,绑架辜鸿铭,土匪绑票,此乃土匪绑票!”

这声音传了进来,屋子里的人又一起哈哈大笑起来!

第333章 民主是中国发明的!

“大总统绑架名士,形同绑匪!”

等到辜鸿铭被推进来后,屋子里所有人赶紧停住,一个个板起脸来,一本正经。

却看到被派出去的小四居然把个辜鸿铭五花大绑的推了进来,把个萧天看的目瞪口呆。自己倒是说了让小四帮辜鸿铭“绑”来,可也不是这么个法啊……

可事情都已经这样了,萧天只能硬着头皮站了起来,大声说道:

“辜鸿铭,中国可能实行民主?”

刚才还在大嚷大叫的辜鸿铭被这么一问,一个人倒怔在了那里。

本来被“绑架”过来,辜鸿铭早就在路上已经想好了各种可能会发生的情况,以及如何应对,甚至“真名士者,头可断,血可流,气节决不可辱”……

谁想到,这位民国大总统居然张口就问出了这样的话……

在那仅仅怔了一小会,辜鸿铭也不管自己对面的人是不是什么民国大总统,张口就道:

“所谓民主,皆是狗屁,所谓革命,无非暴力!革命民主皆因西方影响。同中国精神相对立的民主理想介绍到中国者,可杀!”

萧天和众官员互相对视一眼,见那辜鸿铭完全忘记了自己被五花大绑着:

“崇拜暴乱的教义乃从英国和美国输入中国。引起国家恶梦。崇拜民主的教义正威胁毁灭当今世界文明中最有价值的财富,真正中国精神。如果不立即放弃这种民主崇拜,不仅会毁灭欧洲文明,会毁灭世界文明,第一个要被毁灭的就是中国文明!民主可杀,可杀!”

说到后来,简直就是暴跳如雷,哪里还有半点名士样子……

“民主既然可杀,为何我这个大总统三番五次请你来,你皆不肯来,难道不可杀!”萧天板起脸说道。

辜鸿铭想也未想就顶了回去:

“你难道是皇帝吗?你不过是个大总统,你请我我为何要来!”

官员们偷偷笑了起来,萧天倒是尴尬在了那里,自己和这人斗嘴还是尽量免了,赶紧换了一副笑脸:“辜先生,几次请你屈尊,你总是不肯来,我是实在没有办法了。谁把辜先生捆着这个样子的?赶快松了!”

小四上来正想松绑,谁想到辜鸿铭大吼一声:

“民国总统绑架名士,此乃铁证,焉能说绑就绑,说松就松!若要说话,辜某人就这么站着说话!”

萧天了也没有了办法,只能任他这样。总算辜鸿铭还肯坐下,想来也是累了。

萧天想着要缓和一下气氛,对蒋介石使了个眼色,蒋介石和辜鸿铭谈起《说文》来。谁想到辜鸿铭一概置之不理,再问,他便不客气地说:

“你还是去弄军事经济吧,学问谈何容易,说了你也不懂!”

这一来,轮到蒋介石尴尬了,朝萧天看去,萧天笑着朝他摇了摇头……

“辜先生,我这次请你来,是想和你说说白话文和文言文的事情……”

萧天这话才一出口,辜鸿铭当即打断了他的话:

“什么白话文?捧着个洋人的臭脚丫子难道就是香的?那个胡适,口口声声说要白话文。如果真的身体力行的话,名字就不该叫胡适,应称‘往哪里去’才对!”

一众人又笑了起来,辜鸿铭却自顾自地说道:

“白话文与文言文孰优孰劣,毋费过多笔墨。比如胡适的妻子死了,家人发电报通知胡某本人,若用文言文,‘妻丧速归’即可;若用白话文,就要写‘你的太太死了,赶快回来呀’十一个字,其电报费要比用文言文贵两倍。”

这话一出,全场捧腹大笑。

萧天笑道:“好,好,辜先生,胡适先生我也请来的了,不如你二人见一见面如何?”

辜鸿铭还没有反应过来,却见边上侧室打开,满脸铁青的胡适走了出来。

原来,萧天早就已经把胡适请来,请其在侧室中暂时屈尊。

这辜鸿铭的话,可一字不漏的全落到了胡适耳里,胡适焉能不恼?

眼见这两个死对头互相瞪着,哪里有半点名士味道,萧天微微笑了起来。

“天才辜鸿铭,白痴胡适之”,萧天忽然想到了自己那个时代的这副对联来。

胡适最骄傲的是在哲学最不发达的美国得到博士头衔,成为毕生最大的资本。

辜鸿铭最不以为然的是他的哲学著作,却被哲学最发达的德国大学指定为参考教材,成为西方哲学家心目中最尊重的中国文人。

胡适以地道中国农民出生,最早出洋留学有成,毕生以批判中国传统文化宣传西方思想为本能;辜鸿铭以地道海外华人出生于南洋的半个葡萄牙人,回国学习国学,毕生以发扬传统文化为信仰。

胡适最大的文学成就是考证出曹雪芹不是120回红楼梦的作者,辜鸿铭最著名的成功是几乎成为偌贝尔文学奖的第一个亚洲得;,辜鸿铭能够流利得说8国语言,轻松背诵无数外文经典,胡适不会说自己民族的古汉语而要求改良古汉语为白话文……

二人如此镜像,如同一阴一阳一男一女一样对称颠倒,确实奇妙。

两人结下恩怨也很有趣。

胡适到北大后,在蔡元培的安排下做了一场题为“大学与中国高等学问之关系”的演讲。

演讲那天,北大的学子和老教授们都想见见这位已身价百倍的“洋博士”的风采和听听他将要发表的高论。

在蔡元培的陪同下,胡适进场。台下黑压压一大片的聆听者,唤起了胡适的豪气并下意识地用英文轻声地背诵了一句荷马的诗:“You shall know the difference now that we are back again!(如今我们已回来了,你们请看分晓吧!)”

胡适以为没有人会注意到他说的这句英文,不料却被坐在前排的辜鸿铭听个正着!这位比胡适大三轮的老怪物听了胡适的这句英文,抛去轻蔑的一瞥。因为在此之前,胡适的文学改良就曾让辜鸿铭不舒服。

胡适开讲,底气十足,语音洪亮。演讲的内容是:要用西方现代大学的模式来改造北大,把北大办成现代国际著名的大学。他的演讲赢得了师生们的热烈掌声。

演讲后,正当人们以敬佩的目光争相与胡适攀谈时,突然出现了不和谐的气氛,忽听得有人讲:

“胡先生留学七年,可你刚才讲的英文实在不敢恭维,你那语调是下等人的发音。”

胡适循音望去,正是那干瘪精瘦的老朽辜鸿铭。也可能是顾及胡适的面子,他没讲众人皆能听懂的汉语,而说的是纯正的英文……

眼看两人样子,萧天笑着请两人坐了下来:

“二位都是北大教授,一个竭力赞成西学,一个竭力维护汉学,今日萧天请……这个,对辜先生有些冒昧了……请二位前来,正是想听二位辩清此问题……”

辜鸿铭一听这话,一点也不客气,以近似教训的口吻对胡适说:“你出国深造,怕是把老祖宗忘个一干二净了!既然要说西学中学,我且线考考你!”

胡适对辜鸿铭好像有些害怕,无奈地说道:“那就请先生出题吧。”

“诗三百,你说那篇最好?”辜鸿铭到现在还被绑着,明显有些不太舒服,活动了一下。

胡适沉吟了下:“我看,‘唐风。蟋蟀’最好。”

萧天使个眼色,小四悄悄过来,帮着辜鸿铭解开绳索,辜鸿铭这才一脸轻松:“要你在十三经中选出最好的一句话,你选哪句?”

“我首推‘大道之行也,天下为公’。”胡适的回答一点不敢大意。

“不!当推‘天不爱其道,地不爱其宝,人不爱其情’三句最好。你能用英语翻译出来吗?”辜鸿铭似笑非笑地说道。

这点倒还难不倒胡适,听完胡适的翻译后,辜鸿铭略略点头说道:

“翻译得还算准确。只是你讲英文,还是中下等人的语调。”

这时辜鸿铭又转换了话题:“你在美多年,你对美国肯定服膺崇拜,要不,怎么动则就喊‘革命’、‘民主’呢!不过我要告诉你,‘革命’二字是孔子发明的。”

不光胡适,萧天也怔了一下,看来自己也被这白话文,从这个时代开始的西化教育弄得糊涂了,居然一直以为“革命”二字是从西方来的……

就听辜鸿铭连声冷哼:

“欧洲的民主思想是从中国传播出去又传到美洲的。你在美国受的是假民主教育。假民主教育比真专制教育还要坏。你的导师杜威就是假民主的扬其波而助其澜者。推行假民主教育的人,心中没有‘人民’二字。美国的假民主教育应改为‘民诅’教育,诅者,‘诅咒’的诅也!”。

胡适受到这顿劈头盖脸的非美训斥,不知何以应对,只好强作微笑,装出洗耳恭听的样子。等辜鸿铭说完……

本来是想让二人辩论一番,谁想到自己也大开眼界。对于萧天来说,这也算是个意外收获了!

辜鸿铭在那侃侃而谈,把萧天个政府一众官员的注意力全部都给吸引了过去!

第334章 铁血尚武精神!!

“不论咱们走到哪里,不论咱们身边是英国人,德国人还是法国人,都不要忘了,咱们都是中国人。”辜鸿铭显然已经说到兴头上了:

“……曾听一位外国朋友这样说过:作为外国人,在日本居住的时间越长,就越发讨厌日本人。相反,在中国居住的时间越长,就越发喜欢中国人。这位外国友人曾久居日本和中国。

我不知道这样
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