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不过左光斗的确是太刚正不阿了，竟然提出‘若非同道，皆为仇敌’的政治理念，这哪里象是一个儒家，整个一大左派。‘为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平’这才是儒家应当追求的。而不是象左光斗一样，如此极左，搞什么非我即敌。他是不是用错了，看看人家说的非我族类其心必异，那是针对敌人，而他这话针对的却是自己同朝为臣的同僚。
而且到了大明之后，朱由校才知道，魏忠贤与东林的开战，一开始也不是魏忠贤这边就一边倒。应该是东林一直以魏忠贤为假想敌，看看左光斗张涟罗列的二十四大罪，要求的是‘寸磔忠贤，不足尽其辜’，这得多在的仇啊。
在朱由校看到，读着圣贤书，最起码要懂得与人为善，而不是把同僚、袍泽弄的跟个死敌似的，而且还把自己弄死了，这真的很失败。纵观中国的封建官场，哪里有什么清流、浊流之说，都是想着掌权，区别的就是能不能在捞钱、捞权的同时，谁能真正的为百姓着想一下。东林党虽然被魏忠贤玩的很惨，但到了他们起复之后，十七年的执政时间，却把大明彻底玩垮台了，就是这样到了南明都正了那种局面了，还是一样的玩党争、搞争权夺利，最终搞垮了再投降清朝。
所以朱由校倒对给左光斗的平反问题也是无可无不可的，出来混迟早要还的，既然想玩党争，那就得有牺牲的觉悟。保存了黄尊素，也只是出于对学者的尊重以及对他儿子的尊重。现在史可法也提了出来，算是对史可法的一种尊重吧。
不过爱惜人才这话倒是真的，最起码，他对史可法的发现、爱护就是个最好的例子。“子异人也，他日名位，当在吾上。”这句话果然不错，史可法的英名要比他高上了许多。
“草民多谢皇上仁慈，使恩师平冤诏雪，以告慰九泉。”史可法激动不已，那头磕在地上，听着都让人心痛。左光斗的死对这孩子的影响实在是太大了。
“宪之，死者已去，左爱卿泉下有知，看到你如此也会含笑九泉的。”朱由校可不想这样一位英雄就这样磕死在自己的眼前，急忙使眼色让魏忠贤去拉。魏忠贤这时候更是一脑门的官司，与东林的战争不是你死就是我亡，这些人挡住了皇上，自己只是把快刀而已，没有皇上的默许、明许，他哪里有这个胆子。现在看看皇上把自己摘的这样干净，轻飘飘的就放了黄尊素，现在更要平反左光斗，这又将自己置于何地？
第五百六十一章 直指阉党
看着魏忠贤过来拉自己，史可法的眼中却带着憎恨和厌恶，在老师的教导之下，非白即黑，所以阉人没有一个好东西，特别是沾了点政治权利，就是扰乱朝纲，是清正文人所不耻的，好在现在净军和京城商铺里的宦官给挣回了些许的面子。但对罪魁祸首的魏忠贤，这种发自内心的恨，是史可法没办法一下子就消除的，不过史可法并没有玩什么持宠而骄的把戏。只是泪眼婆娑的站了起来，没用魏忠贤上前拉扯，好象是嫌脏的意思。
“宪之，朕已赐座了，坐下谈吧。”看着这种情景，朱由校也没有调和的打算，大臣和宦官争了上千年了，不在乎这一会的时间。
“谢皇上。”捱了半个屁股坐在了龙墩之上，心情久久不能平静。
魏忠贤讪讪的走了回去，依久是站在了皇上的身后，史可法的受宠程度，让其不由的想起了宋应星和卢象升，宋应星与皇上第一次会面他没有在场，是在上林苑发生的，然后兄弟两个就一直平步青云，虽然实践证明，哥哥宋应升当了一个相当出色的知府，青州的经济现在已经有人用小江南来评价了。而弟弟那更是不得了，被皇上宠着又给房子又给钱给官的，搞出了神弩，又开始鼓捣着一个机密的项目。卢象升则由一位知府现在统领着大军镇守在西北边防线上，又立了大功。这位东林党左光斗的徒弟又会如何，是魏忠贤看不懂的。但被受重那是肯定的了。所以老魏是真不想得罪。
君臣之间的奏对，很容易就会谈到国家治理上来。曾经跟着左光斗当过一段时间助手的史可法，当然也是口水激扬，历数大明政治的弊端，虽然魏忠贤在旁，但其仍然还是在官吏腐败之后把宦官专政提了出来。朱由校知道史可法的性格是相当拗的，大有八匹马拉不回的特色。后世就有人评价史可法这个拗字害了自己也害了南明，比如“渡河复山东，不听；劝之西征复河南。又不听；劝之稍留徐州为河北望，又不听”，“一以退保扬州为上策”，还妄想“联虏灭寇”，清军兵分三路，挥师南下时，史可法竟朝令夕改。可谓进退失据、战守皆废。经营一年有余的扬州城，清军只用了一天时间就占领了扬州城。史可法至多可算一个“忠贞之士”、“民族英烈”。
“宪之，朕认为，目前的大明还有着相当多的矛盾，这些矛盾都是有待朝廷来解决的，但这些矛盾主次不一。所需要的解决的时间，有迫切的，比如说外寇问题，那是急需要解决的，因为每年这些野蛮民族。更会对大明进行或大或小的侵犯，此消彼长之下。只会让朝廷让朕更加的失去民心；还有粮食不足的问题，这不仅仅是现在，还好存在几十年的持续干旱，民以食为天，没有了吃食，朝廷就是说的再好听，社会也会动荡不安，损毁大明的根基。也有已经积累了大明二百余年的，可以暂时缓上一缓的。比如土地兼并、官吏的腐败等问题，这些都是大明二百多年来长期积累下来的弊端。想要一蹴而就立竿见影无异痴人说梦，一旦操之过急，就会出现这样那样的矛盾，更加的造成动荡。所以朕今年从事的改革，主要抓住了二点，一是军队建设，御敌于国门之外，以及镇压国内叛乱于雷霆之间；二是解决百姓吃食问题，大明国内的粮食按照目前的产值与耕地数，基本不够大明百姓的温饱，让百姓维持着不被饿死是可以的，但很可惜，这个基本数字并不是平均的，因为大明存在着相当严重的土地兼并，有人拥有千倾良田，有人却无立锥之地。所以这部分没有粮食的人，如果朝廷不解决他们的温饱问题，要么被饿死，要么卖儿卖女，甚至是铤而走险，去偷去抢。所以朕只能用修路等方式，给这一部分人提供工作机会，让他们度过这个艰难的时期。三是开疆拓土，因为大明的土地已经不够养活百姓的了，所以向外扩张是必然的，比如河套地区。”朱由校算是够苦口婆心的了，他只是想告诉吏可法，大明目前需要做的事情太多了，没有时间在小事上JJYY，“朕听说：虽聪明睿智一堵之外目有所不见，十室之间耳有所不闻，万钧之重力有所不举，百工之事能有所不通，况天下大器也举天下之大器重任也、、、、、水至清则无鱼，人至清则无荼，宪之的心胸放开一些，大明现在需要的不是内斗，还是赶跑异族保住万世的基业以及让大明的子民们都能吃饱肚子！”
朱由校已经很长时间没有说这么长的话了，他很敬重史可法，但现在不是搞反腐倡廉的时候，要是这个时候把政策的重心都放在了那里，史可法就不配当一个军事家、政治家，而只配是一名能吏，而非干臣。小伙子到底年轻，二十六岁的年纪人生的阅历太少，不能懂得国家之间层面的江湖险恶。如果按照你们这些大明精英们的意思治理大明，那后果将后是很严重滴。
“皇上，实不相瞒，草民虽居庙堂之远，但无时不在关注着皇上的政策，皇上的各项仁政，也的确让人感到如浴春风，百姓得到实惠的同时，也感受到了皇上的君恩浩荡。但地方上虽有政务公开制度，监督制度，但仍然有许多肉鱼百姓的贪官污吏，这些人仗着这种或者那种的关系，无恶不作，同时又官官相护，不顾皇上的政策，搞得是怨声载道民不聊生、、、、、、”
史可法来自民间，关心百姓疾苦，一直是他为人处事的标准，虽然皇上搞了一些政务公开制度以及锦衣卫、钱庄、驿站三部门联合监督，但这些东西虽然各地都有，但可惜的是，这些东西百姓们在不识字不知法的前提之下，用的太少了。
第五百六十二章 汉奸之路
朱由校一听就知道史可法这个脑子还是没有放开，还是把自己局限在一个小圈子里，这个小圈子说破了大天，还是在东林党的认识范围，自己的那一番话，他是一句没听透。太执着了，瞧他的意思，不把自己定位在包青天的位置上，他是不肯罢休了，这个局限性很让朱由校头疼。
“宪之，你说了这么多，可曾认真考虑过，朝廷的责任是什么？大势，当权者最重要的就是要掌握住大势，而后因循利导，使大明最大的利益化，而非把自己定在谋一个区域之内，那样只能做一个能吏，而非国家肱骨之臣。人说在其位谋其政，粗俗的讲就是屁股决定脑袋，按着你所说的一切，无论是朝廷大臣们的卖官鬻爵，还是地方官员的欺压百姓鱼网乡里，这些都是相应的渎职罪行，朕今日与宪之谈的是治国，而反文腐倡廉只是国家治理的一个小方面，虽然这一个方面相当的重要，但这并不能决定国家发展的大势，整顿吏治的事情可以交给有司来处理就可以了。因为百姓们还是弱势群体，他们并没有意识到自己监督权力的利用，这需要一个过程。但这些并不是国家大治的重点。朕需要的朝廷是去搞民生，让整个大明富裕起来，国富民自强！而非陷于党派斗争之中的内耗，明白吗？”
朱由校是真为史可法的智商着急，这是一个自己想大用的人，要的是大明发展的大势。而不是星星点点，可他不知‘自爱’非把自己画个圈圈。文革结束了。骚年，没人告诉你吗？
‘屁股决定脑袋？’史可法被皇上的粗俗给雷的不轻，这算那门子皇上说的话。但仔细听听却又感到话糙理不糙，明摆着，皇上不需要整天的喊着去整治什么贪官污吏，抓出朝廷上�