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朱利安混在张家岭，其实也与朝廷对德国人以及传教不待见有关。张之洞在前几年对德国人还是很痴迷的，只是最近转向日本人。朱利安在中国不得志，似乎和汉口的天主教会也不是那么和谐，所以算是过一天算一天。
袁芳已经能够熟练地和朱利安牧师交流，但是翻译德文比口语要好一点。借助德语词典，袁芳开始翻译德国医学书籍。这译书原本就是袁芳的专业。
张春对西医的外科十分推崇，但是对内科却嗤之以鼻。而尽心尽力向宁伯讨教中医理论和辩证施治，这也带动了袁芳和学生们。这种思想激怒了朱利安老头。
老头非要找张春理论。不过张春总是躲着他。朱利安老头在中国近几年非常不顺，好不容易有一群人认可自己的医术，不料只想向他学习解剖学，对于病理学、药理学、生理学总是提出一个莫名其妙的反对意见。所以朱利安老头总想找机会和张春谈谈。
张春没时间理朱利安。他制定了一个长跑锻炼的路线，实际上是巡逻的路线。就是沿着南河、北广、牛头山绕上一圈。弯弯曲曲大概二十公里左右。在这个范围内是自己的领地。第一次带张天跑了一圈后。张春累得不行，因为丽质跑了两公里就赖在他背上了。
因为速度不快，张天他们连喘气都不是那么急迫。于是张春就命令这几个家伙扛着步枪背着铁锹每天跑一圈，然后把这条线路修出两米宽的路出来。其实这没什么道理，就是为了折腾这几个小子。这几个人现在是全脱产训练，不折腾他们，对不起每天三餐饭。
张春每天也会跑上一圈。二十公里，其实挺累的。特别是在丽质的拖累下。丽质其实从小就比张春身体好，每天的锻炼也没断过，跑不完全程，七八公里没问题。但是这丫头就是喜欢赖着张春，张春也没有办法。张春跑的时候，春丫从来不跟着跑。她都是晚上出去跑，速度比张迪他们快多了，真正的武林高手。所以对张春慢吞吞的跑步明显瞧不起。
春丫也是全脱产训练的一个人。如果说张迪他们的训练是张春的三倍左右的话，春丫的训练强度是张迪他们十倍。这丫头练功走火入魔了。四五米高的城墙对于她来说，真的快到如履平地了。春丫的饭量比张迪他们大不说，还比张迪多吃一餐宵夜。张春越来越觉得，自己拼命种地，其实就是为了这几个吃货。
1899年，光绪二十五年，过得平平安安。
夏收的时候，就算是张春只种了半幅小麦。产量也比金鸡岭高了一倍。这让张扬氏和张明义不得不重视自己的种植方式和农家肥的重要性。而且张家岭多收了一季豌豆和蚕豆。这让张家岭的孩子们的餐桌上丰富了起来。
张家岭的棉花在六月份就开始点播，直接比一般人家早了一个半月。小麦收割时，地里的棉花已经五六片叶子了。这一年南张村的男女老少收完自己的庄稼后，都跑去给张家帮忙。因为张家还供应自己家的吃喝呢。
南张村每户算是白拿了田地两成的收成，这已经比外面要划算。何况房子和农具耕牛都白用着，连田赋都是张春缴纳。这在其他村子是不可能的。
这些钱农户们主要用来购置农具和生活用品，还略有盈余。夏收过后，这二十多户人家都开始在自己家做饭。虽然张春还是每月让张秀清从芹姨那里领每个月的口粮，但是基本上已经算是脱离了张家大院。
当然，精耕细作也是从南张村管辖的水稻田和棉花地开始试验的。
南张村在建房子的时候，就采用了统一的下水道系统，所有的粪肥都收集到了一起，并一起合作大规模沤制农家肥。张春建议张秀清采用合作社的模式，逐渐配齐生产生活物资，因为还有两年，张春就不提供这些了。同时大家联合起来进行劳作，能够减少各家各户缺乏劳动力的困难。饱暖思淫#欲，生活好了的人们开始折腾孩子，一年下来，很多家庭的女主人都被播上了种子。
张春让袁芳给怀孕的妇女做定期检查的时候宣传优生优育的观念，说：“现在又不需要卖儿卖女来维持生活，生那么多孩子干什么？生孩子还要养孩子，所有的孩子到了三岁都送到蒙学堂上幼儿园，要交学费的喔。生那么多孩子，不如好好养两三个孩子。多了也是要花费的。”
袁芳很奇怪地问：“我们不是缺劳力吗？怎么还限制生孩子？”
张春叹了口气道：“现在他们平均每个人十亩农田，一家假如变成五口人，就只剩下人均四亩。你看看外面的农户，哪家不是五六个孩子？这些孩子长大了要结婚，也是要生孩子的。几代下来，人均还有多少土地？人无远虑必有近忧，还是早做防范才是。再说孩子是要培养成才的。我有三千多亩土地，养这一百来孩子，我都没有闲钱，何况他们。”
袁芳笑道：“哪有你这么养孩子的，你养的不是孩子，是公子公主呢，恐怕少爷小姐都没您给这些孩子花的钱多。”
张春正色道：“孩子是国家的未来，本来都是要当公子公主养的。难不成全养成东亚病夫？”
虽然有南张村的几十口子帮忙，张春剩下的三千多亩土地耕种下来也非常困难，所以两千亩左右的水稻地除了小麦改变了耕种模式以外，只是多了绿肥，并给水稻施了足够的底肥。田间管理还是比较粗放。而牛头山的旱地和水稻地几乎就是广种薄收，不撂荒而已。
第十四章家国梦
这一年，就连窑厂两位大师傅和三个徒弟都把家人接了过来，在南张村建了房子。其实两位大师傅年纪都不大，属于穷苦的手艺人，到了张家岭窑厂才有了一些收入。家里只有媳妇和一两个孩子。
三个徒弟都不是本地人，也是因为在张家岭有了稳定的工作，才说上了媳妇，有两个还没成亲。其中一个家里也受到了匪患，父母遇难，只有一个弟弟。
因为张春在城墙修建好以后，除了建房子用的必要的红砖以外，基本停止了大规模的烧制工作。而是让两位师傅改造工具和窑口，烧制更加高级的瓷器，不要求产量。
为了保证几个人的家人有稳定的生活，特地让他们将家人接过来，在南张村住下。新改进的窑口也建在了南张村。窑口的规模小了很多，是两位大师傅能够做到的最先进的窑口，能够烧制比较精细的细瓷。釉色也大大地改进，有了五彩釉色，他们不敢说和景德镇相比，但是说要和湖南醴陵窑比一比，因为两位大师傅的师傅都是从那里出来的，只是到了这一代没落了。他们要重拾师傅们的手艺。
这五家都和南张村人一样分了二十亩土地和两亩菜地。这样南张村就有了三十二户，一共分配了六百四十亩。宅基地和菜地是在牛头山边缘的一个山沟两边分的荒地，每户加起来五亩的样子。其实建房了和种菜用不了那么多地，各家都在屋后种了果树，一方面能够收获水果改善生活，因为这是不交租子的，另一方面修剪下来的树枝可以当柴火烧。
除了各家的宅基地和菜地以外，还分配了公共用地，主要是修建公用的打谷场，公共厕所，下水道和堆肥场地扥公共用地。
因为留给各家的宅基地面积挺大，所以秋收过后，各家自己开始盖自己家的小院子，准备从张春的养猪场里买小猪回来养，并由张秀清以集资的方式合伙买了两头牛。因为张春养的牛虽然发展成了十二头，但是，有四头都是自己繁殖的小牛，相对于几千亩土地来说也是不够的。
各家各户其实也有一种急迫感。因为这三年，连建房子的砖都是免费提供，窑口的师傅们只有烧瓷器在才可以卖钱，烧砖是纯义务。不过三年后就不是了，各家再要用砖瓦以及瓷器，都要付钱。
虽然张春也竭力让大家在这三年之内把家当配齐了。但是有些原则是不能动的。那就是山里的树木不能随意砍伐。窑口自己烧木炭用的木材都需要张春亲自去指定地方，并且只能砍上了年纪的老树，不准砍小树。蒙学堂和各家各户的家具，都十分简单，张春自己用的都是以前留下来的家具。张天他们的训练都在牛头山，一方面防止山贼，管理牛头山的农田，另一方面就是护林。张春对于牛头山森林的保护要求严格到了极点。所以基本上，各家想要添置家具，只能到外面去买。
尽管如此，张春也不满意，因为这几年都在搞建设，光烧窑就烧掉了不少大树。牛头山的森林资源是在快速减少的状态。
这一年没出什么大事，但是农业和林业的现实让张春十分窝心。唯一让张春欣慰的就是蒙学堂，
蒙学堂因为袁芳、朱利安和张春自己，基本上分成了四个专业，一个类似于师范，是为了给蒙学堂自己培养启蒙教师用的。一个是医学，宁伯、朱利安和袁芳都非常重视，他们都希望卫生院后继有人，只是学医太耗时间了，宁伯就说学医是一辈子的事情。
一个是农学，这个最主要是张春自己非常重视。
一个就是格物，就是朱利安教的机械和电学，现在只是为了保证维持卫生院发电机的运转。但是张春知道这其中的重要性，委托朱利安购买物理化学以及机械和电学方面的书籍。德语版的也行，反正袁芳也能翻译。
当然，这不是才开始学识字两年的孩子们能够很快掌握的，主要是分出了有兴趣的孩子，然后在识字和实践中有所侧重而已。最关键的是书籍，朱利安是一条门路，另一条门路就是姐夫吴思诚。
1899年的夏收和秋收在张春看来是惨不忍睹。但在其他人看来是大丰收。小麦比往年多收了近三倍。棉花虽然只有两百亩，但是从九月份开始捡棉花，一直到十二月的尾棉采摘完毕，产量和金鸡岭