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或许，这次出使淮扬，也是一次机会。李曜暗暗想着。
“杨庐州此人，袭吉先生可知其过往？可否为某细说一番，也好知己知彼？”李曜忽然出声朝李袭吉问道。所谓杨庐州，是因为杨行密乃是庐州人，时下有这般称呼的习惯。
李袭吉微微一笑：“杨庐州一统淮扬，擒杀孙儒，挫败朱温，乃是当世名帅（这个帅指节帅），某岂敢不知其过往？”
李曜心中满意，暗道：“正好，你对杨行密的了解未见得全面，我从史书中读到的那个杨行密，也未必全面，但你我的了解加起来，总能把此人的面目看清个七七八八。我既然要出使扬州，联系杨行密与我河东共抗朱温，总不能不对杨行密这个人有细致的了解，要不然怎么按他的xìng子来设计此行的做派、说辞？”
当下他便笑道：“早知袭吉先生秀才不出门，全知天下事，如此就有劳先生讲解了。”
唐时的秀才，可不比后来明清时属于“低级学历”，唐朝要考个秀才，难到曾经一次科举考完，居然一个都没考上，甚至惹得李世民发怒，再后来……朝廷干脆取消了秀才科，可即便取消，他们也坚持不降低其难度。因此这“秀才”二字不是乱用的，考秀才的难度之大，在当今之世简直不好类比了。
果然，李袭吉一听这样的赞誉，连忙欠身拱手道：“不敢不敢，袭吉愚钝，岂敢当秀才之称，万万不敢。”
李曜其实也是一时失言，忘了此秀才非彼秀才，当下笑了笑，摆手示意李袭吉可以解说杨行密了。
李袭吉正一正脸sè，道：“杨庐州字化源，本名行愍，庐州合肥人，生于大中六年……”
李曜默默的听着，发现李袭吉所言与史书记载的相差不大。杨行密是庐州（今安徽合肥）人，生于唐宣宗李忱大中六年（852年），很巧合的是，他与出生在砀山的朱温同岁。杨行密这个人，和同时期的许多开国帝王一样，都是无产阶级出身。出身底层的人在这个时代有两种选择，要么人穷志短，要么穷且益坚，很显然，杨行密属于后者。
杨行密二十岁的时候，天下已然大乱，军阀混乱不已，社会动荡不堪。这个时候的杨行密初出江湖，要地位没地位，要名声没名声，一时没混出头面，只好干起偷窃的无本买卖。可惜小杨同学手技不jīng，被官府给捕拿到了，送到刺史大人郑棨那里。郑棨一看杨行密这块头：好家伙，壮如猛虎啊。
郑棨甚奇之，大呼：“好汉！看你不是个庸才，是个干大事的料子，何必做贼？现在天下大乱，本官给你一条生路，快去干点正事谋生吧！”居然就这么莫名其妙的把杨行密放了。
这件事告诉我们：在古代譬如魏晋、唐朝，有一副好模样是绝对很重要的，比我们现在还要重要得多。这个时代的人帅不帅不仅关系到女人对你的态度，居然还关系到素不相识的男人对你的态度，可见不是开玩笑的。
结果不久后，郑棨在当地征兵，杨行密觉得这位老板不错，于是参了军。
如果想在江湖上混出个模样，就得有一技之长，这一点古今一致。而杨行密有两样本事：力大可举百斤之物，而且长于步行，一rì能行三百多里。既然有这等本事，何愁混不出头？如果放到现在，杨行密可以参加举重或者马拉松，不敢是就一定能得奥运冠军，但看起来弄个亚洲冠军似乎不是什么难事。
到了广明元年（公元880年）十二月，僖宗李儇为避黄巢逃窜成都，庐州刺史郑棨为了不和唐朝zhōngyāngzhèngfǔ失去联系，经常派“神行太保”杨行密去成都面见陛下，表示庐州一切安好。
李曜听到这儿，心头其实有些纳闷，难道郑棨不让杨行密骑马去？难道杨行密走得比马还快？还是庐州那地方居然穷得连一匹马也出不起？当然这不是大问题，反正后来杨行密又奉命驻守朔方，等得瓜代期满，杨行密又回到庐州。
杨行密的上级军官劝庐州刺史郎幼让杨行密等人再去朔方，但杨行密想留在家乡，一怒之下，将这位军爷的头给剁了下来。要知道此时杨行密入伍好几年，周围聚了不少兄弟，他有力气有本事，自然做老大。
这么一来，杨行密就自称什么八营都知兵马使，a酸在庐州自个当老板了。郎幼知道杨行密比较野，不敢得罪他，就写信给淮南节度使高骈：“这位杨兄弟很有本事，节度大人不如让他来主管庐州吧，给我挪个窝就行。”
高骈也听说过杨行密这个人，便派人告诉杨行密别当什么不算数的八营兵马使了，跟着我，包你吃香的喝辣的。这主意显然好啊，杨行密当然愿意，干黑道买卖终究不是个正路。于是高骈上奏朝廷，中和三年（公元883年）二月，朝廷下旨，封杨行密为庐州刺史。于是杨行密没怎么费事就吃到了特供皇粮。
而杨行密的恩主高骈看到黄巢已经把唐朝折磨的不成个样子，此时已然有心割据，根本不把李儇放在眼里，骂李儇是汉更始刘玄这样的蠢货。李儇大怒，骂高骈无耻，高骈又回书对骂，事实上这时候的李儇还真拿高骈半点办法也没有。后来黄巢起义被镇压，各路有功藩镇都有重赏，只有高骈没刮到半点油水，手下一些人也觉得高骈无能，跑了不少。
不知道是不是受了这点小打击的原因，一代名将高骈忽然看破了红尘，觉得人生真是寂寞如雪，于是开始信奉道教。
高骈在扬州建造高楼，他本人则身着道袍，在楼上胡混，淮南事务基本由术士吕用之打理。吕用之经常糊弄高骈，不知从哪弄了把铜剑，骗高骈说：“这是神剑，威力无穷，主公可以防身。”高骈大喜，骑着木头雕刻的鹤，舞着神剑，高呼：“鹤舞翩翩，得道成仙”，在院子里飞来飞去。
看到高骈走火入魔，他手下两员大将俞公楚和姚归礼痛心疾首，臭骂吕用之小人。吕用之怀恨在心，正巧慎县（今安徽肥东北）闹“贼”，高骈就派俞公楚和姚归礼带兵去剿。吕用之为了除掉这两人，暗中使人告诉杨行密：“这两个小人要借剿匪为名偷袭庐州，兄弟你小心些。”杨行密一听就毛了：“直娘贼！敢打杨老子的主意？我的地盘我做主！”
结果俞、姚所部完全没有防备，被杨行密杀个过瘾。随后杨行密就在高骈那里告了二人的状，高骈这里早就被吕用之骗傻了，信以为真，居然重赏了杨行密。
高骈的部将毕师铎见高骈已经疯了，也想捞一把，便在光启三年（887年）四月，联合高邮守将张雄从驻地高邮出兵，并约请宣州刺史秦彦出兵奇袭扬州。和毕师铎有过结的吕用之非常害怕，一边给杨行密写信说快来救人，一边在城中大肆抓人上城防守。不过毕师铎有点本事，没多久便破扬州，吕用之虽然牛皮吹得大，可惜不会撒豆成兵，只好逃走。当然毕师铎的目标并不是吕用之，而是高骈，或者说，是扬州城。
高骈得知毕师铎要进扬州，不知所措。都虞候申及劝高骈：“现在形势紧急，请令公先出扬州避避风头，然后再集合弟兄们杀回来。毕师铎是个草头王，手下没多少人马，不足为惧。请令公速下决断，不然大事去矣。”谁料高骈天天骑鹤，人都骑傻了，到了这会儿还觉得毕师铎不象是个坏人，于是不从申及之计。
这时毕师铎已经进了城，穿上官服去见高骈。要说高骈和毕师铎这俩人还真有意思，二人穿着官服对拜，高骈拜道：“将军辛苦！吃早餐了没？”毕师铎还拜：“没令公辛苦，还没呢，有啥好吃的？”嗯，那真是相当相当地客气。
高骈为了套住毕师铎，封毕师铎为淮南节度副使。但其实扬州城已经成了毕师铎的囊中物，副不副的都无所谓，高骈的xìng命也被毕师铎握在手中。不久，毕师铎将高骈一家软禁起来，对高骈等人的饮食供应基本没有，想成仙的高骈提前享受了神仙待遇：经常饿肚子。
毕军和秦彦的宣州军进城后，开始发财，大掠扬州市。因为高骈这些年断了对朝廷的进贡，所以积蓄了不少宝贝，这下全都被这俩江湖好汉给刮光了。毕师铎觉得捞的差不多了，下令禁止剽掠。
这时“大师”吕用之已经逃到庐州，杨行密听说毕师铎入了扬州城，心中难免酸溜溜。幕僚袁袭进计杨行密：“方今天下大乱，淮南凭河临江，是割土为王的好地方。高骈已经失了势，毕师铎不是个能成大事的人物，现在扬州无主，将军切不可错过天赐良机，正当乘乱而取淮南！”此言正中杨行密下怀，忙亲率庐州jīng兵急驰扬州。
而毕师铎那边在攻下扬州后，几路暂时联合的势力出现了分歧，张雄想多要点东西，毕师铎以没有得到秦彦的同意为由不肯。张雄大怒，率本部兵倒向了杨行密。杨行密来到天长（今安徽天长）时，正碰上吕用之这个活神仙，吕用之向杨行密哭诉毕秦二人的恶行，并带所部加入了杨行密的队伍，杨行密一看，好得很，自己带的人马加上两路新加入的兵马，差不多有两万，足以对抗毕师铎了。
于是杨行密率军攻城，不过一时没有得手，便把部队扎在蜀冈（扬州瘦西湖），等待机会。毕师铎仗着自己兵力雄厚，连早饭都没吃就出城找杨行密较量。杨军虽有两万，但杨行密不知道吕用之和张雄的底细，不敢硬扛，诈败而走。
没想到毕师铎的人马刚扑进庐州军的大营，就四处找东西充饥，都饿坏了。杨行密没跑多远，看到对手如此搞怪，大笑：“今天爷请弟兄们吃饺子，给我杀！”庐州军于是开始反击，毕军正在庐州军营中吃早饭，还没来得及洗锅呢，就被庐州军一通狂砍，死伤无数，毕师铎单骑逃回扬州城。
进城之后，毕师铎窝了一肚子闲气，问秦彦怎么办？秦彦也不知道，便找来自称神通广大的尼姑王奉仙，问当如何？奉仙大师胡诌一通：“天神来告，扬州城当死掉一个大人物，然后才能转危为安。”秦彦顿时笑了，说道：“某与毕将军也算是个人物，但要�