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婚姻诊所-第章

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  苏克勤说:这对于那些缺乏生活保障的人群来讲是难免的。

  欧阳涛说:即使生活有保障,有医疗保险,为什么很多城里人也会说,没有子女,老了生病没有人管。现在一些年轻女性二十多岁时不着急,三十多岁了却急着结婚生子,有一个原因,就是对老年没有子女照顾的恐惧。孩子还没出生,已经掺杂上了种种实际考虑。

  苏克勤说:那再撇开这一点。

  欧阳涛说:要撇开的东西多了。孩子考中学考大学,考得不理想,有些家长觉得抬不起头来,说让我怎么见人啊?这种爱是不是又掺杂了自己的虚荣?孩子考得好不好,家长在意的不仅是孩子的前途,还在意自己的面子,这种爱纯粹吗?

  田静说:欧阳老师说的有道理。

  欧阳涛说:还有,有的人自己人生不怎么成功,就在孩子身上找补偿。从小对孩子高要求严督促,恨不能让孩子处处争第一。许多过苛的家教与其说是为了孩子的未来,很大程度上是希望用孩子的成功为自己证明点什么。

  苏克勤说:我在咨询中也经常遇到这样的父母。

  欧阳涛说:你们看,最无私纯粹的父母之爱都可能掺杂这么多其他因素。我一条条摆出来为的什么,丑化家长吗?不是。很多家长教育孩子陷入误区,就是没有从孩子的角度出发,那种唠叨式数落式甚至打骂式的家教非但没有教育好孩子,反而常常毁了孩子。只有等他们明白了自己的种种心理动机之后,对孩子的教育方式才会走上正轨。

  我讲婚姻是交换,讲明这里的种种实际因素,为的是人们少犯傻,少自设地狱,少痛苦。

  曹爽说:是不是可以这样概括一下,父母对子女的爱,纯粹的成分有,掺杂上种种实际的利害考虑也有。对婚姻也可以这样分析,有纯粹的爱,还有种种其他实际的利害因素。

  田静说:甚至可以把婚姻和爱情剥离开。起码那些没有涉及婚姻的爱情行为,纯粹的爱情有可能占主要地位。

  欧阳涛说:那好,我们就来分析一下不涉及婚姻的爱情行为,譬如两个人一见钟情了,可能远未涉及婚姻。那时的爱情纯粹到什么程度呢?

  他会因为什么爱对方呢?

  曹爽说:第一,可能会因为对方漂亮、俊美,因形象、体魄之类爱上他。

  欧阳涛说:这种爱可能很纯粹。第二呢?

  田静说:可能会因为对方气质幽默、谈吐潇洒之类爱上他。

  欧阳涛说:这好像也很纯粹,是对对方的职业、身份都毫无了解的情况下产生的好感。第三呢?

  田静说:可能因为对方的成功而爱上他。

一 爱你与你无关(3)

  欧阳涛说:这就很现实了。成功男人引起女性的爱恋,是司空见惯的现象。当然你也可以说,这种爱还是纯粹的,因为我并没有想到和他结婚,甚至根本不想和他结婚。我只因为他成功而爱他。

  第四,对方的成功可能表现为有名有利,那么,这种爱会不会有追求名利的成分呢?

  田静说:有的人会有,有的人可能没有。金钱证明你的成功,但是我家境好,收入也不错,并不需要花你的钱。

  欧阳涛说:先死死地划清这条界限,很好。可是我还要问,你爱上一个成功的男人,或者不一定成功但很俊美、很有魅力的男人,当你将他带到亲朋好友面前时,别人的羡慕让你感到骄傲和满足,你因为骄傲和满足更增添了爱。这增添的成分是什么呢?

  如果增添的成分成了爱的主要源泉,这种爱又是什么呢?

  曹爽说:按你的意思,爱对方完全可能掺杂个人的虚荣。

  欧阳涛摇头:说虚荣太负面,说自尊与光荣大概比较妥当。

  这样,纯粹的爱已经掺杂了不纯粹的因素。根据我的观察,有些爱情模式能够维持多年,恰恰由于这种心理刺激。换句到位的话,那种纯粹的爱倒是激情难以长久,而文化环境刺激所引发的心理满足却可能更持久有力。

  田静说:这种分析是很到位,但对一般人是不是深奥了些?

  欧阳涛说:一点都不深奥,只不过伪道学遮了一些人的眼。

  又比如,你对一个人的爱本来可能很一般,甚至在爱与不爱之间,然而,当有其他人追求他时,你受到刺激,就疯狂地爱上了。《飘》里的郝思嘉就是如此,别人爱的她才爱;一旦夺过来了,别人放手了,她也不爱了。这又是为什么?

  曹爽说:爱情容易受到刺激,越是得不到就越宝贵。

  欧阳涛说:这样分析才会越来越深刻。

  即使那些看来最不考虑金钱地位等实际利益的爱情中,也掺杂了很多与爱无关的东西。

  人是文化动物,我们爱一个人,不仅要连同他的穿着相貌一起爱,常常还会连同他的成功和光荣一起爱。更进一步,还会连同他的环境背景以及种种相关因素一起爱。你爱的女孩有别人追求,与你有何干系?可是,正因为有很多人追求她,你可能更爱她了。

  这就说明爱的复杂性。

  欧阳涛调侃地笑了一下:再说一个似乎已经说滥了的格言,婚姻是爱情的坟墓。这句话不好听,也有点夸张,但里面有一个道理,婚姻常常使感情失去激情成分,变得平平淡淡。我认识一个女孩,和男友恋爱时,父母一直反对,两人爱得昏天黑地。后来父母同意了,也结婚了,彼此感情反而变得平淡无奇。

  曹爽说:有的人在扮演第三者时和对方缠绵不已,一旦对方离了婚和自己组成家庭了,关系合法化了,激情马上消失,很快厌倦。

  欧阳涛说:这些例子说明什么?说明人还会因为各种无端的刺激而恋爱。得不到的爱,得到的不爱。偷来的爱,合法的不爱。尝禁果爱,一旦可以敞开吃了,不爱。

  所谓纯粹的爱中有很多复杂的心理文化因素。

  所以,人一定要搞清楚自己为什么爱。

  为了对方的青春美貌爱,青春美貌消失,爱消失。为了对方的金钱爱,金钱消失,爱消失。为了光荣或者虚荣爱,光荣和虚荣消失,爱消失。因为得不到对方而加倍地爱,得到了,加倍的爱消失。因为偷尝禁果而激情地爱,禁果可合法食用时,激情与爱消失。

  几个人正谈得热闹,夏小艾的手机响了,她起身到外面接电话。再进来时,脸上多了点焦虑。

  田静问:有事吗?

  夏小艾说:刚接到总编助理的电话,说《婚姻诊所》中欧阳老师对梁燕的分析,被我们的竞争对手千户网断章取义做了专题,把梁燕的男友扯了进来,还捕风捉影地公布了第三者的姓名,好像是个歌坛新人。听说现在好几家媒体追着梁燕的男友采访,想挑点事做点新闻。第三者的经纪人似乎也想把事情闹大,提高她的知名度。还有人放风,说梁燕的男友认为世纪网和欧阳老师侵犯了他的名誉权,要和我们打官司索赔呢。

一 爱你与你无关(4)

  苏克勤说:打官司怕什么,正好可以扩大节目的影响。

  曹爽说:问题不那么简单。媒体最不愿意打官司。一旦惹上官司,主管部门会注意,万一被人抓了小辫子,节目被叫停也不是不可能的。真到了那一步,咱们策划老半天的辛苦可就泡汤了。好在梁燕的哥哥是我同学,我晚上回家先给他打打电话,让他帮忙从中协调一下。

  田静也表示同意:《婚姻诊所》虽然是咱们共同策划的,但只有曹爽和夏小艾在世纪网上班。万一节目被叫停,网站会觉得曹爽和夏小艾给公司惹了麻烦。如果官司打输了,还要赔偿,对他们两人的前途不利。

  夏小艾不屑地说:我倒不怕,大不了不在这儿干了。

  曹爽说:问题可能没那么严重,许多起诉打官司的说法不过是虚张声势的炒作。不过咱们也不能掉以轻心,好不容易争来这块阵地,还等着它发挥作用呢,可不能轻言放弃。

  他又把目光转向欧阳涛:欧阳老师,说说你的意见?

  欧阳涛想了想,说:许多危机的处理就看人的把握,危机常常也能化为时机。处理这类事我有个经验,不能火上浇油,更不能硬碰硬。今天在座的媒体朋友看有没有人能和梁燕的男友说上话,先探探他的口气。如果他还想挽回和梁燕的关系,自然不会把事闹得太大。毕竟当初是梁燕自己找上门来的,况且节目直播是事先通过气的。

二 真话游戏(1)

  一个到处拈花惹草的男人,却有可能道貌岸然,贼喊捉贼。

  这天下午,《婚姻诊所》讲座结束后,几位策划人齐聚世纪网,对前一段工作进行小结,并商讨下一步的话题及各方协调。因为节目越来越受到舆论关注,大家都很兴奋。正事商量得差不多了,几个人仍余兴未已。

  夏小艾提议,接下来的谈话以“真话游戏”的方式进行。

  所谓“真话游戏”,是BBS上很流行的一种聊天方式,甲提一个问题,乙要如实回答;乙再提出一个问题,丙同样要讲实话。就像台湾学生玩的“真心话与大冒险”一样。 有些BBS论坛一个话题可以接好长好长的帖。

  田静、曹爽、苏克勤都一笑提出精神来。虽然都是熟人,但面对游戏规则仍不免有点紧张,怕上家会给自己提一些让人尴尬的问题。

  夏小艾在提议之初原本担心欧阳涛对“游戏”的形式反感,觉得太小儿科,没想到欧阳涛倒非常爽快地答应参加游戏。

  欧阳涛说:我们之所以提倡以真见真,就是为了深入大千世界的真相。如果我们连自己的内心都不敢进入,就更难以了解他人的内心活动。切忌假话,是《婚姻诊所》的宗旨。

  我一直认为,真诚待人不仅是一种品质,而且是一种生活质量。

  夏小艾说:真诚待人是一种品质,这好理解,但把它上升为一种生活质量,好像还不多�
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