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用手翻开了刚拿出来的《楞伽经》，双眼向写满字的纸张上看去，发现上面有大小两种规格的笔法相异的字体，大的是梵文记录，吴东虽然认识梵文，却感觉上面根本就不是武学典籍，小的为汉字书写。。
双眼看着较小的字体，轻轻的读了出来：“心诀：他强由他强，清风拂山冈。他横任他横，明月照大江。他自狠来他自恶，我自一口真气足。。。”
“一举手，前後左右要有定向。起动举动未能由己，要悉心体认，随人所动，随曲就伸，不丢不顶。勿自伸缩。彼有力，我亦有力，我力在先。彼无力，我亦无力，我意仍在先。要刻刻留心。挨何处，心要用在何处。。。”
快速将小的汉语通读了一遍，闭目开始沉思。。
“怎么和《内功四经》上的差不多一样啊？”吴东充满了疑惑。。“难道九阳神功就是从内功四经演变而来。。丹田气足，自能复从尾闾长强近于脊背，上升泥丸，周而复始，如环无端，纯乎天地循环之理也。这不就是说的九阳神功的生生不息么？”吴东回忆了下内功四经的内容越发坚定了自己的判断。
对手中的九阳神功充满了遗憾，吴东将手中的九阳神功放回原处，回到第一排书架，想了想这世界的时间与本世界的时间比例为1：365，觉得自己时间比较充足，即使在这世界呆过几十年返回原世界也只会过去几十天，便准备从头开始看起，仔细研读眼前这如同书山一般的佛经。。
或许是南宋的元气比本世界充裕了许多，他在看书的时候发现自己感官大大加强，记忆力达到了过目不忘，思维到了举一反三的境界。。。
每本佛经被他一目十行的速度快速取出、记忆、理解、放下，一本本的佛经被吴东拿出、放回。
“达摩以身饲鹰或许是达摩当时不理解万物轮回，自然优胜劣汰的规则吧。。”一个个具有寓意的故事被吴东记下，被吴东理解，被吴东辩驳。。
“吴东，你要记住，看人、看事、看物要自己去了解，去询问，要怀疑。。别人云亦云，你不是别人手中的枪，别人指哪你打哪！别人说的未必是真的，别人怎么说那是别人对那人、那事、那物的认识，别人是别人，你是你。如果你什么东西都跟别人一样，哪来的真我？自我！。。”
“吴东你要切记，没个人遇到的人、遇到的事、所处的环境都不一样，所以造成每个人的人生观，世界观都不一样，同一件事或同一种物品，让不同年龄，不同性别，不同的位置等的人去看，往往得出的结论都不一样。。”
吴东的脑海响起许多熟悉的声音。愈发肯定了他对佛经用认同、怀疑的心态去研读。
之后的一天天、一月月、一年年吴东每天重复于藏经阁、客宿、食堂、生活游荡于三点一线！
“今年应该1208年9月左右了吧，进入少林已经三年了！”吴东放下手中这最后一本佛经喃喃自语。此时的他长发飘飘，双目神光内敛，这不是武功进入返璞归真的境界，只是他三年多时间里读了万余本佛经之后，精神力增长到很高的一个境界！如果只看他的神态，会让人觉得他是一个有道的高僧！
“我不曾疯魔，我亦不曾成佛，我还是我，我是吴东！万物只可淬炼我心，不能摧倒我梦！”
“物无好坏，人分善恶，近朱者赤近墨者黑。。所处什么样的环境就会造就什么样的人！”
“天不无意，人却有心，吾命由我亦由天！”
察觉到有点饥饿，转身准备先去吃午饭。。一步步轻若无声的向着少林食堂走去，少时吴东便来到了食堂，跟着前面的队伍排队，打饭，就餐。。
吃完饭后，吴东返回客房，关好了门窗，盘腿坐在炕上，“今天先休息下，明天开始研读二楼武学秘籍。”吴东暗暗做出了决定。
话说有一僧人沿途游历天下，见过许许多多的人忙忙碌碌的努力工作，发现所遇之人都为了理想而拼搏，为了梦想而奋斗。。
突然间路过一个渔村，发现别的渔民都划着船出外打鱼，只有一个年轻的小伙子躺着船上晒着太阳。。
那僧人对那小伙子问道：“这位施主，为何别人都去打鱼，你却在这里晒太阳啊？”
那小伙子答道：“我今天已经打过一次鱼了，而我每次打到够我生活的鱼之后我都会在这里晒太阳，我喜欢被阳光照射的感觉，阳光让我感到温暖！”
僧人又问道：“你为何不去多打点鱼啊？这样就可以卖更多的钱，买更好的渔船。更好的晒太阳？”
小伙子笑了笑道：“我现在不是正在晒太阳么？”
僧人无语离去，口中喃喃自语的感叹道：“是啊！人家现在本来就是在晒太阳”。
吴东想起在书上看到的这个故事想了想自己到底需要的什么。。
“第一、绝对的权利掌控一切，第二绝对的财力购买一切，绝对的武力粉碎一切，我要掌控绝对的权利，手握有绝对的财力，拥有绝对的武力，别到时候又因为没有足够的权利、财力、武力而遗憾！还要让华夏历史少许遗憾，虽然这是历史的时空。”吴东暗暗做好决定，慢慢进入了梦乡。。
第九章、阅读武学典籍
次日清晨吴东起床，洗漱后锻炼了下身体，前往食堂用过早餐，便向藏经阁而去。。
路过菩提院的时候，发现浮空从菩提院里出来，三年左右的时间，吴东对少林僧众的印象只有浮空最深，之后便是了尘与了无，然后是少林方丈了空，最后就是知客僧人浮云，对于其他的僧人吴东基本都不怎么认识，浮空一直负责吴东的饮食起居，时常有什么事或江湖上有什么趣闻，都是浮空对吴东讲解。。
“浮空大师，早上好，你这是？”吴东看着眼前低着头走路的浮空问道
“吴施主，刚刚方丈叫我通知菩提院掌院了虚去见方丈，方丈有事找他”浮空抬头发现是吴东在和他说话，于是回答道。
“最近江湖上有什么稀奇的事情么？”吴东询问着浮空。
“江湖上到是没什么？只是金国与我大宋时常摩擦，使我大宋边界许多平民遭受着磨难。。”浮空略显低沉，闪烁的双眼带着点点泪光，或许想到了未出家前自己家人的遭遇！
“大师慈悲！天下不统一就一直存在着争斗，天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往，金国羡慕我大宋南边繁华之地，故而一直对我大宋恋恋不忘，一直制造摩擦，妄图吞并我大宋。。就是苦了无辜的平民！”吴东声音略微悲凉的叹道，像是在为受着苦难的同胞而祈祷！
“吴施主心怀仁慈，看来吴施主对佛学领悟到一个很高深的地步了，不说了，方丈还等着贫僧回去复命，那贫僧先去方丈处汇报。”浮空若有所思的说完，告别吴东，便绕过吴东向着方丈所在的院落而去。。
同浮空分别，他继续踏着石砖铺设的道路，一步步走向藏经阁。。
进入藏经阁，吴东沿着木质楼梯向上而行，吴东细数了一下，九个台阶一个小平台再九个台阶就进入了二楼，或许九为极数，在古代许多东西都深含着九字哲理，如同塔一般九层，皇帝称自己为九五之尊。。武学上也有九九归一的至强理念！隐含万事万物都不可能完美，因为不曾完美无缺，才能继续成长。。
十为圆满，不再有成长的空间，武学上都宁可自己宁缺毋滥，不可让自己的心态陷入完美的境界，要时常怀疑是否还有上升的空间，如果自己陷入了完美的心态，自己认识的圆满，是否是真正的圆满么？
武无止境，人生的路亦是如此，永远都是一山还比一山高，起点即终点，终点即起点。
他像是悟透了什么东西似的走进了二楼。。
吴东向着二楼的书架打量了一番，发现只有一百二十个书架，分为八排，每排一十五个，每个书架有三层，每层大致只有三十本左右，合计大概有一万零八百本武学典籍，吴东此时充满着震惊。
“少林寺的历史久远，始建于北魏太和十九年（495年）。32年后，印度名僧菩提达摩来到少林寺传授禅宗。以后，寺院逐渐扩大，僧徒日益增多，少林寺声名大振。达摩被称为中国佛教禅宗的初祖，少林寺称为禅宗的祖庭。。”想起少林的历史，吴东又不感觉到让人无法理解，毕竟此时的少林拥有七百多年的历史，哪怕每年只收藏一百本武学典籍，七百多年也会拥有七万本，何况这里才一万余本。。
平复了下自己的心态，吴东决定像研读佛经一样，仔细阅读这里的武学的典籍，在这浩瀚的武学海洋里，慢慢完善自己关于武学的认识。。
谋定而后动！这是吴东一直坚守的处事原则！
毕竟不管做什么都得有一定的计划，不可在什么都不清楚的情况下就直接去做，武学分阴阳、五行。有时候选择修行的时候如果太过仓促，不便于以后的选择，有的可以兼容，有的排斥，要想武道攀越得越高越远，往往除了机遇，就得谨小慎微，步履维艰！
当然武者得拥有无畏的心态，如果事事都胆小而不敢去尝试，往往会错失许多机遇。可也不是鲁莽而行，鲁莽那是把自己的命运交给了运气，运气好时一路彩虹，飞速成长。运气不好，一直筋斗扑趴，快速消亡。。
吴东决定研读完这二楼的武学典籍再开始习武。从最近的书架吴东抽出了第一本书籍，只见书名为《三十六式龙爪擒拿手》，翻开书页，吴东对着上面的图案和注释开始观看了起来。
一个个小人，伸手成抓，攻向对面小人的手腕、肩膀。吴东边看边想，慢慢回忆师父以前教自己的武学。。
“吴东，医术与武术从来就不曾分家，医术与武术都涉及到人体的经脉、骨骼、穴位、关节等。人体有十二正经，奇经八脉，一百零八处大穴。。擒拿往往是奔着让敌人失去抵抗的能力！或攻击关节，或击打穴位，往往都是用最小的力气制服敌人，直奔人体的弱点。。”吴东一边回忆师父的教导，一边就着手中的《三十六式龙爪擒拿手》学习着。
三年左右的佛经研读，吴东的记忆与理解能�