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休息的时候，他回顾了自己学到的东西，总结在笔记本上：
评估：对自己诚实
糟糕的决定基于我最初的幻象。更好的决定基于我认识到的现实。
我越早看清真相，就能越快作出更好的决定。要发现真相，就要努力去寻找。
更好的决定来自于简单的解决办法，这个简单的办法可能会很难找到，但最终会变得显而易见。
要找出真相，我就要先找出自己一直以来深信不疑的幻象，虽然我希望这美好的幻象是真的，但它实际上并不可靠。
人们往往更容易发现他人的错误，所以我要经常把自己的看法放在一边，问一问别人对我有什么看法，留意其中有没有符合我真实感受的东西。
我有没有仔细审视我过去的决定，并从中吸取经验教训？我有没有认真观察周围环境和自己真实的内心？我有没有注意到显而易见的事实？我有没有看清事情的真相？我是不是在对自己说真话？
我询问我的内心，对自己提出一个私人的问题：
我作这个决定对自己是不是诚实，有没有相信我的直觉，我是不是还应该得到更好的？
□是
□否
相信自己的直觉
星期六下午
星期六吃午饭的时候，年轻人注意到了彼得·戈尔登 —一位年轻的天才广告人，他瘦而结实，戴着眼镜。从他从容的举止就能看出，他一定懂得一些很有价值的东西。年轻人看见他的时候，他正独自坐在一块高高的岩石上边吃东西边俯视山谷。
彼得发现了年轻人，他转过身来，示意年轻人到他那里去。“上来吧，在这儿可以观察你的决定。你已经开始用‘是’ 或‘否’思维导图了吗？”
“是的。我正在用它来帮助我作一个决定。我已问过自己实际的问题，以及一个私人的问题。”
他与彼得并肩而坐，两个人边吃边聊。彼得问：“你觉得问自己‘我有没有相信我的直觉？’对你有帮助吗？”
年轻人立刻想了想自己的决定，开始在内心寻找自己对它的感觉。
彼得说：“或许你可以问一问自己：‘我对自己作决定的方式有什么感觉？’”
年轻人以前只考虑自己对决定有什么感觉，还从没想过对作决定的方式有什么感觉，这让他很好奇。
“‘我对自己作决定的方式有什么感觉’是指什么？”
彼得说：“比如，你可以问一问你自己：‘我是心如止水还是焦躁不安，是萎靡不振还是信心百倍，是筋疲力尽还是充满活力？’
“如果你觉得自己作决定的方式让你感觉不对劲儿，也许就需要换一种更好的方式来作决定。
“在作决定的时候，问一问自己，你是根据其他人的意见作决定，还是根据自己的感觉—自己的直觉，或者说自己更好的直觉—作决定？”彼得说。
“我不太清楚你说的直觉是指什么，对什么是更好的直觉就更糊涂了。”年轻人坦白地说。
彼得说：“我们先来说说直觉，然后再讨论更好的直觉。
“直觉就是你根据以往经验获得的深层认识，你会在某种程度上认为它对你来说是正确的。”
“‘我自己觉得正确’是什么意思？”
“你在作某个决定的时候，比如现在，你有什么感觉？平静还是紧张？吃力还是轻松？害怕还是兴奋？
“也就是说，你在作这个决定的时候感觉如何？你是不是可以凭这种感觉多多少少预测出一些这个决定带来的结果？”
年轻人承认：“恐怕我的直觉，或者说我对结果的预测能力不是很强。”
“或许要比你想的好，再说你只需要有意培养一下自己的直觉就可以了。”彼得说，“这个过程可能要花一些时间，但绝对值得，因为直觉将为你的工作和生活带来莫大的好处。”
“怎样才能培养自己的直觉呢？”年轻人好奇地问。
“你可以从回想自己过去作过的决定开始。”彼得建议， “回忆一下你当初作决定的时候有什么感受，然后看看这些决定给你带来了什么样的结果。”
“你可以把作决定时的感受和决定带来的结果联系起来，看看两者之间有什么关联。通过观察，你就可以发现自己当初的感受是怎样预示决定带来的结果的。”
“如果你在作决定的时候感觉很不好，”彼得说，“比如感觉很焦虑，这时作出的决定通常会带来怎样的结果呢？”
“糟糕的结果。”年轻人回忆起过去的不愉快情形。
“我也有同样的经历，”彼得说，“如果我对自己作决定的方式感觉不好，那么这个决定最后带给我的结果往往也会很糟糕。”
“运用直觉，并且留意自己在作决定时的感受是非常重要的。
“如果你觉得作决定非常吃力，那么你很有可能是在勉强自己。如果情况果真如此，那么你最后得到的结果必定不尽如人意。
“但是，如果你在作决定的时候对自己提出一些有启发性的问题，并且感觉心平气和，你就很有可能是在根据自己掌握的事实来作决定，结果也会让人比较满意。”
年轻人回想着自己作过的决定，隐约觉得他也有过类似的经历。于是他问：“我怎样才能学会更轻松、更平静地作决定呢？”
彼得说：“过去我也跟我的很多同行一样，整天神经紧张，疲惫不堪，后来我学会了培养并相信自己的直觉，于是一切都改变了。”
“你是怎么做的呢？”年轻人问。
“首先，我意识到我自己的真实感觉实际上是我的‘私人向导’，它就像是一位存在于我身体内部的导师，向我展示本来就属于我自己的智慧。我选择倾听并相信这种给我引导的直觉。”
年轻人说：“我记得爱因斯坦说过：‘直觉才是真正重要的东西。’”
“他说得一点儿不错，”彼得说，“记住，直觉不仅包括你在作决定时的感受，还包括你对自己作决定的方式的感受。”
年轻人说：“最近我总是十分焦虑，因为我要作的决定非常复杂。”
“也许应该说，你‘觉得’它非常复杂，”彼得说，“你可能太容易轻信自我。一个强大的自我可以帮助你增强自信，但是自我膨胀却只能导致你的决定完全围着你自己团团转。连我们的银河系也不是围着太阳转的，更何况是你的决定？它不会完全围着你转。”
“当你在某种情况下变得自我膨胀时，就会把事情复杂化。当然，情况可能确实比较庞杂，但是它的复杂肯定是你一手造成的。”
“庞杂与复杂有什么区别吗？”年轻人问。
“情况庞杂是指一件事涉及许多方面，”彼得说，“而情况复杂则意味着你无法将各个方面区分开来。”
“如果你感觉某种情况很复杂，就会感到不知所措，”彼得说，“如果你觉得事情很庞杂，则可以分析事件的各个组成部分，最后得到几种简单、明确的解决办法。把这些解决办法综合起来，就得到了整件事的解决方案。”
“害怕的感觉看起来很复杂，但是如果你把它分解开来，就大不一样了。比如，你可以举出自己害怕的某件事。”彼得说。
年轻人说：“我害怕坐飞机。”
“分析这件事。你到底是害怕坐飞机，还是害怕遭遇空难？”
年轻人笑了起来：“我怕遇到空难。”
“当然，”彼得说，“所有的恐惧都是关于未来的。”
“我们不会害怕站在狭窄的峭壁上，而是怕自己从那上面掉下去—有的时候，我们害怕的未来离我们相当近。”两个人都笑了。
“坦诚地面对我们的恐惧，并一笑置之，我们就是在进步。”彼得说。
他又接着说：“回忆一下你过去因恐惧而作出的决定。看看那些因恐惧、担忧、焦虑、愤怒、憎恨而作出的决定。所有这些情感都是恐惧所戴的各式各样的面具。”
当彼得抬起头看风景的时候，年轻人回想了自己的过去，想起了那些自己在恐惧之中作出的决定。
过了一会儿，彼得问：“因恐惧而作出的决定最后给你带来了什么样的结果？”年轻人无奈地摇摇头。显然，那些决定都没带来什么好结果。
“这种情况不仅发生在你身上。”彼得说，“有些人在结成生意伙伴或生活伴侣之后，总是担心他们的关系能否维持下去，但是他们却一直不觉得后悔。你见过这样的情形吗？”
“不，我没遇见过这样的人。”年轻人说，“我最好的朋友不能确定他是否真的爱他的女朋友，却和她结了婚，因为他担心不这样做就会失去她，以后永远都找不到比她更好的伴侣。”
“这段婚姻美满吗？”
年轻人说：“他现在已经离婚了。”
“真遗憾，”彼得说，“不幸的是，当我们出于恐惧而作出某个决定的时候，基本上可以肯定会得到这样的结果。所以千万不要因为恐惧去作某个决定。”
“还好，我们只要花点儿时间，问自己几个问题，就可以避免犯错误。我们可以问自己：‘如果我不害怕的话，会怎么做？’然后就按照自己的答案去做。
“比如，如果你的朋友当初不担心找不到更好的人结婚，你觉得他后来会怎么样？”
年轻人说：“他可能跟女朋友分手，然后找一个他认为更适合自己的人。”
“想起那段婚姻结束的方式，真是令人遗憾。”年轻人说， “如果他当初没有因为害怕而结婚的话，我敢肯定他会作出更好的决定。但是他那时恐怕没有花时间问问自己：‘如果什么也不怕，究竟会怎样做。’”
“恐怕是这样。”彼得同意年轻人的看法。
年轻人又想了想自己需要作的决定，考虑如果什么也不怕的话，会怎样做。
他的决定又比从前进步了。
这时，彼得问：“现在想想你作过的比较好的决定，你在作那个决定的时候害怕吗？”
“不，当时我