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普示念诵方法-第章

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   所以你得到感应,你的 事情无形中都顺利过去了。我们得感应的目的是求福,对不对?求福气,世界上真正的 福气是什么?平安就是福。学佛的人心中无烦恼,既不感冒又不牙痛,优哉游哉,吃了 三餐饭睡一大觉,这一天是最大的福,尤其是今天的世界、今天的社会,没有一个人心 里头不痛苦、不忙碌、不烦恼,烦恼就是苦恼、不平安,不平安就是因为没有福报,所 以学佛求的最大福报是平安,这就是最大的感应。故此,你要求什么感应?你要神通感 应?有了神通,忙死了!有什么好处呢?莫说没有神通,就是像我这样也很苦恼啊!我 本来是可以做自己的事、可以睡觉的,因为学了佛,从智法师一定要我来讲话,又伤元 气,这个不是很痛苦的事吗?但菩萨给我的感应就是如此,也只好认( 命 )了。这个道 理要搞清楚,你才可以学佛。 
     
     
   其实有没有感应?有感应,感应事情很多,但千万不要寄 望奇怪的感应,一切感应来,要知道“一切唯心”,都是自心的体、相、用,所以要记 住《华严经》里头所讲的“应观法界性,一切唯心造”,不要认为有个鬼啊、魔啊,把 你魔住了。“一切唯心”搞清楚才修这个密法。还有,关于修准提法灌顶。“灌顶”是 佛法密宗的规矩,这个灌顶你要写学术论文,到大学博士班做研究,那很有趣了,可以 写一篇博士论文 …《灌顶论》。 
     
     
   世界上一切众生都有灌顶,佛教叫“灌顶”,后来传 到西方,天主教叫“洗礼”。中国人过去有没有呢?生了孩子要洗个澡,人死了身体要 抹个澡,就是洗礼,就是灌顶。那么灌顶的道理在哪里呢?水是这个世界上地、水、 火、风四大元素之一,这个宇宙起来,形成地球以前,最初是水把一切东西洗干净。火 也可使一切东西洗干净,火给你洗澡行不行啊?那很干净啊,那真干净啊!所以佛教主 张人死了火化,一火能烧三世业 … 过去、现在、未来的业力都烧化,火洗得最干净。 风能不能洗啊?它洗得也干净。地、水、火、风都可以使你干净。地,有没有在地下洗 澡的,你们看到过没有?你到沙漠里头就看到啦,有时候没有水啊,用沙子。有许多动 物,那些狗啊、猫啊在地下打滚、蹬呀蹬,在洗澡啊!身体的毛在地下里蹬、在沙子里 蹬干净了。但是人用哪三种东西( 地、火、风 )洗澡是吃不消的,所以用水使你清净, 灌顶的道理就是清净。我从来没有把这个秘密原理给大家讲过。 
     
     
   今天,我没有密宗,因 为我不是密宗;密宗到我手里,我都愿意公开。道,是天下的公道,( 属于 )大家的, 不是我的,为什么还要保密呢?但有时候要保密,因为你不是这个人,不是这块材料。 我知你只能承受五十斤,我把五百斤压在你身上,不是害了你吗?于是只好保密。你不 到那个程度,不能讲!公开讲没有关系,因为大家都是听到五百斤,你是矮子没有力气 也压下去,那叫做“活该”,跟我没有关系,我此心是为“大公”( 无私 )讲出来的, 道是天下的公道。所以,灌顶并没有神秘,不要总爱找个活佛、老师灌顶。有些学生 说:“老师啊,你一定要给我灌个顶。”我有时候生起气来说:“好呀,你泡一个冷水 来,老子给你洗一下。”( 众笑 )其实啊,我讲的是真话,不是生气话。灌顶的道理是 洗净,因此印度当年皇帝太子登位、就位便灌顶,西方叫“加冕”,中国人叫“加 冠”,人类文化都是一样的;佛教叫“灌顶”,后来传到天主教叫“洗礼”。中国人过 去祭祖宗,那个行礼的司仪说:“灌洗”,就要跑去洗脸盆洗一洗,然后把袖子,司仪 再说:“拜”,就跪下去,叫做斋戒沐浴,也就是灌顶。灌顶就是斋戒沐浴。不要迷信 啦,要搞清楚这个道理。 
     
     
   真正的灌顶是你们自己修持修到得佛菩萨的感应,一片佛光照 到你,你就得灌顶了,那真的准提佛母给你灌顶。注意啊,要得真的灌顶,那才叫得灌 顶。个人受戒,真得戒的人不管你出家、在家,都是在一片光明中。一合掌,一宁静, 心中恭敬,从头顶起,内外一片光就灌下来,这就是灌顶。所以,诸位不必要求我来灌 顶,我灌顶也不过是演电影的,冒充老师,替诸佛菩萨、佛母给大家灌个顶。 
     
     
   要真做( 密宗 )灌顶,那个仪轨、那个仪式是很复杂的。现在学密宗的人非常多,这里跑去灌个 顶,那里跑去灌个顶。一问他,“噢,我学密的。”我说,你学了什么?红观音或是亥 母法。我说:“你得了灌顶啊?亥母是什么?红观音是什么?红观音是不是跟那个红罗 卜一样的?( 众笑 )红得像什么样子呀?为什么那个观音身体是红的?为什么这个观音 身体是绿的?”红的、绿的代表什么他都不懂。“我灌过顶的!”这样学密宗就是迷 信,你灌过顶又怎么样?你还淋过雨哩!( 众笑 )你洗澡还洗过脸和头,那不是灌得更 彻底?所以,真正的灌顶是密法、密宗。什么密?你自己的心修到那个时候,诸佛菩萨 给你感应,那个叫“感应道交”,有求必应;一体了,祥光灌顶,你身心无比的清凉自 在,这就得了灌顶!灌顶,我今天也有准备,有这个。等一下,诸位同学、出家同学帮 忙一下,我们做个“结缘灌顶”,只能说是结缘,不算( 正式的 )。我跟诸位有缘,我 活在这个世界上,诸位也活在这个世界上,这一下我们大家碰面,总算有缘,如此而 已,所以说是“结缘灌顶”。能不能得感应?注意啊,自己心诚,不是我来给你灌顶。 
     
     
   那时候,这位老人家 … 我们妈妈( 佛母 )就来了。真的啊,是我们大家的妈妈、根本 的妈妈就来了,自己心里没有觉得四周环境很热啊、很吵啊,心里很诚,马上就得到灌 顶。这是真话,我不会骗你的,因为说了假话据说要下地狱,地狱罪不好受啊!当然, 我还不很愿意下( 地狱 )的,所以不敢说假话的,告诉大家这个道理。 
     
     
   诸位都跟法师们 学了准提法的咒语,有问题需要再讲一下:净法界咒:“嗡蓝”。“嗡”,头部的音, 有一点鼻音。“蓝”,舌头在里头弹动( 师示范:“嗡蓝 ? ”)。护身咒:“嗡齿 临”,也是舌头弹动。( 师示范:“嗡齿临 ? ”)这个咒语要结护身拳,在密宗里叫 “结契”,就是结手印。怎么叫做“结契”呢?你这个手印和佛菩萨等于“挂了勾”, 这个契约打好了,就感应了。也可以说,我们每一个手印连起来,身心合一,就叫“结 契”。要知道,我们身体这十个指头,十指连心;这十个手指跟自己心念都有关系。所 以,有时候我们感觉到某一个指头发麻了,学医的要注意,你的心脏有问题;因每一个 指头,十指连心,是最敏感的。所以,中国古代没有西医,小儿科看婴儿不看脉,看指 头;看指头的气色就可以看出来。这个手指和身体、生命的关系非常大,所以佛法有各 种手印。 
     
     
   净土宗不结手印,拿个唸佛珠,这个就是手印;合掌也是手印。所以,我们结 这个护身咒的印,印五个地方。假使研究密宗,世界上的文化很妙,后来传到西方,基 督教划十字。密宗,“吽 ? ”,印额、左肩、右肩、心、喉五个地方,后来基督教就划 十字,这样划有什么作用呢?那就是密宗,这个奥密很大。人体有很多十字,这个宇宙 里头也有很多十字,譬如地球南极、北极这个磁场,太阳东边上来、西边下去,两个十 字啊!都是十字啊!十字加一个圆圈就是一个圆形的,把圆圈一节一节切断来,就是 “卍”字,所以佛菩萨心口有“卍”字。“卍”字就是圆圈连起来,“卍”字把它连起 来就是中间一个十字、外面一个圆圈。至于说“卍”字左转或右转,顺转( 右转 )是凡 夫,逆转( 左转 )是仙佛,看在哪里用,不一定说“卍”字非左转不可、非右转不可, 那自找麻烦,要懂这个道理。六字大明咒:手印是“莲花手印”,当心口。不过,家里 有其他人在,这个手印要盖起来不让人家看见,不要做怪。 
     
     
   大家学佛要注意:一个真正 学佛的人要很平凡、很平常,不要做怪,不要一脸佛气、满口佛话,一身都是佛油子的 味道。我叫他是“油子”,变成老油条,“噢,阿弥陀佛”,何苦呢?所以,和许多同 学见面,我说:“不要来这一套”,见面打一声招呼已经很好了,非要这个样子干什么 呢?这个( 合掌 )就是手印,你真正进了道场就应该这样。进了佛堂,你说:“喂,菩 萨你好呀!”那又不对了,要规规矩矩合个掌。你到了普通的场合,例如正在马路上、 高速公路上驾车,很急的时候在里头“阿弥陀佛”。砰!撞到了,何必合掌呢?( 众 笑 )所以真正学佛先要学做人,人都没做好,不要谈佛了。人是很平凡的,不要奇特, 所以这个手印在家里结起来的时候要盖住。第一,盖住有盖住的作用;第二,不要做 怪,不要给人家看到做怪,毁谤了佛法;他也不
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