按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
踔猎谀骋桓鎏厥獾墓乜冢够嵊跋斓矫耍股娌铰奈瑁诙嗄曛螅抑沼诿靼祝义囊煊诔Ｈ说南嗝材酥劣谛牧椋疾辉偈歉改父业牧恕Ｔ谖铱蠢矗舐拿婵缀兔览龅拿婵滓谎巧系鄣亩鞔停敲嘶蜃匀恢袼芨枘愕淖钭蠲篮玫睦裎铩Ｎ腋屑にＲ蛭梦页惺芰私现胀ㄈ烁惴汉蜕羁痰亩鳎梦腋油闯沟叵昧巳松潜纳畈愫濉�
第二部分《吾命如此》六（3）
自此，我对以貌取人的俗人俗见，业已释然。
在工地的那些日子里，难过的是在雨天，我们一帮小伙子被困在山坡上临时挖出的土穴里无可奈何。那年月没有扑克，大家伙只能整日昏睡，也许我们实在太年轻了，睡不着便常去淘气，招惹一些事端。我们将土块投进正在熟睡的忠堂老汉嘴里，给他的脚心抹清凉油，然后看他是怎样出洋相。但这些很快便玩儿腻了。于是我们又开始倾巢出动，结伙到菜地里偷摸，西瓜地成了我们打劫的主要目标，当地老农也因此跟着我们没少受罪。
偷盗，做贼，这和我的秉性相距甚远，但我还是很怀念那时候和伙伴们一块偷鸡摸狗的感觉，其中虽然有失算时的狼狈，但也有得手时的愉悦，三瓜两枣并不重要，重要的是过程，是刺激。然而，这种快活的日子并没有持续多久，我们几个人很快便因抗议带工的头头多吃多占被开除回家了。几个月的工地生活使我显得更黑了，但也更结实了。这时候，恰好生产队驻进了路线教育工作组。我作为一个能读报的高中生回乡青年，很快便被工作组的人看中，从此开始了一系列没日没夜的发动群众、调查落实、整理材料、汇报工作等，“文革”期间那些司空见惯的花招和俗套，也便成了我日常的工作。
第二部分《吾命如此》七（1）
路线教育之后，生产队换了领导班子。我也像《骚土》里的贺振光似的，夹起了账本，当上了生产队的会计。过去的那些年里，当地人因为我们蔡家是外来户，经常欺负我的家人。此时，他们看到夹着账本的我，也只好忍气吞声。父亲对我投以赞许的目光，在他看来，我似乎真的有些用处了。
生产队的会计是可以不下田干活的，这给了我许多空闲的时间来阅读马、恩、列、斯的几本书。我在阅读这几本书上下了很多工夫，又是读注，又是作笔记。这些书给我最大的收获是解除了我少年时期偏执狂妄的思维方式，使我的头脑开始稍稍变得科学、条理和逻辑化了。此时的我突然改变了以往的羞怯，站在一二百人的社员大会上，也可以滔滔不绝地大讲特讲起《共产党宣言》、《哥达纲领批判》了。马克思、列宁辩证唯物主义的思想也开始深深地吸引我，让我感到了德国大胡子的智慧。
这一年夏天，我倒了大霉。这是对我年少气盛和头脑偏激的一次报应，也是对我阅读马克思后狂妄行动的一次打击。我们生产队多少年来一直存在着两派间的明争暗斗，一派是当地人，一派是外来的移民户。当地人一直掌握着生产队的大权，外来户在某种程度上一直受这样或那样的欺压。我作为一个外来户人家的子弟，身为生产队会计，便不自量力地按照自己的想像，打主意要与生产队的另一拨人对抗。我一出头，无疑给外来户壮了胆力，他们也乐意撺掇我干这干那，提供各方面的“情报”。生产队队长刘铁栓和我同岁，自幼一块割草，一块拾庄稼，曾是很好的朋友，但真到人间争吃争喝的角斗场上到底都还年轻。就这样，我们两人被那些看起来愚木、实际上却比我们狡猾得多的农人推到了前台。我深知自己生来不是当领导的材料，于是设想了一个计划，想通过大家的努力，将当地人当的队干部全改选掉。计划开始实施，村里几位积极活跃的骨干跟着我。通过这几位骨干，我们在当地人中间打开一个个缺口，使他们相信跟着我们这些外来人会比跟着他们当地人好过得多。我们几人经常聚在一起议论这些事情，渐渐地便成了公开的秘密，社员里一些人也开始朝我们一边倒。一切准备就绪，只等时机到来，时机一到，社员们就会一哄而起将生产队队长轰下台。当地人那一拨中的一些人开始有些坐不住了。他们开始暗中监视我们，并通过口风不牢的人打听我们都说了些什么。现在回想起来，那些日子我是何等的狂热，就像当年共产党人搞地下活动一样，蹲在前院厦屋的板凳上，没日没夜地与人探讨，一副运筹帷幄的样子，指挥着大家秘密夺权。
一天夜里，震耳欲聋的砸门声将我从睡梦中叫醒。有人叫我和四哥。我和四哥一出家门就看见街道上站着七八条黑影，听口音极相熟，是民兵小分队的翟连长和小三他们几人。我们弟兄俩就这么被押进了大队部，一进门，我就看见我们那几位骨干都丢头搭脑、老老实实排成一排站在那里。没呆几分钟，我就被提到另外一间屋子，给了我纸和笔，要我写交待材料。这时候，我有些害怕了，但知道该怎么写，因为我觉得我有正义在，就有辩解的可能。于是我坐下来，行云流水下笔千言，直截了当地倾吐了我对人对事的一些真实看法。天亮的时候，我被放回了家，四哥却被留下来，与那几位骨干一起，在民兵的看押下，每人脖子上挂块牌子，敲着锣游街示众，罪名是开黑会。当天夜里，我再次被提了去。我和四哥，连同那几位骨干，一共十几人，被民兵们用枪押上了千人批斗大会。这年我十七岁。台上刺眼的汽灯耀得我睁不开眼睛。四哥比我刚强一些，他没大事一般，第二天又与其余几人在游街的队列里，朝着围观的人们嘻嘻哈哈地说笑。四哥的确受冤了！他一直在外干木匠活儿，因为收割大忙，才将他叫回来，他与我们这些事情很少联系，只是旁听我们的聊天，便成了“黑会”成员。这事情让我惦记了很多年，总是感觉有些对不起他。他的硬气劲儿着实让我佩服。在游行的队伍里，他笑得那么开心，将押解他的民兵都逗笑了，而我却心情沉重，感到像被剥光了似的，站立在众人面前，又羞愧又恐惧，真有上天无路入地无门的感觉。我甚至想，这下可完了，一切都完了，连同我的梦想。现在回想起来，我那时实在是太年轻了，太看重一些东西了，殊不知在那个荒唐的年代里，什么事都有可能发生。多年之后，我探亲回家，在街上偶遇已是公社会计的刘铁栓，幼时的朋友拉手一笑，一切就都冰释了。年轻不是一种错误，任何人都得经历年轻，何况那时我们才不过十七八岁，都那么不成熟，但拉手的那一刻，我知道，我们都原谅了对方。
现在回想那一时期，该是我人生最丑陋的阶段。在“与人斗”的过程中，为达到某种理想的效果，撒谎造谣，故意扩大和歪曲事实，甚至还背地里说人家坏话，还“挖坑埋地雷”，将对手陷于死地。这都是些什么事啊，但我居然都干过！不知搞“政治”的人是不是都得这样，反正那一时期我是这样的。那真是一场噩梦，一次人格的沦落。有了这次经历，我终于明白，人一旦投入到那种权力角逐的圈子，想卑鄙无耻居然那样容易。有时竟随口就来，不由自主。那段经历深埋于我心灵的深处，我将它作为永久的人生警告，悬挂在我人生的坐标上，并为之深深地忏悔。但是从中我也得到一个这样的启示：天底下没有神仙，没有圣洁无比的人。一个人没有道德崇仰，没有人格标范，没有心灵向往，假如再处在一个靠谎言和无耻来维持的社会环境里，他要想脏，很容易，而且可以要多脏有多脏！
第二部分《吾命如此》七（2）
我决不会这样生存了，一刻也不。只是那时我没明白这个道理。
那年年底，我被评选为优秀会计，原因并非因为会记账，而是我能积极主动地给他们写那种套话连篇的材料。总之那次事件后，我竭尽全力在当地消除被批斗后的不良影响，洗刷自己所谓的政治污点。我意识到要想如此，必须设法获得更多的同情与谅解，所以无论干什么事情都很卖力。一次，村西头小伍家合埋人，我自告奋勇去帮下手，下到尸骨已经腐烂的墓穴里，看到一个让人吃惊的场面。这位墓穴主人，一个老人，几年前还拄着拐杖在村中行走，和我打招呼说话，如今却已尸骨显露，肉身已成黑色的浆汁，散发出刺鼻的臭味。此后三天，我没吃下饭去。那几日，我坐在黄土梁上，望着远方更大一些的山峁和沟壑暗自思忖。一切似乎都给我以警示：也许你很聪明，也许你很透彻，但这片黄土会消磨你，会吞噬你。假如你走不出这片黄土地，你的一切都将完蛋。而当时我已看到，对我来说，要想走出黄土地，当兵是惟一的出路。
就这样，我开始了当兵的准备。
西九爷家的全信哥，刚从部队复员下来，在公社里帮忙。我于是每日左右不离地跟随着他，听他讲部队里的经验。他对我说，弄通了马列的几本书，你到部队很快就能被人发现。我于是更加仔细地“攻读”《反杜林论》、《共产党宣言》、《哥达纲领批判》、《国家与革命》。前面提到的那个带领民兵将我抓到大队部的翟连长，其实是个很讲义气的人，还有大队文书根盈哥、支部书记王海哥，因为我的直率和善良，他们都向我伸出了同情的手，帮助我，使我得以顺利地通过政审、体检诸关。终于，我可以向黄土地告别了。领到军装的那天，天已很晚，但我还是迫不及待地将父母外加给我的一切穿缀脱个精光，一根线都不愿留它，换上了大自己身材一号的军装，虽然它并不是我真正追求的，但是我迫切地需要它。
一九七六年春天，我终于踏上了当兵这块跳板。
那天夜里，我没回家住。我知道家里人一定都沉�