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略说佛难的成因与对治 - 回家人老师-第章

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    其实那些东西有很多都是他自己宿世间,无量劫中供养过上师后,一世一世累积的福报,本来就是他自己的福报。但是他拿着这样一个错误的理论,天天想着怎么去供养他上师,让他上师给他加持和福报,盘算着去换取更大的生意利润,标准的是跟佛做生意。这就是法难。不学佛还好,学了佛,这简直是跟释迦牟尼佛谈生意呢,哈哈。
       
   “你老人家,我供养给你5万块钱,待会儿你加持我得500万啊,不够,我要骂你的!”“为什么啊?”“你为什么加持别人那样发财呢,而不加持我也挣大钱啊?”
                    
    其实他不明白,别人得加持赚大钱是真的有,但是不一定能发生在他身上。因为别人是以前布施有福报,现在享用;他宿世间却不一定也一样布施过,哪儿来的福报?
                    
    这种人多数是不修心量担当,不修般若,不修心,他就是来做生意的。他天天也持咒,但是持咒保持一个范围,一个范围的交际圈里大家都互相认识,好增加自己的信心:“啊,你看前面那位朋友供养上师多少钱,看见没有,他后来生意多好!”
                   
    我们当地也有这么一位,是做传销的,只要他的传销生意不好了,他会立即买很多的牙膏等日用品,到寺院去供养给每一位出家师一份牙膏或者肥皂。回去以后就宣传:“学佛真好!因为我只要生意不太好了,立即去寺庙里供养牙膏,我的生意立即就好起来了。”       
    这简直是一笔标准的生意,一笔学佛的生意。
       
       
     法难之五:瞎发愿
       
             
    有的朋友在没有明了佛法的道理前就乱发愿。挨着从头念那些大德讲的愿力,照搬成他的愿力。发愿前也没弄明白那些愿力他能发吗?为什么要发这种愿?
                    
    比如一个朋友说:“没事的,我旁边一个邻居说过,要想修行好,就得发大愿,发惊天动地的大愿,所有的愿我都发。一切众生的业力我都背,地球人身上的病都归我身上。”既然有这个愿力,那待会儿就只有等着在家长病,然后一直痛苦。因为众生一切业力都背,地球人长的病自然要全部背着。       
    他听后,想想:“不对啊!听说要修行好,就得发大愿;要成就的快,还得发大愿。”
                   
    其实,他没明白,他自己着“我相”这么重,那个业力跑身上就会把他给压死。真正的大修行者发这样一个愿是为了自己能成就的快,为了能早起来,为了能更上一步,人家才是从心底下发的,是无量心发的。如果这样发,那些业力是飞不到身上的,因为用无量心,凭着愿力的光明,就把业力超度走了。
                    
    而有些人因为贪心而发的:比如为了发财,为了早成就,为了早成大德,让别人跪着给他磕头……哈哈,别人给磕头可不是好事,磕完了以后,业力上来承担不了,肚子疼!
                    
    这些瞎发愿的朋友,他不明白那些愿力都是大德发的。阿弥陀佛四十八愿,那四十八愿也是他的吗?不一定!每个人都有一个自己的愿力,每一尊菩萨都有一个自己的愿力。大家要考虑考虑自己的愿力是什么,别老拿别人的愿力发,发完了以后,背不了业,肯定难受痛苦!这个问题在现在学佛人当中是非常非常的关键。
       
       
    法难之为什么和怎么办
       
    造成这些法难的根本原因是不知道山河大地都是自性化现的。       
    不明白这个道理,当然就只会往外找。哈哈!他不知道上师给他的加持也是他自性中出来的。说穿了就是他前世供养了上师而来的福报。            
    他不知道他本来就应该得到那些东西,老是自作聪明,频繁耍手腕去得到,然后告诉别人:“你看我多有本领啊!”。其实那些东西本来就是他该得的,为什么?因为得到的都是应该得到的,没有偶然的,都是有因果的,必然的。他不知道直着去拿,也是能拿到的,真是没活明白!       
    不懂法界一相,法界平等性;不知道本性,自性本来清静、澈然、具有恒河沙之功德,就会造成法难。
       
      总结
                    
    不懂得实无一众生得度者,多造成外难;不懂得修心量、修担当,就会造成内难;不懂得山河大地皆自性化现,天堂地狱本同一含生的,也就是不懂得法界的一相,法界平等性的,不懂得自性本来清静,具足一切的,多造成法难。       
     懂得这三条,肯定什么难也没有了。哈哈!其实啊,本来什么也没有,都是自己想出来吓自己的!不明白的,可要好好参!
       
             
       
       
    
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