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卷五证治参详
痫病
属性：（有补遗）
羊痫 目上窜。作羊声。（即心痫也）
马痫 张口摇头。身体反折（按古五痫之名无马痫。别录有马痫而无犬痫。一云心痫目
瞪吐舌。仿佛马鸣马属火。亦属心也）。
鸡痫 张口前仆提住即醒（即肺痫也一云惊跳反折手 其声如鸡。又巽为鸡属木。金克
木也）。
犬痫 反折上窜。其声如犬（犬属木即肝痫也）
牛痫 直视腹满。声如牛吼（即脾痫也）。
猪痫 吐涎沫如绵。作猪声（即肾痫也○以上痫症。大率痰热惊三者所致）。
百会 神庭 上星 风府 风池 丝竹空 神门 肺俞（一本心俞。误） 巨阙 鸠尾
上脘 神阙 阳陵泉 阳辅
发于昼者阳跷 发于夜者阴跷
按痫病仆时身软或作六畜声。若中风中寒之类。则仆地无声醒时无涎沫。亦不复发。痉
病虽时发时止。必身体强直。反张如弓为辨。
卷五证治参详
癫狂
属性：（癫即痴病有补遗）
癫多喜。病在心脾包络。时作时止。常昏倦。阴主静也。狂多怒。病在肝胆胃经。少卧
而不饥。逾坑上屋者。阳盛则四肢实也。
人中（治笑哭） 间使 神门（治痴呆） 后溪 申脉 下巨墟（治狂） 冲阳（男灸此癫狂
并治） 骨 （灸二十壮治癫）
两手足大指左右相并。用绳缚定。艾炷灸两指歧缝中七壮须甲肉四处着火。病者哀告我
自去为效。
又孙真人十三鬼穴（挨次针之。如偏穴男先。针左女先针右）
人中 少商 隐白 太陵 申脉 风府 颊车 承浆 劳宫 上星 会阴 曲池 舌下
中缝（横箸一枚于口。令舌不动。刺出血效）
大成曰凡男妇或歌或笑。或哭或吟。或多言。或久默。或朝夕嗔怒。或昼夜妄行。或口
眼俱
斜。或披头跣足。或裸形露体或言见鬼神。如此之类。乃飞虫向导妖孽狂鬼百邪侵害也。欲
治之时。先要愉悦。书符。定神。祷神。然后行针。
愉悦 谓病家敬信医人。医人诚心疗治。两相喜悦。邪鬼方除。若主恶砭石。不可以言
治。医贪货财。不足以言德。
书符 先用朱砂书太乙灵符二道。一道烧灰。酒调。病患服。一道贴于病患房内。书符
时。念小天罡咒。
念咒 先取气一口。次念天罡大神。日月常轮上朝金关下覆昆仑。贪野狼。巨门禄存文曲
。廉
真武曲破军辅弼。大周天界。细入微尘玄黄正气速赴我身所有凶神恶杀。速赴我魁之下。毋
动毋作。急急如律令。
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定神 谓医与病患。各正自己之神。
祷神 谓临针之时。闭目存想一会针法。心思神农黄帝。孙韦真人。俨然在前。密言从
吾针
后。病不许复。乃掐穴咒曰。大哉干元威通神天金针到处。万病如拈吾奉 太上老君急急如
律令。
卷五证治参详
尸厥
属性：（有补遗）
尸厥 阴阳逆也。其状如瓦。犹微有息而不恒脉尚动而形无知也。脉沉大而滑。身温而
汗此为入府。气复自愈。若唇青身冷此为入藏即死手冷过肘足冷过膝者死指甲青黑者死。
人中（针入至齿） 百会 间使 列缺 期门 巨阙 气海 金门 厉兑 大都 隐白
大敦
一尸厥卒忤中恶等证在乳后三寸。男左女右灸之。
五邪治法 人虚即神游失守使鬼神外干令人暴亡肝虚者见白尸鬼。
丘墟（刺三分。得气则补。留三呼。腹中鸣者可治） 肝俞（刺三分得气气留补）
心虚者见黑尸鬼
阳池（刺三分。留一呼。次进一分。留三呼。徐出扪穴） 心俞（刺三分。得气留补即苏）
脾虚者见青尸鬼
冲阳（刺三分。得气则补留三呼徐出扪穴） 脾俞（刺三分。留二呼。气至徐徐退针即苏）
肺虚者见赤尸鬼
合谷（刺三分。得气则补留三呼退一分。徐出针） 肺俞（刺一分半。得气留补徐徐出针）
肾虚者见黄尸鬼
京骨（刺一分半。留三呼。进三分。留一呼。徐出扪穴） 肾俞（刺三分。得气则补留三
呼徐出扪穴）
张景岳曰凡犯尸鬼暴厥。不省人事。若四肢虽冷无气。但觉目有神采。心腹尚温口中无
涎。
舌不卷。囊不缩。汗不出。及未过一时者。尚可刺之。复苏刺法用毫针。先以口含针。令温
暖而刺之。则经脉之气无拒逆也。
卷五证治参详
伤寒热病门
属性：（有补遗）
头痛身热
风池 风府 上星 攒竹 悬颅 商阳 鱼际 神道 期门 足三里 陷谷 太 （一
名吕细）
汗不出
腕骨 阳谷 合谷（泻） 复溜（补）
汗出寒热
风池 五处 攒竹 上脘 少商 合谷（补） 复溜（泻）
热无度汗不出 陷谷（泄阳明之热）
大烦热昼夜不息刺十指间出血谓之八关大刺恶寒 后溪
喘 三间
结胸 藏气闭而不流布也。按之痛为小结不按自痛为大结。
肺俞 期门
热入血室谵语
期门
腹胀
三里 内庭
发狂 此阳明胃经邪热炽盛燥火郁结于中所致。
百会 合谷 间使 足三里 复溜
郁冒 郁为气不舒冒为神不清。即昏迷也。
关冲 少泽 窍阴 至阴
厥 三阴三阳之脉。俱相接于手足。阴主寒阳主热阳气内陷。不与阴气相顺接则手足厥
冷也。
支沟 内庭 太 大都 行间 若脉绝者 间使 气海 复溜
余热不尽
曲池 间使 合谷 后溪
过经不解 期门
发黄 阳明瘀热在里。身必发黄。大率温热之黄如橘色寒湿之黄如熏色。
外关 腕骨 申脉 涌泉
小便不利 邪蓄于内。津液不行也。
阴谷 阴陵泉 关元（寒郁不通者。用炒热盐熨关元） 石门（阴寒甚小便不利囊缩腹痛
欲死者灸石门）
大便秘塞
章门 照海
卷五证治参详
瘟疫
属性：瘟疫六七日不解。以致热入血室。发黄身如烟熏。目如金色。口燥而热结砭刺曲池
出恶血。或用锋针刺肘中曲泽之大络。使邪毒随恶血而出。极效。
大头瘟 因风热时邪。凡憎寒发热。咽喉肿痛头目面部肿及于耳。结块则止。不散必出
脓而后愈。外科有时毒证即此也。甚至项肩俱肿。状如虾蟆。故又名虾蟆瘟也。（有补遗）
大迎 曲池 合谷
卷五证治参详
疟疾
属性：（证治详见刺疟论篇此特通用刺灸要穴）
痰疟寒热
合谷 曲池 后溪
久疟热多寒少
间使 太 丘墟（治振寒）
久疟不食
公孙 内庭 商丘（治呕）
疟由寒湿饮食伤脾若久不愈。黄瘦无力者。灸脾 （七壮）凡治疟先针。而后灸大椎（三
七壮。一日三壮愈）
又灸三椎骨脊上（三壮）
卷五证治参详
暑病
属性：（有补遗）
中暑 暑乃天之气。所以中手少阴心经。初病即渴其脉虚弱。
人中 中脘 气海 曲池 合谷 中冲 三里 内庭
暑郁中焦。腹痛上下攻绞。不得吐泻。用生熟水调白矾三钱。少顷。探吐去其暑毒。如
胸背四肢发红点者。以菜油灯火遍淬之。
卷五证治参详
痧症
属性：黑痧腹痛头疼。发热恶寒。腰背强痛。白痧腹痛吐泻。四肢厥冷。十指甲黑。不得睡卧
。黑白痧头疼发汗。口渴泄泻。恶寒肢冷。不得睡卧。或肠鸣腹响。名绞肠痧也。
百劳 列缺 十宣 委中（以上刺痧通用） 天府（黑痧兼刺之） 太陵 大敦（白痧兼刺
之） 窍阴（黑白痧兼刺之） 中脘 丹田（治小腹绞痛）
又痧有青筋紫筋。或现于数处或现于一处。必用针刺放去其毒血。或有误饮热汤。则青
紫筋
反隐而不现即放之毒血不流。此当急饮冷水以解之。然后再放而血流。再刮而痧出。或有痧
毒方发。而为食物积滞所阻。此当先消食积而再放刮。或有痧毒方发。兼遇恼怒气逆。则愈
作胀。此当先用破气药以顺之。而再放刮。则痧可渐消也。若刮已到。放已尽。而不愈。则
是痧毒惟在肠胃肝脾肾二阴经络。必须据症用药。
放痧有十
头顶心（百会穴） 印堂 两太阳穴 喉中两旁 舌下两旁 两乳 两手十指头（十宣穴）
两臂弯 两腿弯 两足十指头
卷五证治参详
霍乱
属性：霍乱挥霍撩乱也邪在上焦则吐。在下焦则泻。在中焦则吐泻交作。此湿霍乱易治。若不
能吐
利。邪不得出。壅遏正气。关格阴阳也。至于舌卷阳缩入腹者不治。又霍乱为胃气反逆。误
犯谷食米饮必死。
关冲 支沟 委中 承山 三阴交 公孙 太白 太 （吐泻神效） 夹脊穴
吐泻不止者 中脘 天枢 气海（或针或灸立愈）
霍乱将死者。以细白干盐填满脐中。艾灸七壮。立苏。
卷五证治参详
恶心呕吐
属性：（哕病见补遗）
恶心 胃口有邪。见饮食便生畏恶。心下欲吐不吐。若寒气恶心者呕清水。痰火恶心呕
酸水。烦渴。
胃俞 幽门 中脘 商丘
呕吐 吐属太阳。有物无声。乃血病也。呕属阳明。有物有声。气血俱病也。
太渊 太陵 两乳穴（即乳根灸三壮） 中脘 气海 足三里 通谷
卷五证治参详
翻胃噎隔
属性：（有补遗）
翻胃 上焦吐者气上冲胸。食已即吐。中焦吐者胸中痞闷。或先痛后吐或先吐后痛。下
焦吐
者。朝食暮吐暮食朝吐四肢冷小便清。大便不通。或饮食后两日吐者。脾绝胃枯。不可治也。
隔俞 脾俞 上脘 中脘（各灸二七壮） 天枢 气海 三里 太白
噎病 忧噎胸中痞满。气逆时。呕食不下思噎。心悸善忘。气噎心下痞噎哕不食。胸
背痛。
劳噎。气上膈。支满背痛食噎。食急胸痛。不得喘息。噎是神思间病。惟内观静养者可治。
天突 胃俞 中脘 气海 三里 膏肓俞 脾俞（思噎更效） 膻中（治气噎） 膈俞（治
劳噎）
卷五证治参详
三消
属性：三消证。三焦受病也。上消属肺大渴引饮。以上焦之津液枯涸。名曰膈消。亦曰消渴中
消属
胃。多食善饥而曰渐消瘦。名曰消中。亦曰消谷。下消属肾。烦躁引饮。面黑耳焦。溺如膏
。名曰肾消亦曰内消。是皆心胃之火上炎。真阴不足也。
承浆 金津 玉液 肾俞
卷五证治参详
咳嗽哮喘门
属性：咳嗽 有声无痰曰咳伤于肺气也。有痰无声曰嗽。动于脾湿也。有声有痰。名曰咳嗽
因伤肺气。复�