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《隋书》曰:〃豆卢绩,为渭州刺史,甚有惠政,华夷悦服,
大致祥瑞。鸟鼠山俗呼为高武陇,其下渭水所出,其山绝壁千
寻,由来乏水,诸羌苦之。绩马足所践,忽飞泉涌出。有白乌
翔止前,乳子而后去 。民为之谣,后因号其泉曰玉浆泉。〃
我有丹阳,山出玉浆。济我人夷,神乌来翔。
【邺城童子谣】
李贺
邺城中,暮尘起。将黑丸,斫文吏。棘为鞭,虎为马。团团走,
邺城下。切玉剑,射日弓,献何人,奉相公。扶毂来,阁右儿,
香扫涂,相公归。
【唐天宝中京师谣】
《唐书》曰:〃李岘为京兆尹,甚着声绩。天宝中,连雨六十
余日。宰臣杨国忠恶其不附己,以雨灾归京兆尹,乃出为长沙
太守。时京师米麦踊贵,百姓为之谣。其为政得人心如此。〃
欲得米麦贱,无过追李岘。
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乐府诗集 ·1345·
卷八十八 杂歌谣辞六
谣辞二
【尧时康衢童谣】
《列子》曰:〃尧治天下五十年,不知天下之治与不治,忆兆
之愿戴己与不愿戴己,顾问左右外朝及在野,皆不知也。尧乃
微服游于康衢,闻童儿谣。尧喜,问曰:'谁教尔为此言?'童
儿曰:'闻之大夫。'大夫曰:'古诗也。'尧还宫,召舜,因禅
以天下,舜不辞而受之。〃
立我烝民,莫匪尔极。不识不知,顺帝之则。
【晋献公时童谣】
《春秋左氏传》曰:〃晋献公伐虢,围下阳,问于卜偃曰:'吾
其济乎 ?'偃以童谣对,曰 :'克之。十月丙子旦,日在尾,
月在策,鹑火中,必是时也。冬十二月丙子朔,晋灭虢,虢公
丑奔京师。'〃《汉书·五行志》曰:〃周十二月,夏十月也。
言天者以夏正。〃
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乐府诗集 ·1346·
丙之晨,龙尾伏辰。袀服振振,取虢之旗。鹑之奔奔,天策焞
々。火中成军,虢公其奔。
【晋惠公时童谣】
《汉书·五行志》曰:〃晋惠公赖秦力得立,立而背秦,内杀
二大夫,国人不说。乃更葬其兄恭太子申生而不敬,故诗妖作
也。后与秦战,为秦所获,立十四年而死,晋人绝之,更立其
兄重耳,是为文公,遂伯诸侯。〃
恭太子更葬兮,后十四年晋亦不昌,昌乃在其兄。
【鲁国童谣】
《汉书·五行志》曰:〃《左氏传》,鲁文、成之世童谣也。
至昭公时,有鸲鹆来巢,公攻季氏败,出奔齐,居外野,次干
侯八年,死于外,归葬鲁。昭公名裯。公子宋立,是为定公。〃
鸲之鹆之,公出辱之。鸲鹆之羽,公在外野。往馈之马,鸲鹆
跦跦。公在干侯,征褰与襦。鸲鹆之巢,远哉遥遥。裯父丧劳,
宋父以骄。鸲鹆鸲鹆,往歌来哭。
【楚昭王时童谣】
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乐府诗集 ·1347·
《家语》曰:〃楚昭王渡江,江中有物,大如斗,圆而赤,直
触王舟。舟人取之,王大怪之,遍问群臣,莫之能识。王使使
聘于鲁,问于孔子。孔子曰 :'此为萍实也,可剖而食之,吉
祥也,唯霸者为能获焉 。'使者反,王遂食之,大美。久之,
使来以告鲁大夫。大夫因子游问曰:'夫子何以知其然?'曰:
'吾昔之郑 ,过乎陈之野,闻童谣,此楚王之应也,是以知
之。'〃
楚王渡江得萍实,大如斗,赤如日,剖而食之甜如蜜。
【周末时童谣】
《家语》曰:〃齐有一足之鸟,飞习于公朝,下止于殿前,舒
翅而跳。齐侯大怪之,使使聘鲁,问于孔子 。孔子曰:'此鸟
名曰商羊,水祥也。昔童儿有屈其一脚,振讯两肩而跳且谣,
今齐有之,其应至矣。急告民趋治沟渠,修堤防,将有大水为
灾。'顷之,大霖雨,水溢泛诸国,伤害民人,唯齐有备不败。〃
天将大雨,商羊鼓舞。
【汉元帝时童谣】
《汉书·五行志》曰:〃元帝时童谣,至成帝建始二年三月戊
子,北宫中井泉稍上,溢出南流。井水,阴也,灶烟,阳也;
玉堂、金门,至尊之居:象阴盛而灭阳,窃有宫室之应也。王
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乐府诗集 ·1348·
莽生于元帝初元四年 ,至成帝封侯,为三公辅政,因以篡位
也。〃
井水溢,灭灶烟,灌玉堂,流金门。
【汉成帝时燕燕童谣】
《汉书·五行志》曰:〃成帝时童谣,后帝为微行出游,常与
富平侯张放俱称富平侯家人,过阳阿主作乐,见舞者赵飞燕而
幸之;故曰'燕燕尾涏涏',美好貌也。'张公子',谓富平侯也。'
木门仓琅根',谓宫门铜锾,言将尊贵也 。后遂立为皇后,与
弟昭仪贼害后宫皇子,卒皆伏辜 ,所谓'燕飞来,啄皇孙,皇
孙死,燕啄矢'者也。〃
燕燕尾涏涏,张公子,时相见。木门仓琅根。燕飞来,啄皇孙,
皇孙死,燕啄矢。
【汉成帝时歌谣】
《汉书·五行志》曰:〃成帝时歌谣也。桂,赤色,汉家象。
华不实,无继嗣也。王莽自谓黄象,黄爵巢其颠也。〃
邪径败良田,谗口乱善人。桂树华不实,黄爵巢其颠。故为人
所羡,今为人所怜。
【王莽时汝南童谣】
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乐府诗集 ·1349·
《汉书》曰:〃汝南旧有鸿隙大陂,郡以为饶。成帝时,关东
数水,陂溢为害。翟方进为相,与御史大夫孔光共遣掾行视,
以为决去陂水,其地肥美,省堤防费而无水忧,遂奏罢之。乃
翟氏灭,乡里归恶,言方进请陂下良田不得而奏罢陂。王莽时
常枯旱,郡中追怨方进,时有童谣。〃子威,方进字也。
坏陂谁?翟子威。饭我豆食羹芋魁。反乎覆,陂当复。谁云者?
两黄鹄。
【更始时南阳童谣】
《后汉书·五行志》曰:〃更始时,南阳有童谣。是时更始在
长安,世祖为大司马,平定河北。更始大臣并僭专权,故谣妖
作也。后更始遂为赤眉所杀,是更始之不谐在赤眉也。世祖自
河北兴。〃
谐不谐,在赤眉。得不得,在河北。
【后汉时蜀中童谣】
《后汉书·五行志》曰:〃世祖建武六年,蜀中童谣。是时公
孙述僭号于蜀,时人窃言王莽称黄,述欲继之,故称白。五铢,
汉家货,明当复也。述遂诛灭。〃
黄牛白腹,五铢当复。
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乐府诗集 ·1350·
【后汉顺帝末京都童谣】
《后汉书·五行志》曰:〃顺帝之末,京都童谣。按顺帝即世,
孝质短祚,大将军梁冀贪树疏幼,以为己功,专国号令,以赡
其私。太尉李固以为清河王,雅性聪明,敦诗悦礼,加又属亲,
立长则顺,置善则固。而冀建白太后,策免固,征蠡吾侯,遂
即至尊。固是月幽毙于狱,暴尸道路,而太尉胡广封安乐乡侯、
司徒赵戒厨亭侯、司空袁汤安国亭侯。〃
直如弦,死道边。曲如钩,反封侯。
【后汉桓帝初小麦童谣】
《后汉书·五行志》曰:〃桓帝之初,天下童谣。按元嘉中,
凉州诸羌一时俱反,南入蜀、汉,东抄三辅,延及并、冀,大
为民害。命将出众,每战常负,中国益发甲卒,麦多委弃,但
有妇女获刈之也 。'吏买马,君具车'者 ,言调发重及有秩者
也。'请为诸君鼓咙胡'者,不敢公言,私咽语也。〃
小麦青青大麦枯,谁当获者妇与姑。丈人何在西击胡。吏买马,
君具车,请为诸君鼓咙胡。
【大麦行】
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乐府诗集 ·1351·
唐·杜甫
大麦干枯小麦黄,妇女行泣夫走藏。东至集壁西梁洋,问谁腰
钅廉胡与羌。岂无蜀兵三千人,部领辛苦江山长。安得如鸟有
羽翅,托身白云还故乡。
【后汉桓帝初城上乌童谣】
《后汉书·五行志》曰:〃桓帝之初,京都童谣。按此皆谓为
政贪也。'城上乌,尾毕逋'者 ,处高利独食,不与下共,谓
人主多聚敛也 。'公为吏,子为徒'者 ,言蛮夷将畔逆,父既
为军吏,其子又为卒徒往击之也 。'一徒死 ,百乘车'者,言
前一人往讨胡既死矣,后又遣百乘车往 。'车班班 ,入河间'
者,言桓帝将崩,乘舆班班入河间迎灵帝也 。'河间姹女工数
钱,以钱为室金为堂'者,灵帝既立 ,其母永乐太后好聚金以
为堂也 。'石上慊慊舂黄粱'者 ,言永乐虽积金钱,慊慊常苦
不足,使人舂黄粱而食之也。'梁下有悬鼓,我欲击之丞卿怒'
者,言永乐教灵帝,使卖官受钱,所禄非其人,天下忠笃之士
怨望,欲击悬鼓以求见,丞卿主鼓者;亦复谄顺,怒而止我