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《圣惠》∶凡 袍儿讫吃生甘草后，暖水浸少韭子汁涂儿口唇上，干又涂，十数度止，不得令入口中。
卷第四
朱蜜法第十六
属性：《葛氏肘后方》∶甘草吐恶汁后，更与朱蜜，主镇安魂魄。炼真朱砂如大豆，以蜜一蚬壳和，一日与一豆许，
三日与之，大宜小儿矣。
《千金》（法与葛氏同，而多与则病。葛氏所不言，故又载其说。）儿新生三日中与朱蜜者，不宜多，
多则令儿脾胃冷，腹胀喜阴，
痫气急变，噤痉而死。新生与朱蜜法，与《葛氏肘后》同。以绵缠箸头沾取与儿吮之。得三沾止。一日令尽一
豆许，可三日与之，则用三豆许也。勿过此，过者则伤儿也。
姚和众∶（姚和众无三日连服之法，又生六日后乃服，仍云温肠胃。《千金》乃言∶多则令儿脾胃冷。）小儿初
生六日。温肠胃，壮血气。取炼成朱砂如一大豆许细研，以蜜一枣大熟调，以绵 取，令小儿吮之，一日令尽。
卷第四
牛黄法第十七
属性：《葛氏肘后方》∶与朱蜜，后与牛黄，益肝胆除热，定惊辟恶气，与之如朱蜜多少。
《千金方》∶与朱蜜竟，与牛黄不独益肝胆除热，定精神止惊辟恶气，又除小儿百病。
张涣牛黄法∶
上以真牛黄一块许，用好蜜炼熟和成膏。每服一豆大，乳汁化，时时滴口中。形色不实者，不宜多服。若
婴儿胎热，或身体黄色，宜多服之。
卷第四
汞粉法第十八
属性：张涣∶婴儿初生第一日才断脐， 袍讫，看儿形色，若面红润色赤，啼声响快者，宜用汞粉半钱，旋旋令
儿吮之，良久有脐粪下为佳。
《婴童宝鉴》云∶凡小儿初生下，速去口中恶物，仍以银粉抹其口舌上下左右两颊，然后始可饲朱蜜饮奶，
令腹中物下尽，其子易长少患也。
卷第四
猪乳法第十九
属性：《千金》论曰∶凡新生小儿一月内，常饮猪乳大佳。
《圣惠》法∶凡取猪乳，须令猪儿饮母，次便提猪儿后脚起离乳，急捋之即得，空捋无由得汁。
张涣∶婴儿初生盈月内，常时时旋取猪乳滴口中，最为佳矣。
卷第四
藏衣法第二十
属性：《外台》∶崔氏凡藏儿衣法，儿衣先以清水洗之，勿令沙土草污。又以清酒洗之，仍内钱一文在衣中，盛于
新瓶内，以青绵裹其瓶口上，仍密盖头，且置便宜处，待满三日，然后根据月吉地向阳高燥之处，入地三尺埋之，
瓶上土浓一尺七寸，唯须牢筑，令儿长寿有智惠。若藏衣不谨，为猪狗所食者，令儿癫狂。虫蚁食者，令儿病
恶疮。犬鸟食之，令儿兵死。近社庙傍者，令儿见鬼。近深水 池，令儿溺死。近故灶傍，令儿惊惕。近井傍
者，令儿病聋盲。弃道路街巷者，令儿绝嗣无子。当门户者，令儿声不出，耳聋。着水流下者，令儿青盲。弃于
火里，令儿生烂疮。着林木头者，令儿自绞死。如此之忌，皆须一慎之。
《外台》∶崔氏又安产妇及藏衣天德月空法∶
正月天德在丁，月空在丙壬。二月天德在坤，月空在甲庚。三月天德在壬，月空在丙壬。四月天德在辛，
月空在甲庚。五月天德在干，月空在丙壬。六月天德在甲，月空在甲庚。七月天德在癸，月空在丙壬。八月天
德在艮，月空在甲庚。九月天德在丙，月空在丙壬。十月天德在乙，月空在甲庚。十一月天德在巽，月空在丙
壬。十二月天德在庚，月空在甲庚。
凡藏儿衣皆根据此法，天德月空处埋之。若有遇反支者，宜以衣内新瓶盛，密封塞口挂于宅外福德之上，向
阳高燥之处。待过月，然后根据法埋藏之，大吉。
《外台》∶崔氏又法∶甲寅旬日，十日不得藏埋儿衣，以瓶盛密封，安置空处，度十日即藏埋之。
《外台》∶崔氏又法∶甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申，此五日亦不藏儿衣。还盛瓶中密塞，勿令气通，挂着
儿生处，过此五日即埋之，亦不得更过此日。
《外台》∶崔氏又法∶甲乙日生儿，丙丁日藏衣吉。丙丁日生儿，戊己日藏衣吉。戊己日生儿，庚辛日藏衣
吉。庚卒日生儿，壬癸日藏衣吉。
《子母秘录》藏衣法∶先用一罐盛儿衣，先以清水洗，次以清酒洗，次入大豆一合，次小豆一合，次城门土、
市门土、狱门土、葱园中土、韭园土各一合，重重复之，上用五色绵各一尺五寸重重系罐口上，用铁券朱书云∶
大豆某胡去无辜，小豆历历去子癖，城门土见公卿，市门土足人行，狱门土辟盗兵，葱韭园土剪复生。与儿青，
令儿寿命得长生。与儿赤，令儿身命皆清吉。与儿白，令儿寿禄皆千百。与儿皂，令儿长寿不衰老。与儿黄，
令儿清净去百殃。急急如律令。将此令于一尺二寸铁栗上，先用净墨涂遍，上以朱砂写此语，令在上，置在罐
口上，且放便处。待满三日，然后于月吉向阳高燥之处，入地三尺埋之，罐上令土一尺七寸，唯须牢筑，使儿
长寿有智能。
卷第四
剃头法第二十一
属性：《外台》∶崔氏初剃儿头良日∶寅、丑日吉，丁、未日凶。
《集验方》∶京畿初剃头不择日，皆于盈月日剃之。盖风俗所尚。前此产妇未得出房，盈月即与儿俱出，以
谓胎发秽恶，多触神灶，小儿不安，故此日必剃头而出。剃头于温暖避风处剃之。剃后须以生油、杏仁、腻粉
头上捺之，以避风邪。其后小儿剃头，亦宜用此。
卷第四
禳谢法第二十二
属性：《外台》∶崔氏禳谢法∶
轩辕者，干神，天丞相使者。风伯犯之，令儿惊吐，可取梨枝六寸埋生处，大吉。
雷公者，震神，太阴使者。天马犯之，令儿烦闷腹满，解之以三屠家肉为饼，于产处谢之，大吉。
咸池者，坎神，天之雨师使者。犯之令儿啼不止，用羊脯酒于生处谢之，吉。
丰隆者，艮神，天之东明使者，天仆也。害气犯之，令儿乍寒乍热，大腹，以白鱼二枚于生处谢之。又大
豆一升投井中亦大吉。
招摇者，坤神，天上使者。犯之令儿惊，空嚼不止，以酒饼生处谢之，即愈。
天候者，巽神，天一执法使者。犯之令儿腹胀，张眼，以白鱼二枚于生处谢之，吉。
吴时者，离神，天一将军游击使者。犯之令儿惊，腹痛，用马脯五寸于生处谢之，吉。又以白鱼五枚并枣
饼埋其生处，吉。
大时者，兑神，小时北斗使者。犯之令儿腹胀下痢，解之以酒脯于生处谢之。又以大豆一升投井中，吉。
犯月杀者，令儿惊啼。用丹雄鸡血于生处谢之，吉。
犯白虎者，用稻米一升，鸡子三枚于生处谢之，吉。黍米亦得。
犯大夫者，用羊肝三枚及稻米一升于生处谢之，吉。又用鸡羝、羊脾、黍米亦得。
犯日游者，令儿口噤，色变欲死者。用三屠家肉，麦饭于生处谢之，吉。
卷第五
属性：（初生有病）凡十七门
卷第五
初生不作声第一
属性：《千金》论云∶儿生落地不作声者，取暖水一器灌之，须臾当啼。又云∶儿生不作声者，此由难产少气故也。
可取儿脐带向身却捋之，令气入腹，仍呵之至百度，啼声自发。亦可以葱白徐徐鞭之，即啼。儿始生即当举
之，迟晚则令中寒，腹内雷鸣，乃先浴之，然后断脐。
《婴孺》云∶凡小儿落地不作声，便取冷水一器灌浴之，须臾作声也。（《千金》用暖水，此用冷水既。
《千金》云∶由难产少气，恐不宜用冷水也。）
《仙人水鉴》∶子初生七日以前不作声者方。
胎风生下不能啼，须使园中小叶葵。捣取汁调熊胆末，才交入口免倾危。
上用葵菜叶捣取自然汁，调熊胆末，滴三、两滴入口，立便能作声，神妙。
卷第五
初生眼不开第二
属性：《秘要指迷》论∶凡小儿生下才一七，目不开，此乃在母胎中受热，食面毒，致令受患。用药令母服，方可愈。
《惠眼观证》∶凡小儿生下，中胎热，眼闭口开，常作呻吟声，因受胎中热，只用凉五脏药，天竺黄散（方见重
舌门中）及与母吃，后以竹筒煎汤洗眼。
《惠眼观证》x洗眼方x
黄连 秦皮 灯心 大枣（等分）
上用竹筒煎汤洗之，治小儿胎热，眼不开。
卷第五
初生辄死第三
属性：《千金》论小儿初生辄死治之法，当候视儿口中悬痈前，上 上有胞者（《千金翼》云∶赤胞。）以指取头决，令溃
去血（《千金翼》云∶以绵拭血净，）勿令血入咽，入咽杀儿，急急慎之。
卷第五
初生不吃奶第四
属性：《巢氏病源》小儿难乳候∶凡小儿初生，看产人见儿出，急以手料拭儿口，无令恶血得入儿口，则儿腹内调
和，无有病疾。若料拭不及时，则恶血秽露儿咽入腹，令心腹痞满短气，儿不能饮乳，谓之难乳。又儿在胎之
时，母取冷过度，冷气入胞，令儿着冷，至儿生出，则喜腹痛，不肯饮乳，此则胎寒，亦名难乳也。
《仙人水鉴》∶子初生七日内不开口，滴乳不下，宜服此方。
土虫三个水研之，少许牙硝力莫欺。雄黄少使须宜上，一片金箔分四时。（用一角半。）不论四季调冷水，一滴入
口命能追。此方自有仙人力，偏能立救小新儿。
《外台》∶刘氏又疗小儿初生不吃奶方。
上以乳两合，葱白一寸，和煎一两沸，去葱与吃，即能吃乳，立效。以蛤 灌之。
《圣惠》治小儿壮热肚胀，不饮乳。x龙胆散方x
龙胆（去芦头） 川升麻（各半两） 犀角（屑） 槟榔 川大黄（锉碎，微炒） 甘草（炙微赤，
锉） 鳖甲（涂醋，炙令黄，去裙HT 。各一分）
上件药捣，粗罗为散。每服一钱，以水一小盏，煎至五分去滓，放温，分减渐渐与服之。
《圣惠》治小儿腹痛不食乳。x人参丸方x
人参 龙胆（各去芦头） 黄连（去须） 马牙硝 甘草（炙微赤，锉） 枳实（麸炒微黄。以上各半两）
上件药捣、罗为末，炼蜜�