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x救月蚀鼓皮x 月蚀之夜，挝鼓救月，其鼓皮可以为药。
x釜月下灰x 釜月，釜耳也。
x劳水x 再三扬之使力乏为劳水。如败车辐之为劳辛水也。
x苦鳖鱼x 今黄姑鱼中有头大而 ，生赤黑斑者。
x减杖花x 似红木香，生红花渐白而微香，其木有刺，人呼为野蔷微花。
x独角仙x 林木上多有之，似夹豉虫而独角，色黑而粗硬可畏。
x鸱 x 翩彼飞 集于泮林。鸱 ，恶鸟也。俗呼作木兔，又呼为秃枭。
x x 苕帚也。
x地尾x 人以车前草为地尾草。
x乌牛 草x 乌牛食草而 之者。
x土狗子x 形似蝼蛄。
卷第四十
本草既无而人未识者第十二
属性：x皮巾子x
x托胎x （或云是今羊托胎）
x乳釜鱼x
x灶横麻x
x花消x
x海附子x
x龙骨草根x
x黄皮x
xHT 子x
x鹿活草x
x山矍麦x
x大莓草x
x狗虫x
x穷贼子x
x石地松x
x独脚瓜x
x山槐x
x土消花x
x铃石x
x紫金粉x
x灵石x
x紫龙水x
x赤消x
x羊消花x
x鱼茗子x
卷第四十
前代方书第十三
属性：《黄帝内经素问》
黄帝与歧伯、鬼臾区辈问难之书。
《颅囟经》
世传为黄帝之书。至周穆王时，师巫得之于崆峒洞，今不可考。
《石壁经》
或传以为黄帝时书，疑未必然。得之湘阴士人朱中立不倚。
《金匮要略》
后汉张机作。机，字仲景。前此其书未出，至国朝，翰林学士王洙在馆阁日，于蠹简中得之。
《华佗九候》
后汉华佗撰。佗，字符化，沛国谯人。
《葛氏肘后》
晋葛洪撰。洪，字稚川，丹阳句容人。今书三卷。按《晋史》本传云∶《肘后要急方》四卷。
此论莫究其所从出，世言龙木王菩萨之书。
《玉诀》《三十六种》《四十八候》
《玉诀》，太元真人撰。《三十六种》、《四十八候》皆托以神仙所传，不知其果为何人。得之长沙诸医。
卷第四十
近世方书第十四
属性：《圣惠方》
国朝太宗皇帝太平兴国中编。
《圣济经》
国朝徽宗皇帝御制。
《太医局方》
朝奉郎尚书库部郎中陈师文等编。
《证类本草》
唐慎微纂。传其书者失其邑里族氏。
《良方》
眉山苏子瞻、梦溪沈存中所论方书。
《活人书》
奉议郎致仕朱肱字翼中撰。
《养生必用》
初虞世绍圣中编。
《婴童宝鉴》
太湖钓叟栖真子撰。
《茅先生方》
少室山无梦茅先生方。
《博济方》
太原王衮撰。
《灵苑方》
本方不载所作人姓名。
《汉东王先生方》
本方不载名字。
《万全方》
刘元宾撰。元宾，字子仪，号通真子，主邵州邵阳县簿。
《钱乙方》
太医丞钱乙之书。乙，字仲阳，汶上人。
《保生信效》
阎孝忠编。孝忠，字资钦，许昌人。
《伤寒证治》
信阳太守王 编。
《张涣方》
张涣编。总方四百二十道，长沙小儿医立松年又得遗方数十首，分载诸门。
《全生集》
宋道方撰。道方，字义叔，拱州人。
《谭氏殊圣》
洪农谭永德撰。永德，沛国下邳人。
《旅舍备急方》《疮疹论》
二书皆隐士董汲撰。汲，字及之，东平人。
《丁左藏方》
西京左藏库使丁信臣。
《九 卫生》
宗室右监守卫大将军忠州防御使士纡编。
《刘洙疮疹诀》
彭城刘洙撰。洙，字道源。
《鸡峰备急》
蜀医张锐编。锐，字子刚。
《杨大邺方》
翰林待诏杨大邺方。得之今湖北范运使家藏。
《惠眼观证》
宜黄戴师悯术翰林医学梁逢尧撰。得之前宗正丞葵卫子周家藏。
《婴孺方》
此方得之湖南抚干向澹。伯海云∶相传出于秘阁，凡一十卷。近《崇文总目》求遗书有两《婴孺方》，卷目
皆同，亦不载所作之人。
《脉法要略》《膏肓灸法》《庄氏家传》
三书皆前知筠州庄公手集。得之其子监潭州都作院念祖泉伯。
《凤髓经》《飞仙论》《宝童方》《联珠论》《保信论》《惠济歌》《吉氏家传》
七书皆得之前岳州平江令吉 之谦伯家藏。上六书并不载所作之人，内《吉氏家传》乃谦伯手集之方。
《聚宝方》
不载所作之人。得之长沙医工郑愈。
《五关贯真珠囊》
不载所作之人。得之长沙医工毛彬。
卷第四十
士大夫家藏第十五
属性：《张氏家传》
知抚州张徽猷家藏方。
《孔氏家传》
孔参议家藏，号东家方。
《陈防御家传》
湖南陈路钤家藏方。
《吴氏家传》
湖南运干吴兖鲁山家藏方。
《赵氏家传》
江西运干 栩季羽家藏方。
《睢阳王氏家传》
前潭州签判王 伯阳家藏方。
《董氏家传》
知潭州醴陵县董瑛坚老家藏方。
《陶氏家传》
知潭州善化县陶定安世家藏方。
《朱氏家传》
潭州司理参军朱如山季高家藏方。
《班防御方》
京师医官。
《胡氏家传》
长沙士人胡晰然明家藏方。
《朱氏家传》
朱不倚家藏方。
《安师所传方》
建安僧惠安所传方。
相 易忠信 李刚中 丁时发 王 丁安中 刘之才 丘松年 毛彬 郑愈 萧景仁所传方
十一家皆长沙医工或医者之子所传方。
《刘氏家传》
旦先公太中所传并平日手抄之方。
后序
属性：议者曰∶经籍，吾道之筌蹄；方论，医道之筌蹄。然则然矣。使经籍不存，学人无所折衷，安知夫道之渊
源；使方论不着，医者无所夷考，安知夫医之精粗？世有卢、扁、华佗，则处剂意解，妙通于神，何假方论哉？
奈何卢、扁、华佗不世，有求其不迂、不泥、不矜、不诬者盖鲜。士大夫与其委听于庸医之手，曷若因方论求
古人用心，以之卫生济世耶！方论之于世，犹五谷之于日用乎，孰谓士君子耻言之。
揭阳刘公帅荆湘尝命编集古今医书中小儿方剂之说为一书，总四十卷，目曰《幼幼新书》，既成三十八
卷而疾不起。
漕使四明楼公实继其政，乃曰∶前之美不可不成。肆命亟迄其事。因合后二卷为一，复纂历代所述求子
方论为一卷，冠其篇首，阅月而书成。噫！可谓尽矣。（才孺）窃尝闻诸夫子之言曰∶父母生之，续莫大焉。嗣续
之道，人伦之首。诗三百六篇，圣人所取。妇人乐有子， 苜美之；子孙众多，螽斯美之，居然生子，生民美
之；乃生男子，斯干美之。读诗至此，使人三致志焉。求子之论，古人所以着于方书者欤！今公会萃诸家之说，
置诸方论之前，使成书流布家藏，人有真得，夫子与诗人之意者也。抑尝谓∶昔宋莒公因豪雨至水侵蚁穴，
公折竹为桥，以过群蚁。他日有僧谓公曰∶公丰神顿异，如能活数百万命者。夫折竹为桥，一时戏事，蝼
微生，何补于世，而阴为功惠如此。矧是书之传，利及天下后世，则公之 禄荣衍，取必于天，端可执左契也。
x绍兴上章敦 岁十一月哉生明左迪功郎新差江陵府司户参军石（才孺）谨序x
庚午秋仲，潭帅刘方明以疾不起，仆摄帅事，问诸府人∶公治潭久，凡所兴立，不为苟且计，得无有肇端，
既闲偶未就者？于是以《幼幼新书》来告。索而观之，则古今医家之书，若方与论为婴孺设者，无不毕取包并
总统类聚而条分之。如适通寰，百货具在，如开藏室，群玉灿然。随所宜用，必厌其求。噫！昔好事人得一名
方，椟藏谨守，虽父子誓以不传。方明于此，顾能穷探博取，萃为成书。锓版流通，与世共宝，则其用心亦仁
矣哉！因命趣工以成其美，又集旧传宜子诸方，列系于左为第一通云。
x十一月十六日右朝散大夫荆湖南路转运判官权潭州军州事楼 谨跋x