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取水，及处理废水入地。
这些山区及深谷的住户，要等到人愈聚愈多时，才从最近山区的自来水及废水道，引到山区及深谷，但是往往要花费很多金钱，这公共设施的钱，要所有住户平均分摊。
然而，有了自来水及下水道的地区，土地当然比较贵。
没有自来水及下水道地区的土地，就比较便宜。
美国人的山区深谷的住宅，开井取水的仍然占大多数。
莲生活佛说过，「井」在阳宅中占一重要的地位，不可忽视，「井」是生命活泉，与生命有关，「井」又是水也，所以开井及封井（埋井），均是影响到风水的。
我说，井中有生灵，又说，可能有灵魂聚集其中。
我发觉，有很多家族，因为「埋井」冲煞，家运开始变坏，日走下坡，到无法重新振作的悲惨地步。
所以封井（埋井）一定要禳解。本文特将「埋井的特殊符箓」公开，也将禳解法公开，此法价值连城，封井大吉大利。
埋井禳解法如下︰
一、取青竹一节，在一面中削去皮，上书「安土地真言」，安土地真言即︰「嗡。度噜度噜。地尾。梭哈。」或是在上面书「埋井的特殊符箓」（此符箓更具灵效），很珍贵。
二、青竹书符箓，供于密坛，修本尊法七日，观想本尊放光（蓝色）照青竹上的符。
三、修法七日结束，选择「满日」，将青竹拋入井中，然后填土封井。
四、大凡填土封井，也可做超度法事或祭拜地基主，如此自然更圆满。
超度是超度井中之生灵。
拜地基主是安抚地神。
我认为「封井」是一件大事，不可疏忽，因为「开井」与「封井」均与风水的关联甚大，不得不防。
我们除了「填井」之外，此法可应用「填池」、「填湖」、「填沟」，可将符箓中的「井」字，改写成「池」、「湖」、「沟」。方法是一样的，灵活应用即是。
「埋井」之后，当然影响风水，但若已做了禳解法，就不怕风水影响了，因为符中有「平和」二字。此符有传承，正是清真道长传下的珍贵符箓之一。
砍树的制法
～盐米法～
我曾经去勘察一栋阳宅。
阳宅主人病得很重。
我说︰「你已病了一年又三个月了。」
「大师怎知﹖」主人大奇。
「你的地主神告诉我的。」
「是何故病呢！」主人又问。
「是你砍了房门口的大树之后，你就病了。」
房子主人，仔细的想了一想，思索了片刻，他对我说︰「真是太神奇了，大师说的对极了，那棵大树，正好砍了一年又三个月了。为何我的病与砍大树有关联﹖」
我说，大门口正对大树，大树一砍，风水顿改，是吉是凶，当然有验。另外，这棵巨树，有灵居其间，你动了祂的根本栖处，岂不是有阴祟吗﹖这是生病之故也。
「怎么办﹖」
「我有禳解制法，一切安心。」我笑了一笑。
要砍大树，恐有冲犯阴祟，我说明「盐米制法」如下︰
一、取一个碗，装盐一半，米一半，用手将盐米在碗中搅匀。
二、密宗行者在密坛，将碗供佛菩萨本尊，修法七日。
三、观想本尊放「黄光」照米，米成米山。观想「蓝光照盐」，盐成盐山。
四、「盐」有破邪之意。「米」有布施之意。
五、择「除」日，将碗中之盐米，在大树的四周撒之，或撒向树身亦可，撒出盐米时，可观想「盐」化盐山，「米」化米山，团团将树围住。
六、而后砍之。
一切吉祥圆满。
大凡树若有灵，一遇盐山则遁去。盐是驱邪。
大凡树若有灵，一遇米山则搬运。米是布施。
所以树灵是一边搬运米，一边遁去也。
如果，阳宅的正门，正对着一棵巨树，在风水堪舆来说，均是不吉的，正对着大柱或电线杆与巨树的道理相同。
阳宅有所谓的「外六事」，指的是房子外的一切事务，例如「邻家」、「屋脊」、「牌坊」、「旗杆」、「树」、「土墩」等等，因为这些东西对风水均有巨大的影响力。大门外正对屋脊是「主孤独」，大门正对牌坊是主「衰退」，大门正对旗杆主「凶厄」，大门正对树干主「衰死」。
树干是指巨树的树身。
疏明的细枝无妨。
莲生活佛认为，大门正对树干，唯一的方法就是移位或砍掉，要砍掉则用「盐米制法」即可，一切自能平安吉祥。
若碰到大柱，或遇电线杆，根本无法砍掉或移位时，有人则用自我安慰法，在大柱上或电线杆上写上「对我生财」四个字，这样能使心灵略安，也是妙法。
也有在正门之上悬上凹透镜的，凹透镜有收入化散的功用，亦可以一试之。其吸受力的大小，囚得住，囚不住，全在凹透镜。
也有很多堪舆师主张悬八卦来破解，若电线杆是木，则用金来克之。若电线杆是土（水泥），则用木来克之。
莲生活佛曾运用灵目，观察一棵灵树的形成，其程序是︰
巨树阴沉则成气。
气动则化为精。
精而后动则「色成」，色成即灵。
灵则明也。
古树成为灵明，天下之间，皆有，也皆同。
粪坑造阳宅
～退秽气的方法～
我在美国，曾游历了西北区的一大片漂亮住宅区，其中有一栋房子，造型之美，是该区房子之冠。
如宫殿的大门。琉璃般的玻璃窗。
飞檐。三个大车库。
房子合五行。
但是，别的房子全卖出去了，唯独留下这栋房子，没有人买，降价卖出，也乏人问津。
「师尊，你看此屋，有何异样﹖」
我运灵目一看，这房子外形朗澈，屋高且宽，光辉彪炳，合于地灵，但，略一定睛，却有恍惚之气，从地透出，此气是秽气，一下子，全座屋子变成黑暗之乡。
「啊！竟有如此多的污秽之气。」我说。
「师尊果然明眼，此屋正是粪坑之上的阳宅。」
原来，这一大片建筑地，原先是田地，田地之中有一大粪坑，建筑商将粪坑填土，而后建了一栋豪华阳宅于其上。在这方面，国人与西方人相同，均不愿买粪坑上的房子。
我告诉同行的弟子，粪坑有秽气，其实人心也有秽气，人心若有秽气，神不居也。
「何为人心秽气﹖」
「心不满足有秽气，斗争之心有秽气，纵情肆欲有秽气，攘利争权有秽气，恶念之人有秽气，发怒之人有秽气，纷乱之心有秽气，邪术之人有秽气。这些是人心的秽气，所以人间被称为五浊恶世也。」
「师尊，在人世间，如何避秽气﹖」
「我降生之前，在帝释天，天帝曾给我一样宝物，天帝认为娑婆世界污浊甚重，恐污秽师尊的身心，因而，赐服一枚『兰香丸』。此『兰香丸』，是妙香佛国的百花制成，若服之，妙香成身，可避天下的污浊之物。」
我又说︰「但，五浊恶世，若要人心不污浊，就要密法的三业清净，所谓口清净、身清净、意清净。要率性为道，以天命为性，要无为自化，清净自正。要念念寂灭，要心存慈悲，要自忏悔，悔过迁善。若渐臻自然就不会有心之污秽了。」
「在风水之中，有退秽气的方法吗﹖」
我告诉诸弟子，秽气很厉害啊！
如果五黄加临，则主「瘟病」。
如果二黑飞到，则惹「怪疾」。
衰死意外不吉临身。
一般的退秽气，是自然法，如果年代愈久，秽气就淡了，据我所知，粪坑的秽气约要「六年」，才退得了全部的秽气。也就是将粪坑清洁，然后填土，等六年后，再盖阳宅，如此则无畏也。
假如未退秽气，而搬进去住，我们须供奉「秽积金刚」，因为秽积金刚专门除秽气，镇秽气，「神光凝聚而下镇」是专门镇除秽气的大金刚神。不但如此，对于「有影无形」、「阴鬼」、「阳怪」、「树灵」、「暗影」，亦有镇除之作用。
「师尊买下此屋如何﹖」
「我当然可以买下。」我笑笑说︰「粪坑之屋亦难不倒我也。」
我又说︰「但，目前我已有屋可居，买下来不知作何用途，若不自己住，卖又卖不出去，那是自找麻烦。」
我写一偈︰
邪秽之气若去除。
此是密宗真修行。
风水拯救苍生苦。
法无虚言必有主。
厨房的火再申论
～厨房「火」的研究～
在「阳宅地灵阐微」一书，我曾写了一篇「厨房的火」。有研究堪舆的弟子，认为「灶座火门」是阳宅中极重要的一环，期望我再加强说明，使得人人明白，「灶座火门」如何安置。
因此，在本短文，就专重「灶座火门」。我用问答的方式，一一说明如下︰
「师尊说，厨房的火，要『藏风聚气』，若不『藏风聚气』则会散财，又说水龙头勿对炉火，是水火相克犯桃花，那灶座火门到底安置在房子的何方位最好﹖」
「灶座火门在何位﹖师尊认为灶与厕有同工之妙，灶火有压煞的功用，因而，最好在房子的『破军绝命方』，也可在『六煞方』，也可在『五鬼方』，但灶口要向吉方。也就是坐煞位，向吉方。」
「师尊说，入门不要见到厨房的火，也不要将灶火置于房子的正中央，入门见火，火气甚大，灶火在屋中，也是火燥。那厨房最好是在房子的何位置﹖」
「厨房的位置，最好在阳宅的后方。也就是在阳宅的正中央摆罗庚，在其后方左右，找出煞位，就是厨房的位