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侍卫着。
此时，莲生活佛心中感动，怪不得这栋阳宅，才算与我有缘，也才算与诸弟子有缘，这是「大地」众生与「大地理」有缘了。
我写一偈︰
天地覆载我。
圆融成一片。
仁怀济众生。
光明亦自现。
我个人觉得，世上众生，人人都希望觅到一块好地，找到一栋好风水的房子，但冥冥之中，是有奇异的因果在其中，此中有「慈德」，这「慈德」非常重要也。
我无心去寻觅「赤龙绕印」的大地理，我不过是游走四方而已，只是修心养性而已，只是普施济众而已，绝无其它的企图。我的住宅，一向随缘而搬，随缘而住，但是，奇怪的是，因缘巧合，就住到了「赤龙绕印」的大地理。若在湖边观我「阳宅」，如同天上神宫，屋伟光华灿啊！
「赤龙绕印」的阳宅，果然是「后面有靠」、「前面有照」、「两边有抱」、「照中有泡」。四方侍卫，前方跪朝，龙气团团绕此屋，气化天人壮大成，山河宇宙皆成春。
这「赤龙绕印」的阳宅，我父母均到美国蔘观过，赞不绝口，是妙乐及真乐的阳宅。我自取名为「清净无量宫」。
将来诸弟子若有缘，到我寒舍，我将指点「赤龙绕印」的来龙去脉，这是很难得的现场「机会教育」，学「阳宅」学如此之久，最重要是临场亲自勘察，一一说明。
莲生活佛住在「赤龙绕印」的阳宅，骑龙游走四方的日子，神仙般的生涯亦近矣！
选择阳宅的要诀
～择地的口诀～
莲生活佛二十多岁时就出道替人看风水。有很多人很奇怪，这么年轻，怎么会懂得这深奥的风水之学﹖
有人问︰「小小年纪，这风水地理，从那里学来的﹖」
我那时喜欢开玩笑︰「我天生就会的。」
「岂有此理，这堪舆之学，是易经演化，是山川大地神秘学，那有生成就会的，岂不欺人！」
我说︰「当年释迦牟尼佛诞生，九龙吐水沐浴，岂非天生。释迦牟尼佛诞生，马上走路，步步生莲，岂非天生。」
问者哑然。
其实，人的智能确实是天生有别。但，堪舆之学，我确确实实有师承，我的师承就是清真道长传授给我的。清真道长的来历不小，所以我的风水之学，才有灵有验。
清真道长指示选择阳宅的要诀，如下︰
建地有没有「气」，非常重要，「地气」的有无，是择地的要诀之一，看「有来龙」，「有去脉」，是地气之有无也。好「地气」的土壤，用手握一把，可以黏成一团，然而不是「黏土」，介于一般土壤及「黏土」之间。
「地气」之有无，明眼堪舆师，一看即知。
原来土地是何用途﹖这要先调查清楚。
若是垃圾场，当然不好，若是粪坑，那更不佳，是湖池填土的，也不佳，火灾后的土地，须再改换土壤。另外，百年古厝、刑场、坟场、寺庙、火葬场、孤墓、历史碑记、祭祠大树、医院．．．。均属灵煞之地，灵煞之地就要用「大悲咒水」结界。
「垃圾场」、「粪坑」、「湖池填土」，最好是不居为要。
建「阳宅」不但要选择「地气」及「土地」之品质，甚至前后左右的环境均要明了分析。
例如︰
周围的房子、马路、流水，甚至附近的工厂、学校、牧场，均是考虑的要素。
要避开「路冲」，要避开「反弓」。
要避开左右邻舍的建筑「煞气」。
堪舆师也如此认为︰「庙前或庙后，最好不要建阳宅，因为寺庙干扰地灵磁性甚强，一般人往往无法平安居住。另外的堪舆禁忌是，勿在建屋时，把农作物全埋在地下，因为农作物死在地底下，是会『发』不起来，也就是永远发达不起来了。」
至于后高前低，是「来龙正受」。
「景观美丽」，更是需要。
莲生活佛，综合选择阳宅建地的要诀，指出要点如下︰
地气厚。
地质佳。
景观美。
周围地形地物无「冲煞」。
有了以上四个要点，如此的择地建屋，我想就是非常完美的了。莲生活佛对有弊病的阳宅，均有方法可对治，因为师承伟大，所学之地灵之学高超无比，我一向用最简单的法子，就治好了「阳宅」一切的弊病，现在连一些辈份甚高的堪舆师，也向莲生活佛叩头拜师呢！
莲生活佛每回看地理，均讲解清晰明白，没有隐瞒，由于说得有道理，这堪舆之学，就可真正造福众生，发扬光大。
而不是假时师的作孽众生。
莲生活佛甚至未去看地，只用手召请「土地神」，「土地神」一至，便一五一十的告诉莲生活佛地理环境，事后证明，果然就是如此，这些均令现代的知识分子惊讶得说不出话来。
地神法之召请
～堪舆的外一章～
写这篇「地神法之召请」，也算是堪舆学的外一章了，这「地神之召请」非常玄妙而且有趣的。
有一个通灵人到寒舍，他请我召请「地神」，调查他家的某件事。
我一念完真言。
突然，狂风大作，门窗外的树，飞舞作响。我说︰「好了，好了，地神来了。」
那天的「召请地神」，令通灵人脸色大变，因为大太阳的天，连一丝微风都没有，莲生活佛刚念完咒，狂风就怒吼，通灵人看得口都呆了，这果然真正的地神「即应」。
通灵人一看即知，因为莲生活佛的手印，有红光透了出来，一闪一闪如电光，莲生活佛的头上有乙尊三十二相的佛坐着。怪不得土地神一听律令，马上急急赶来，伏在地上叩头。通灵人一见如此光景，也赶忙的跟着伏在地上叩头。
另外一件是，有一个人，请我堪舆他的阳宅。
我说︰「今天很忙，不出门了，就在佛堂召请地神，看看阳宅如何﹖」
「行吗﹖」来客说︰「活佛从未到过舍下。」
「试一试吧！」
我说︰「你的房子很大，又挖有池塘，池塘在房子的前院，中有一条小道，道中有一条桥，横在池塘上，池中有荷花，池内养有鲤鱼，啊！鲤鱼是一、二、三、四．．．共十九条鲤鱼呢！．．．」
「活佛，你实在令人惊讶，因为所说的完全正确啊！但是，有一个地方错了，鲤鱼明明是十七条，怎么会是十九条呢！这个数目是有出入，其它的全对。」
「容我再问问地神，是十七条还是十九条﹖可能地神老眼昏花，数错了也不一定。」我说。
「是十九条。」地神截钉断铁的说。
我肯定的告诉来客是「十九条」。
来客不敢相信，因为鲤鱼是他亲自买回来放的，明明是「十七条」。
来客回家。过后打了一通电话过来︰「活佛，仍然是你对，准极了。昨夜，我的侄子上街，又买回二条鲤鱼，放入池塘中，他来不及告诉我，池塘内果然是十九条鲤鱼。」
这二则，均是近期召请地神的趣事。而这种灵验的故事，恐怕也有二三千件吧！说也说不完的。
莲生活佛认为「地神」与人间最亲近，也是最亲切的守护神，是可以无所不聊的神，但是，要召请祂，也须要恭敬，玩忽不得。我曾经教授「地神法」，这「地神法」的效验甚大的。
召请地神，先要有「供品」，表示虔诚。
念「地神真言」。召请。
「敲地神之门」。这敲地神之门，是非常「简单」但却非常「秘密」之法门，不可以随便妄传。因为随便传出去，所有的土地神均要受到骚扰，原本安宁的神会受到世俗凡夫的日夜干扰。
我在此，特别呼吁，得到「地神法」的人，有重大的事才召请，无事祭拜之即可，千万不要用法术玩弄。
纵然莲生活佛的头上有乙尊佛，璎珞宝盖，万相庄严，坐在金莲上，金光缭绕，散出妙香。但我本人对「地神」执礼甚恭，有事才召请，无事亦不敢相烦劳动的。
召请「地神」去堪舆风水地理，也是不得已的，并非常常如此为之，修行人以慈悲为本，方便为用。莲生活佛得「天命」，有一座四十八层次的律令法，但亦不得用此四十八层次的律令法去压制小小地神。我若妄自施为，也是以权势乱佛法，混乱法界，这也是罪过。
得「地神法」的，慎之！慎之！
屋之味
～玄秘的触觉～
我在美国期间，曾应邀四处去看地理风水。有一回，到一个巿中心的二楼，去看一家中国餐馆。
我指点出藏气的位置。
告诉店内桌椅的布置及摆法，柜台的位置，厨房抽油烟机等等。
我再找出安置「神位」的地方。
店主人问我︰「要买金身供奉吗﹖」
「不必。」
我给他一张纸作的「黄财神相」，就把纸相贴在神位的位置。
店主人再问︰「要不要装潢，富丽堂皇一点﹖」
「不必。」
「我想把旧椅子桌子全换新，可以吗﹖」
「不必。」
「厨房的炉具，应淘汰，全换了吧﹖」
「不必。」
店主人感到很奇怪，为什么他说什么，全部「不必」。事后，店主人对人说，莲生活佛来看风水，什么都不必，一点花费也没有。
说也奇怪，这家陈旧的餐馆，生意却蒸蒸日上，卖的「招牌菜」很多人欣赏，生意兴隆，日进斗金，经常座无虚席。
但是，就在生意最鼎盛的时候，夜半一把火，烧成了灰烬，这把火烧了一家书店，一家超级巿场，一家餐馆，一家烧腊店。
据说，火是由底下一楼的菲律宾住户引发的。
总之，全部化为乌有。包括了一张「黄财神�