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《易》之《文言》,岂非言文?若笔为言文,不得云经典非笔
矣。将以立论,未见其论立也。予以为∶发口为言,属翰曰笔,
常道曰经,述经曰传。经传之体,出言入笔, 笔为言使,可
强可弱。《六经》以典奥为不刊,非以言笔为优劣也。昔陆氏
《文赋》,号为曲尽,然泛论纤悉,而实体未该。故知九变之
贯匪穷,知言之选难备矣。
凡精虑造文,各竞新丽,多欲练辞,莫肯研术。落落之玉,
或乱乎石;碌碌之石,时似乎玉。精者要约,匮者亦鲜;博者
该赡,芜者亦繁;辩者昭晰,浅者亦露;奥者复隐,诡者亦曲。
或义华而声悴,或理拙而文泽。知夫调钟未易,张琴实难。伶
人告和,不必尽窕瓠之中;动角挥羽,何必穷初终之韵;魏
文比篇章于音乐,盖有征矣。夫不截盘根,无以验利器;不剖
文奥,无以辨通才。才之能通,必资晓术,自非圆鉴区域,大
判条例,岂能控引情源,制胜文苑哉!
是以执术驭篇,似善弈之穷数;弃术任心,如博塞之邀遇。
故博塞之文,借巧傥来,虽前驱有功,而后援难继。少既无以
相接,多亦不知所删,乃多少之并惑,何妍蚩之能制乎!若夫
善弈之文,则术有恒数,按部整伍,以待情会,因时顺机,动
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不失正。数逢其极,机入其巧,则义味腾跃而生,辞气丛杂而
至。视之则锦绘,听之则丝簧,味之则甘腴,佩之则芬芳,断
章之功,于斯盛矣。
夫骥足虽骏,纆牵忌长,以万分一累,且废千里。况文体
多术,共相弥纶,一物携贰,莫不解体。所以列在一篇,备总
情变,譬三十之辐,共成一毂,虽未足观,亦鄙夫之见也。
赞曰∶文场笔苑,有术有门。务先大体,鉴必穷源。
乘一总万,举要治繁。思无定契,理有恒存。
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时序第四十五
时运交移,质文代变,古今情理,如可言乎?昔在陶唐,
德盛化钧,野老吐“何力”之谈,郊童含“不识”之歌。有虞
继作,政阜民暇,薰风咏于元后 ,“烂云”歌于列臣。尽其美
者何?乃心乐而声泰也。至大禹敷土,九序咏功,成汤圣敬猗
欤” 作颂。逮姬文之德盛,《周南》勤而不怨;大王之化淳,
《邠风》乐而不淫。幽厉昏而《板》、《荡》怒,平王微而《黍
离》哀。故知歌谣文理,与世推移,风动于上,而波震于下者
也。
春秋以后,角战英雄,六经泥蟠,百家飙骇。方是时也,
韩魏力政,燕赵任权;五蠹六虱,严于秦令;唯齐、楚两国,
颇有文学。齐开庄衢之第,楚广兰台之宫,孟轲宾馆,荀卿宰
邑,故稷下扇其清风,兰陵郁其茂俗,邹子以谈天飞誉,驺姡А
以雕龙驰响,屈平联藻于日月,宋玉交彩于风云。观其艳说,
则笼罩《雅》、《颂》,故知烨之奇意,出乎纵横之诡俗也。
爰至有汉,运接燔书,高祖尚武,戏儒简学。虽礼律草创,
《诗》、《书》未遑,然《大风》、《鸿鹄》之歌,亦天纵之英作
也。施及孝惠,迄于文景,经术颇兴,而辞人勿用,贾谊抑而
邹枚沉,亦可知已。逮孝武崇儒,润色鸿业,礼乐争辉,辞藻
竞骛∶柏梁展朝宴之诗,金堤制恤民之咏,征枚乘以蒲轮,申
主父以鼎食,擢公孙之对策,叹倪宽之拟奏,买臣负薪而衣锦,
相如涤器而被绣。于是史迁寿王之徒,严终枚皋之属,应对固
无方,篇章亦不匮,遗风馀采,莫与比盛。越昭及宣,实继武
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绩,驰骋石渠,暇豫文会,集雕篆之轶材,发绮縠之高喻,于
是王褒之伦,底禄待诏。自元暨成,降意图籍,美玉屑之谈,
清金马之路。子云锐思于千首,子政雠校于六艺,亦已美矣。
爰自汉室,迄至成哀,虽世渐百龄,辞人九变,而大抵所归,
祖述《楚辞 》,灵均馀影,于是乎在。自哀、平陵替,光武中
兴,深怀图谶,颇略文华,然杜笃献诔以免刑,班彪参奏以补
令,虽非旁求,亦不遐弃。及明章叠耀,崇爱儒术,肄礼璧堂,
讲文虎观,孟坚珥笔于国史,贾逵给札于瑞颂;东平擅其懿文,
沛王振其通论;帝则藩仪,辉光相照矣。自和安以下,迄至顺
桓,则有班傅三崔,王马张蔡,磊落鸿儒,才不时乏,而文章
之选,存而不论。然中兴之后,群才稍改前辙,华实所附,斟
酌经辞,盖历政讲聚,故渐靡儒风者也。降及灵帝,时好辞制,
造皇羲之书,开鸿都之赋,而乐松之徒,招集浅陋,故杨赐号
为驩兜,蔡邕比之俳优,其馀风遗文,盖蔑如也。
自献帝播迁,文学蓬转,建安之末,区宇方辑。魏武以相
王之尊,雅爱诗章;文帝以副君之重,妙善辞赋;陈思以公子
之豪,下笔琳琅;并体貌英逸,故俊才云蒸。仲宣委质于汉南,
孔璋归命于河北,伟长从宦于青土,公干徇质于海隅;德琏综
其斐然之思;元瑜展其翩翩之乐。文蔚、休伯之俦,于叔、德
祖之侣,傲雅觞豆之前,雍容衽席之上,洒笔以成酣歌,和墨
以藉谈笑。观其时文,雅好慷慨,良由世积乱离,风衰俗怨,
并志深而笔长,故梗概而多气也。
至明帝纂戎,制诗度曲,征篇章之士,置崇文之观,何刘
群才,迭相照耀。少主相仍,唯高贵英雅,顾盼含章,动言成
论。于时正始馀风,篇体轻澹,而嵇阮应缪,并驰文路矣。
逮晋宣始基,景文克构,并迹沉儒雅,而务深方术。至武
帝惟新,承平受命,而胶序篇章,弗简皇虑。降及怀愍,缀旒
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而已。然晋虽不文,人才实盛∶茂先摇笔而散珠,太冲动墨而
横锦,岳湛曜联璧之华,机云标二俊之采。应傅三张之徒,孙
挚成公之属,并结藻清英,流韵绮靡。前史以为运涉季世,人
未尽才,诚哉斯谈,可为叹息。
元皇中兴,披文建学,刘刁礼吏而宠荣,景纯文敏而优擢。
逮明帝秉哲,雅好文会,升储御极,孳孳讲艺,练情于诰策,
振采于辞赋,庾以笔才愈亲,温以文思益厚,揄扬风流,亦彼
时之汉武也。及成康促龄,穆哀短祚,简文勃兴,渊乎清峻,
微言精理,函满玄席;澹思浓采,时洒文囿。至孝武不嗣,安
恭已矣。其文史则有袁殷之曹,孙干之辈,虽才或浅深,珪璋
足用。
自中朝贵玄,江左称盛,因谈馀气,流成文体。是以世极
迍邅,而辞意夷泰,诗必柱下之旨归,赋乃漆园之义疏。故知
文变染乎世情,兴废系乎时序,原始以要终,虽百世可知也。
自宋武爱文,文帝彬雅,秉文之德,孝武多才,英采云构。
自明帝以下,文理替矣。尔其缙绅之林,霞蔚而飙起。王袁联
宗以龙章,颜谢重叶以凤采,何范张沈之徒,亦不可胜数也。
盖闻之于世,故略举大较。
暨皇齐驭宝,运集休明∶太祖以圣武膺箓,世祖以睿文纂
业,文帝以贰离含章,高宗以上哲兴运,并文明自天,缉熙景
祚。今圣历方兴,文思光被,海岳降神,才英秀发,驭飞龙于
天衢,驾骐骥于万里。经典礼章,跨周轹汉,唐、虞之文,其
鼎盛乎!鸿风懿采,短笔敢陈;扬言赞时,请寄明哲!
赞曰∶蔚映十代,辞采九变。枢中所动,环流无倦。
质文沿时,崇替在选。终古虽远,僾焉如面。
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物色第四十六
春秋代序,阴阳惨舒,物色之动,心亦摇焉。盖阳气萌而
玄驹步,阴律凝而丹鸟羞,微虫犹或入感,四时之动物深矣。
若夫珪璋挺其惠心,英华秀其清气,物色相召,人谁获安?是
以献岁发春,悦豫之情畅;滔滔孟夏,郁陶之心凝。天高气清,
阴沉之志远;霰雪无垠,矜肃之虑深。岁有其物,物有其容;
情以物迁,辞以情发。一叶且或迎意,虫声有足引心。况清风
与明月同夜,白日与春林共朝哉!
是以诗人感物,联类不穷。流连万象之际,沉吟视听之区。
写气图貌,既随物以宛转;属采附声,亦与心而徘徊。故“灼
灼” 状桃花之鲜 ,“依依”尽杨柳之貌,“杲杲”为出日之
容 ,“瀌々”拟雨雪之状,“喈喈”逐黄鸟之声,“喓々”学
草虫之韵。“皎日”、“嘒星”,一言穷理;“参差”、“沃若”,
两字连形:并以少总多,情貌无遗矣。虽复思经千载,将何易
夺?及《离骚》代兴,触类而长,物貌难尽,故重沓舒状,于
是“嵯峨”之类聚,葳蕤之群积矣。及长卿之徒,诡势瑰声,
模山范水,字必鱼贯,所谓诗人丽则而约言,辞人丽淫而繁句
也。
至如《雅》咏棠华 ,“或黄或白”; 《骚》述秋兰,“绿
叶”、“紫茎”。凡攡表五色,贵在时见,若青黄屡出,则繁而
不珍。
自近代以来,文贵形似,窥情风景之上,钻貌草木之中。
吟咏所发,志惟深远,体物为妙,功在密附。故巧言切状,如
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