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子玲坚决反对：“骗子在街上摆摊时就摆出很多跟首长名人的合影。”于是，我还是得老老实实写书，可我还是写不出任何一段有趣的文字。好不容易写好几行字，连我自己看着都伤心。好在子玲从不要求看我写的东西。我觉得这样不是办法，就开始在网上寻找有情节或者只是有趣的文字，刮下来粘贴在我的文件上，稍加编辑，让它们看上去很像原创。到了晚上，我就讨好子玲，哄她看我今天的成绩。我绘声绘色地把这些刮来的文字念给她听，希望得到她的一顿猛夸。连续念了一个星期，子玲的反映都很平静。
我真的有点灰心了。
直到有一天，子玲问我半年后准备怎么出版这本书时，我才吓了一跳。我说以前做记者时，帮不少出版社炒作过新书，可以去找找他们。子玲就说，她经常读网上的小说，许多都是网友自己的原创，从来没有在出版社出版过，直接就拿到网上来发表了，有的就被出版社看中了。我心里就烧得发慌。网上展示原创作品，就相当于农民把自己种的菜或者菜贩子把低价收来的菜都摆在菜市场，被看中的菜就被买走。无人问津的只好烂在菜市场上。“你也可以这样做呀。写好一段就贴上去一段，说不定才写好一小半就被出版社看中了。怎么样，你写，我帮你贴？”子玲说。我开始冒汗。如果这样做，那就不是被出版社看中了，而是被网友发现我是贼了。更令我心虚的是，我怀疑子玲其实早就窥破我的这些文字的来历，只是用这个建议来警告我。说不定，好多文字就是子玲在网上浏览过的。我更不敢设想的是，子玲是这样一个练达的网友，我现在在网上玩的都是她玩剩的，很难说我刮的文字中就没有她贴在网上的原创？如果是那样的话，我就要提防了。她正在暗中瞄准我，必要时就“啪”的一下。终结全剧。
第一部分第10节 晚上是禽兽
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当然，在全剧终结之前，我还得像个情圣。有句现代民谣就是我目前的样子，“白天是教授，晚上是禽兽”。子玲喜欢我这样子。她是那种“碰不得”的女人，轻轻一碰她就会发出无限妩媚的哼哼声，就要跟你来享受的事。天气热得不得了时，我还是小心地不在白天开空调。这样，人在房子里如在蒸笼中，谁也不想碰谁。我要把才气和激情留给夜晚。夜晚，在空调制造的如水夜凉中，子玲会变成一尾随心所欲的鱼。鱼天生就性感。
在夜晚，她的乳峰在鳞片的银光中呼喊近在咫尺的潮汐，双鳍掀起泡沫的喧哗覆盖欲望的声音；她腹部的波浪紧随其后，越过腼腆的堤岸冲向迎面而来的丛林；她的双腿变成翅膀，带着思念的身子飞翔起来。声音和空气，感官和记忆，迷惘和狂乱，纷纷在我奔驰的身体的大道上超速行驶。子玲就是这样的鱼。她游进自由的极圈，呈现于浮冰上下，挑逗我最单纯的知觉，从眼睫、鼻尖、唇畔开始，掠过心跳，穿过肋骨，一直到脚趾，像电流切割一般。我随波逐流一层一层地感受她的指甲对欲望的开垦，领略她的嘴唇和舌尖的利刃划开快感的海绵时的绝望；我自诩最活跃的思想最过敏感的身体，在这样狂喜不断的幸福中，被迫随着她散文似的触摸开始重温语音学习。这时，她就沉入水底，以章鱼的软软与坚韧，从最深最深处吸住我的发音，激励我全身心都忘我地持续一种冰凉、嘶哑而疯狂的元音。
这是母音，是人类证实自己存在的重要工具之一，与生俱来就用它感受期望、思念、快活、痛苦、绝望和疯狂；这是生命的音频。每每这时，ＣＣ告诉我的关于星座的知识就浮出荒凉的心的城堡。在冷月空照的城外旷野上，属于射手的星座与一条闪烁着蓝光的幽暗的小河不期而遇。射手座去撩拨那浅浅清流，大吃一惊：没有水，只有轻波似的震颤。那震颤竟是一阵阵耳语！刹那间，我相信了ＣＣ。
我听见了命在跟我耳语。每每这时，子玲的哼哼已然变成细长尖锐的欢悦，在岌岌可危而执著的摇曳中，坚守最后的弯度。在她轻易不言放弃的孤注一掷中，我经常就想宁折不曲。我脑中闪过一个猜测：许多被歌颂良久的“宁折不曲”的汉子，当时大概也是我这种心境？恐怖于持久不断的弯曲，干脆拿出大义凛然的气魄，痛痛快快地折断算了！王子就曾经自问：什么是实实在在的快乐？那些有钱有权的人应该很快乐了吧，可为什么他们在享用完一切声色之欲，“解车休马，罢酒撤乐”之际，竟然还“心忽然若有所丧，怅然若有所亡”？王子自己这样解释，这是因为“不以内乐外，而以外乐内；乐作而喜，曲终而悲；悲喜转而相生，精神乱营，不得须臾平”。
我理解就是，“乐身”解决不了问题，“乐心”才是终极办法。就好像有钱尽可以去嫖娼，但嫖厌了还是希望有红颜知己相伴左右。这样一经思考之后，我就完全明白了王子为何在这个有着那么多形形色色高大肥实壮美的漂亮女人的城中，有着那么鲜嫩的豆腐豆浆的城中，还那样迷惘地发问，“什么是实实在在的快乐？”除了享用这些壮美的女人，享用这些鲜嫩的豆花，王子还渴望着享用创造历史的名声。他的渴望使他的欲望实现了一半，这就是《淮南子》。可惜他生前无法享受到这一半了，因为他不会料到，作为谎网来编织的这本书，竟意外地给他带来了死后的声誉。在经常的激情风暴之后，我就对仿佛被洪水冲上荒滩正在喘息的子玲说，她遇见我简直是中了头彩。她问为什么，我说我的书会使她名列克丽奥佩特拉、玛戈皇后、杨贵妃、潘金莲等等中外杰出荡妇之后。子玲一下子扑过来要撕了我，我只好又将她制伏。在缴械前，她严正地说：“你写的东西，出去之前我要看。”
第二部分第11节 增强爱情耐力
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每隔两天，我上午跑完步就拐进网吧去收发秘密信箱的邮件。ｓｙ博士又发来一大堆邮件，其中一封说她的导师劝她继续读博士后，她认为现在她不是单独一个人了，这是两个人的事，得征求我的意见。
我从没有遇到过这么轻松的成功，还没有见过面，对方就迫不及待地把自己的命运交了给我。我有点索然无味。我不知道我是否还有耐性等待像ｓｙ博士这样的情人。听说古代有一个男的在桥下等女朋友，左等右等不见人来，洪水却突然来了。为了遵守信用，这家伙坚定不移地死守桥下死死抱住桥柱，直至洪水盖顶。可以预知，有一天，新新人类们会以这样的语句记载这件事：永垂不朽的傻Ｂ啊！我也会遵守信用。和子玲同居，写一本狗屁书，研读《淮南子》，这就是我的等待方式。
又去了一趟火车站拜见王子，这次又有新的发现。王子骑的是母马！从塑像结构和细节的肌理来看，雕塑者应该是按母马的身体特征来作蓝本。还不是有没有生殖器的问题，从马的骨架、臀部、腿腹的婀娜程度等等看，无不是依据母性的美学要素。特别是头，含蓄地压低着，更是典型的母马神态。当然，这些都只是知性的依据、实证的元素。而强烈刺激我产生对马的性别的猜疑，恰恰不是这些依据或元素。
那是一种突如其来的省悟，一下子感到，历史就是这样的！雕塑师不过顺从了历史的意愿而已。一个谋反者选择母马作为坐骑，这是连王子也意料不到的命运的机缘。这里无疑会发生有趣的“误读”，仿佛这是象征王子驾御女人的艺术。为何可能有这样的“误读”？我买了一张这个城市的旅游地图，粗略一看，发现赫赫有名的八公山就在小城旁边，王子就是在那里与八位友人研制了闻名天下的八公豆腐，还在那里炼丹。翻完《淮南子》，并不见王子有多么崇尚长生不老术，炼丹显然不是真的要为了“长生”，但应该是为了“不老”。
关键的关键是，王子动用如此庞大庞杂的人力物力编纂这本书，当然绝不是为了给宫廷闲人们提供一本好玩有趣的春宫读物，目标当然只能是谋反后的治国纲领。我只能这样妄加附会：王子其实是从他乐此不疲的四季房事花样中，联想到一年中各个时期的施政策略。由此看来，王子真是用心良苦：一边操着各色美女，一边还思量着治国。李时珍同志也同意我的看法，他把王子发明的八公豆腐列入《本草纲目》，其意显然就是将其当作一剂养生良药。至于是否有利于房事，现在人应该早有体验。这八公山可真不简单呀，后来的“淝水之战”也发生于此，“风声鹤唳，草木皆兵”即为当时八公山的景象。哈哈，现在我来到这里，潜入历史深处，等待一个历史博士的到来。
我无意中设计了这种形而上的等待，这样才使我免于对未来丧失信心。从此以后，我给ｓｙ博士写信时不再一本正经很有思考的样子，我戏谑，我性感，字字句句务必撩动她的春心。结果，令我大吃一惊。ｓｙ博士比我更坦率，她的来信开始关心我的身体健康，因为她只有二十六岁，她希望我饱经忧患的身体能够与之相敌。听说我在跑步，她就连连说好，称这样可以增强爱情耐力！苍天！
第二部分第12节 蒙面人
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夜晚，天气稍凉，我们去散步。看到一家大排档生意火红，子玲就说，这里的老板原来是黑社会。我问她为什么知道，她说有一次遇到麻烦，实在不行了，人家告诉她有这么一个黑社会的人，她就去找了他。那人也爽快，立即就答应帮她摆平事情。“花了多少钱？”“没花钱。送了一件衬衣，名牌的。”我尽量忍住不笑，神情保持严峻。一件衬衣打发了一个黑社会？我放心了，所谓黑社会不过就是街头小混混，现在突然省悟了懂事了，便做起了正当生意。但是，我