大乘佛教有没有正统？-第章

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不同的众生从中简择合已所需的佛法，而不是像《初探》中所说的那样要“抬高自宗”，这只要看看解释天台宗判教理论的《天台四教仪集注》和《教观纲宗》即可明白。再比如，南宗禅分顿教、渐教，并自称自己是顿教，但它并非是抬高顿教，而是说因为众生的根机各有不同，有的人适合顿教，有的人则适合渐教，所以要分顿教、渐教，有《坛经》语录为证，曰：“本来正教，无有顿渐，人性自有利钝。迷人渐修，悟人顿契。自识本心，自见本性，即无差别，所以立顿渐之假名。”（定慧品）又曰：“法本一宗，人有南北；法即一种，见有迟疾。何名顿渐？法无顿渐，人有利钝，故名顿渐。”（顿渐品）这哪里是在抬高顿教？总之，中国佛教各宗派的判教都是以人为本的，而不是以法为本的，属于人本主义的判教。
　　以上见解，不周之处，万望胡晓光海涵，期能以文会友。