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上云
∶
生益州山谷及越 山有铜处，此物当是生其山之阴耳。今出韶州、信州。其色青白，即画工
用画绿色者，极有大块，其中青白花纹可爱。信州
人用琢为腰带环及妇人服饰。其人药者，当用颗块如乳香不挟石者佳。今医家多用吐风痰。
其法，拣取上色精好者，先捣下筛，更用水飞过至细，乃再研治之。如风痰眩闷，取二、三
钱
匕，同生龙脑三、四豆许研匀，以生薄荷汁合酒温调服。使偃卧须臾，涎自口角流出，
乃愈，不呕吐。其功速于它药，今人用之，比比皆效，故以其法附之云。又下条云∶扁青生
朱崖山谷及武都朱提。苏恭云∶即绿青是也。海南来者，形块大如拳，其色又青，腹中亦时
有空者，今未见此色。武昌、简州、梓州亦有，今亦不用。
衍义曰∶绿青，即石碌是也。其石黑绿色者佳，大者刻为物形，或作器用。又同 砂，
作吐
风涎药，验则验矣，亦损心肺。
卷第三
石中黄子
属性：r石中黄子pd20。bmpr
味甘，平，无毒。久服轻身，延年，不老。此禹余粮壳中未成余粮黄浊水也。出
余粮处有之。陶云∶芝品中有石中黄子，非也。（唐本先附。）
臣禹锡等谨按日华子云∶功同上。去壳研用即是，壳内未干凝者。
图经曰石中黄子，《本经》不载所生州土，云出禹余粮处有之，今唯出河中府中条山谷
内。
黄。两说小异。谨按葛洪《抱朴子》云∶石中黄子所在有之，近水之山尤多，在大石中，其
石
常润湿不燥，打石，石有数十重，见之赤黄，溶溶如鸡子之在壳，得者即当饮之，不尔，便
坚凝成石，不中服也。破一石中，多者有一升，少者数合，法当正及未坚时饮之，即坚凝，
亦可末服也。若然旧说，是初破取者。今所用，是久而坚凝者耳。采无时。
衍义曰石中黄子，此又字误也。子当作水，况当条自言未成余粮黄浊水，焉得却名之子
也？若言未干者，亦不得谓之子也。子字乃水字无疑。又曰∶太一余粮者，则是兼石言之者
也。
今医家用石中黄，只石中干者及细末者，即便是。若用禹余粮石，即用其壳。故本条言一名
石脑，须火烧醋淬。如此即是石中黄水为一等，石中黄为一等，太一余粮为一等，断无疑焉
卷第三
无名异
属性：r无名异pd21。bmpr
味甘，平。主金疮折伤内损，止痛，生肌肉。出大食国。生于石上。状如黑石炭，
蕃人以油炼如 石，嚼之如饧。（今附）
臣禹锡等谨按日华子云∶无名异，无毒。
图经曰∶无名异，出大食国，生于石上。今广州山石中，及宜州南八里龙济山中亦有之。
黑
褐
色，大者如弹丸，小者如墨石子。采无时。《本经》云∶味甘，平。主金疮折伤内损，生肌
肉。今云味咸，寒。消肿毒痈疣，与《本经》所说不同，疑别是一种。又岭南人云∶有石无
名异，绝难得。有草无名异，彼人不甚贵重。岂《本经》说者为石，而今所有者为草乎？用
时以醋磨涂敷所苦处。又有婆娑石，生南海，解一切毒。其石绿色，无斑点，有金星，磨之
成乳汁者为上。胡人尤珍贵之，以金装饰作指 带之。每欲食及食罢，辄含吮数四，以防毒
，今人有得指面许块，则价值百金。人莫能辩，但水磨涓滴，点鸡冠热血，当化成水，乃真
也。俗谓之摩娑石。
衍义曰∶无名异，今《图经》曰∶《本经》云，味甘，平。治金疮折伤，生肌肉。今云
味咸，
寒。消肿毒痈肿，与《本经》所说不同，疑别是一种。今详上文三十六字，未审今云字下，
即不知是何处云也。
卷第三
菩萨石
属性：平，无毒。解药毒、蛊毒，及金石药发动作痈疽渴疾，消扑损瘀血，止热狂惊痫，
通月经，解风肿，除淋，并水磨服。蛇虫、蜂蝎、野狼犬、毒箭等所伤，并末敷之，良。（新
补见日华子。）
杨文华谈苑∶嘉州峨眉山有菩萨石，人多采得之。色莹白，若太山野狼牙石，上饶州水晶
之类，日光射之，有五色如佛顶圆光。
衍义曰∶菩萨石，出峨嵋山中，如水精明澈，日中照出五色光，如峨嵋普贤菩萨圆光，
因以名之。今医家鲜用。
卷第三
婆娑石
属性：r婆娑石pd22。bmpr
主解一切药毒，瘴疫热闷头痛。生南海。胡人采得之，无斑点，有金星，磨成乳汁
者
为上。又有豆斑石，虽亦解毒，功力不及，复有鄂绿，有纹理，磨铁成铜色。人多以此为之
，
非真也。凡欲验真者，以水磨点鸡冠热血，当化成水是也。（此即俗谓之摩娑石也。今附）
图经文具无名异条下。
衍义曰∶婆娑石，今则转为磨娑石，如淡色石绿间微有金星者佳，磨之如淡乳汁，其味
淡。又有豆斑石，亦如此石，但于石上有黑斑点，无金星。
卷第三
绿矾
属性：凉，无毒。治喉痹， 牙，口疮及恶疮疥癣。酿鲫鱼烧灰和服，疗肠风泻血。（新补
见日华子。）
图经文具矾石条下。
集验方∶治小儿疳气不可疗。神效丹∶绿矾用火 通赤，取出，用酽醋淬过复 ，如此
三度。细研，用枣肉和丸如绿豆大，温水下，日进两、三服。
卷第三
柳絮矾
属性：冷，无毒。消痰，治渴，润心肺。（新补见日华子。）
图经文具矾石条下。
卷第三
扁青
属性：味甘，平，无毒。主目痛、明目，折跌，痈肿，金疮不瘳，破积聚，解毒瓦斯，利精神
，去寒热风痹，及丈夫茎中百病，益精。久服轻身，不老。生朱崖山谷、武都、朱提。采无
时。
陶隐居云∶《仙经》俗方都无用者。朱崖郡先属交州，在南海中，晋代省之。朱提郡今
属宁
州。唐本注云∶此即前条陶谓绿青是也。朱崖、巴南及林邑、扶南舶上来者，形块大如拳，
其色又青，腹中亦时有空者。武昌者，片块小而色更佳。简州、梓州者，形扁作片，而色浅
也。臣禹锡等谨按吴氏云∶扁青，神农、雷公∶小寒，无毒。生蜀郡。治丈夫内绝，令人
有子。
图经文具绿青条下。
三种海药余
卷第三
车渠
属性：《韵集》云∶生西国。是玉石之类，形似蚌蛤，有纹理。大寒，无毒。主安神镇宅，
解诸毒药及虫螫。以玳瑁一片，车渠等同，以人乳磨服，极验也。又《西域记》云∶重堂殿
梁檐皆以七宝饰之，此其一也。
卷第三
金线矾
属性：《广州志》云∶生波斯国。味咸、酸、涩，有毒。主野鸡 痔，恶疮疥癣等疾。打
破内有金线纹者为上。多人烧家用。
卷第三
波斯白矾
属性：《广州记》云∶出大秦国。其色白而莹净，内有棘针纹。味酸、涩，温，无毒。
主赤白漏下，阴蚀泄痢，疮疥，解一切虫蛇等毒。去目赤暴肿，齿痛。火炼之良。恶牡砺。
多入丹灶家，功力逾于河西石门者，近日语州诸番往往亦有，可用也。
三十五种陈藏器余
卷第三
金浆
属性：味辛，平，无毒。主长生神仙。久服肠中尽为金色。
卷第三
古镜
属性：味辛，无毒。主惊痫邪气，小儿诸恶。煮取汁和诸药煮服之。文本弥古者佳尔。
卷第三
劳铁
属性：主贼风。烧赤投酒中，热服之。劳铁经用辛苦者，铁是也。
卷第三
神丹
属性：味辛，温，有小毒。主万病。有寒温飞金石及诸药随寒温共成之，长生神仙。
卷第三
铁锈
属性：主恶疮疥癣，和油涂之。蜘蛛虫等咬，和蒜磨敷之。此铁上衣也。锈生铁上者堪用。
卷第三
布针
属性：主妇人横产。烧令赤，纳酒中，七遍，服之，可取二七布针，一时火烧。粗者用缝布大
针是也。
卷第三
铜盆
属性：主熨霍乱。可盛灰浓二寸许，以炭火安其上，令微热，下以衣藉患者腹，渐渐熨之。
腹中通热瘥。
卷第三
钉棺下斧声
属性：之时，主人身 肉。可候有时，专听其声，声发之时，便下手速捺二七遍，以
平也。产妇勿用。
卷第三
枷上铁及钉
属性：有犯罪者，忽遇恩得免枷了，取叶钉等，后遇有人官累，带之除得灾。
卷第三
黄银
属性：银注中苏云∶作器辟恶，瑞物也。按∶瑞物黄银载于《图经》。银瓮丹甑，非人所为
既堪为器，明非瑞物。今乌银辟恶，煮之，工人以为器物，养生者为器，以煮药。兼于庭中
，高一丈，夜承得醴，投别器中，饮长年。今人作乌银，以琉黄熏之，再宿，写之出，即其
银黑矣。此是假，非真也。
卷第三
石黄
属性：雄黄注中苏云∶通名黄石。按石黄，今人敲取精明者为雄黄，外黑者为薰黄。主恶疮
，杀虫，熏疮疥虮虱，和诸药熏嗽。其武都雄黄，烧不臭。薰黄中者，烧则臭。以此分别之
，苏云通名，未之是也。
卷第三
石脾
属性：芒硝注中陶云∶取石脾为硝石。以水煮之一斛，得三斗，正白如雪，以石投中则消，
故名硝石。按石脾、芒硝、硝石，并生西戎卤地。咸水结成，所生次类相似。
卷第三
诸金
属性：有毒。生金有大毒。药人至死。生岭南夷獠洞穴山中。如赤黑碎石，金铁屎之类。南
人云∶毒蛇齿脱在石中。又云∶蛇着石上。又鸩屎着石上皆碎，取毒处为生金，以此为雌黄
，有毒；雄黄亦有毒。生金皆同此类。人中金药毒者，用蛇解之。其候法在金蛇条中。《本
经》云∶黄金有毒，误甚也。生金与彼金全别也。
卷第三
水中石子
属性：无毒。主食鱼脍腹中胀满成瘕痛闷，饮食不下，日渐瘦，取水中石子数十枚，火
烧赤投五升水中，各七遍，即热饮之。如此三、五度，当利出瘕也。
卷第三
石