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禹
锡等谨按尔雅云∶荧，委萎。释曰∶药草也。一名荧，一名委萎。叶似竹，大者如箭竿，
有
节，叶狭长而表白里青，根大如指，长一、二尺可啖。药性论云∶萎蕤，君。主时疾寒热，
内补不足，去虚劳客热，头痛不安，加而用之良。陈藏器云∶女萎、葳蕤，二物同传，陶
云
同是一物，但名异耳。下痢方多用女萎，而此都无止泄之说，疑必非也。按∶女萎，苏又于
中
品之中出之。云主霍乱，泄痢，肠鸣，正与陶注上品女萎相会。如此即二萎功用同矣，更非
二
物，苏乃剩出一条。苏又云∶女萎与萎蕤不同，其萎蕤一名玉竹，为其似竹；一名地节，为
其有节。《魏志·樊阿传》青粘，一名黄芝，一名地节，此即萎蕤，极似偏精。本功外，主
聪明，调血气，令人强壮。和漆叶为散，主五脏，益精，去三虫，轻身不老，变白，润肌肤
，暖腰脚。唯有热不可服。晋·嵇绍有胸中寒痰，每酒后苦唾，服之得愈。草似竹，取根、
花、叶阴干。昔华佗入山，见仙人所服，以告樊阿，服之寿百岁也。萧炳云∶萎蕤，补中益
气，出均州。日华子云∶除烦闷，止渴，润心肺，补五劳七伤虚损，腰脚疼痛，天行热狂
，服食无忌。
图经曰∶萎蕤，生泰山山谷丘陵，今滁州、舒州及汉中皆有之。叶狭而长，表白里青，
亦类
黄
精。茎秆强直，似竹箭秆有节。根黄多须，大如指，长一、二尺。或云可啖。三月开青花，
结
圆实。立春后采根阴干用之。《本经》与女萎同条，云是一物二名。又云自是二物，苗、蔓
与
功用全别。《尔雅》谓荧，委萎（上于为切，下人垂切）。郭璞注云∶药草也。亦无女萎之别
名，疑别是一物，且《本经》中品，又别有女萎条。苏恭云∶即此女萎，今《本经》朱书是
女萎能效，黑字是萎蕤之功，观古方书所用，则似差别。胡洽治时气洞下 下有女萎丸，治
伤寒冷下结肠丸中用女萎，治虚劳小黄 酒云∶下痢者加女萎。详此数方所用，乃似中品女
萎，缘其性温，主霍乱泄痢故也。又主贼风，手足枯痹，四肢拘挛，茵芋酒中用女萎。及《
古今录验》治身体 疡斑剥女萎膏，乃似朱字女萎，缘其主中风不能动摇及去 好色故也。
又治伤寒七、八日不解续命鳖甲汤，治脚弱鳖甲汤，并用萎蕤。及延年方∶主风热项急痛，
四肢骨肉烦热，萎蕤饮；又主虚风热，发即头热萎蕤丸。乃似此黑字萎蕤，缘其主虚热湿毒
，腰痛故也。三者主治既别，则非一物明矣。然陈藏器以为更非二物，是不然矣。此女萎性
平，味甘；中品女萎味辛，性温。性味既殊，安得为一物。又云萎蕤一名地节，极似偏精，
疑即青粘，华佗所服漆叶青粘散是此也。然世无复能辨者，非敢以为信然耳。
雷公云∶凡使，勿用钩吻并黄精，其二物相似。萎蕤只是不同，有误疾人，萎蕤节上有
毛，
茎
斑，叶尖处有小黄点，采得先用竹刀刮上节皮了，洗净，却以蜜水浸一宿，蒸了焙干用。外
台
秘要∶主发热口干，小便涩，萎蕤五两，煮汁饮之。杨氏产乳∶疗久痢脱肛不止。取女萎切
一升，烧熏之。
卷第六
防葵
属性：r防葵pd78。bmpr
味辛，甘、苦，寒，无毒。主疝瘕，肠泄，膀胱热结，溺不下，咳逆，温疟，癫痫，
惊邪狂走，疗五脏虚气，小腹支满，胪胀，口干，除肾邪，强志。久服坚骨髓，益气轻身。
中
火者不可服，令人恍惚见鬼。一名梨盖，一名防慈，一名爵离，一名农果，一名利茹，一名
方盖。生临淄川谷及嵩高、泰山、少室。三月三日采根，曝干。
陶隐居云∶北信断，今用建平间者，云本与野狼毒同根，犹如三建，今其形亦相似，但置
水中
不沉尔，而野狼毒陈久亦不能沉矣。唐本注云∶此药上品，无毒，久服主邪气惊狂之患。其根
叶似葵花子根，香味似防风，故名防葵。采根据时者，亦能沉水，令乃用枯朽野狼毒当之，极为
谬矣。此物亦稀有，襄阳、望楚、山东及兴州西方有之。其兴州采得乃胜南者，为邻蜀土也
。臣禹锡等谨按药性论云∶防葵，君，有小毒。能治疝气， 癖气块，膀胱宿水，血气瘤
大如碗，悉能消散。治鬼疟，主百邪鬼魅精怪，通气。
图经曰∶防葵，生临淄川谷及嵩高、少室、泰山。苏恭云∶襄阳、望楚、山东及兴州西
方有
之。其兴州采得乃胜南者，为邻蜀土也。今唯出襄阳，诸郡不闻有之。其叶似葵，每茎三叶
，一本十数茎，中发一干，其端开花，如葱花、景天辈而色白。根似防风，香味亦如之，根据
时采者乃沉水。陶隐居云∶与野狼毒同根，但置水不沉耳。今乃用枯朽野狼毒当之，极为谬矣。
三月三日采，六月开花即结实，采根为药。
陈藏器云∶按此二物，一是上品，而陶云防葵与野狼毒根同，但置水中不沉尔。然此二物，
善恶
不同，形质又别，陶既为此说，后人因而用之。防葵将以破坚积为下品之物，与野狼毒同功。
今古因循，遂无甄别，此殊误也。雷公云∶凡使，勿误用野狼毒，缘真似防葵，而验之有异，
效
又不同，切须审之，恐误疾人。其防葵在蔡州沙土中生，采得二十日便 ，用之唯轻为妙。
欲使先须拣去 末后，用甘草汤浸一宿，漉出曝干，用黄精自然汁一、二升拌了，土器中炒
令黄精汁尽。肘后方∶治癫狂疾。防葵末，温酒服一刀圭，至二、三服，身润有小不仁为候
卷第六
茈（柴字）胡（为君）
属性：r茈（柴字）胡（为君）pd79。bmpr
味苦，平、微寒，无毒。主心腹，去肠胃中结气，饮食积聚，寒热邪气
，推陈致新，除伤寒心下烦热，诸痰热结实，胸中邪逆，五脏间游气，大肠停积水胀及湿痹
拘挛，亦可作浴汤。久服轻身，明目，益精。一名地熏，一名山菜，一名茹草，叶一名芸蒿
，辛香可食。生洪农川谷及冤句。二月，八月采根，曝干。得茯苓、桔梗、大黄、石膏、麻
子仁、甘草、桂，以水一斗，煮取四升，入硝石三方寸匕，疗伤寒，寒热头痛，心下烦满。
半夏为之使，恶皂荚，畏女菀、藜芦。
陶隐居云∶今出近道，状如前胡而强。《博物志》云∶芸蒿，叶似邪蒿，春秋有白 （音
弱）
，长四、五寸，香美可食，长安及河内并有之。此茈胡疗伤寒第一用。唐本注云∶茈是古柴
字。《上林赋》云茈姜，及《尔雅》云藐（音邈），茈草。并作茈字。且此草，根紫色，今太
常用茈胡是也。又以木代系，相承呼为茈胡。且检诸本草，无名此者。伤寒大、小茈胡汤，
最为痰气之要。若以芸蒿根为之，更作茨音，大谬矣。臣禹锡等谨按药性论云∶茈胡，能
治
热劳，骨节烦疼，热气，肩背疼痛，宣畅血气，劳乏羸瘦，主下气消食，主时疾内外热不解
，单煮服良。萧炳云∶主痰满，胸胁中痞。日华子云∶味甘。补五劳七伤，除烦止惊，益气
力，消痰止嗽，润心肺，添精补髓，天行温疾，热狂乏绝，胸胁气满，健忘。
图经曰∶柴胡，生洪农山谷及冤句，今关陕、江湖间近道皆有之，以银州者为胜。二月
生苗
甚香。茎青紫，叶似竹叶，稍紧，亦有似斜蒿，亦有似麦门冬而短者。七月开黄花。生丹州
，结青子，与他处者不类。根赤色，似前胡而强，芦头有赤毛如鼠尾，独窠长者好。二月、
八月采根，曝干。张仲景治伤寒有大、小柴胡及柴胡加龙骨、柴胡加芒硝等汤。故后人治
寒热，此为最要之药。
陈藏器陶云∶芸蒿是茈胡，主伤寒。苏云∶紫姜作紫，此草紫色。《上林赋》云∶茈姜，
今
常用茈胡是也。雷公曰∶凡使，茎长软，皮赤，黄髭须。出在平州平县，即今银州银县也。
西
畔生处，多有白鹤、绿鹤于此翔处，是茈胡香直上云间，若有过往闻者皆气爽。凡采得后去
髭并头，用银刀削上赤薄皮少许，却以粗布拭了，细锉用之。勿令犯火，立便无效也。孙尚
药∶治黄胆。柴胡一两去苗，甘草一分，上都细锉，作一剂，以水一碗，白茅根一握，同煎
至七分，绞去滓，任意
时时服，一日尽。别说云∶谨按柴胡，唯银夏者最良，根如鼠尾，长一、二尺，香味甚佳。
今虽不见于《图经》，俗亦不识其真，故市人多以同华者代之，然亦胜于他处者，盖银夏地
多沙，同华亦沙苑所出也。
衍义曰∶茈胡，《本经》并无一字治劳，今人治劳方中，鲜有不用者。呜呼！凡此误世
甚多
尝原病劳，有一种真脏虚损，复受邪热，邪因虚而致劳，故曰劳者牢也。当须斟酌用之。如
《经验方》中，治劳热青蒿煎丸。用茈胡正合宜耳，服之无不效，热去即须急已。若或无
热
，得此愈甚，虽至死，人亦不怨，目击甚多。日华子又谓补五劳七伤。《药性论》亦谓治劳
乏羸瘦。若此等病，苟无实热，医者执而用之，不死何待！注释本草，一字亦不可忽，盖万
世之后，所误无穷耳。苟有明哲之士，自可处治。中下之学，不肯考究，枉致沦没，可不谨
哉！可不戒哉！如张仲景治寒热往来如疟状，用柴胡汤，正合其宜。
卷第六
麦门冬（为君）
属性：r麦门冬（为君）pd80。bmpr
味甘，平、微寒，无毒。主心腹结气，伤中伤饱，胃络脉绝，羸瘦短气，身
重目黄，心下支满，虚劳客热，口干燥渴，止呕吐，愈痿蹶，强阴益精，消谷调中，保神，
定肺气，安五脏，令人肥健，美颜色，有子。久服轻身，不老不饥。秦名羊韭，齐名爱韭，
楚名马韭，越名羊蓍，一名禹葭，一名禹余粮。叶如韭，冬夏长生。生函谷川谷及堤 肥土
石间久废处。二月、三月、八月、十月采，阴干。（地黄、车前为之使，恶款冬、苦瓠，畏
苦参、青 。）
陶隐居云∶函谷即秦关。而麦门冬异于羊韭之名