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嶺外代答-第章

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130 梗
 
  梗愠龊D险撸缥o皮、漁蓑之狀,蓋出諸修治。香之精,鍾於刺端。大柢以斧斫以為坎,使膏液凝沍於痕中,膏液垂而下結,巉巖如攢鍼者,海南之梗阋玻桓嘁簻ザ辖Y,平闊如盤盂者,蓬萊梗病F鋫冉Y者必薄,名曰蠏殼香。廣枺吧仙焖俳Y等香,當在海南梗阒隆!
 


131 邢
 
  光香,出海北及交阯,與梗阃嗑垤稓J州。大塊如山石枯槎,氣粗烈如焚松檜。桂林供佛、賓筵多用之。 

  沉香,出交阯,以諸香草合和蜜眨甾挂孪悖錃馕曼Q,然微昏鈍。 

  排草香,出日南,狀如白茅香,芬烈如麝香,亦用以合香,諸草香無及之者。 

  橄欖香,出廣州及北海,橄欖木節結成,狀如黑膠飴,獨有清烈出塵之意,品在黃連、楓香之上。桂林枺写耍尤瞬上阗u之,不能多得,以純脂不雜木皮者為佳。 

  欽香,味猶湵 F淠荆~如冬靑而差圓,皮如楮皮而差厚,花黃而小,子靑而黑。人以斧斫木為坎,膏凝於痕,遂採以為香,香之為香良苦哉! 
 


132 零陵香
 
  零陵香,出猺洞及靜江、融州、象州。凡深山木陰沮洳之地,皆可種也。逐節斷之,而案說文,,傷也。从戈,才聲,祖才切。其節,隨手生矣。春暮開花結子卽可割,薰以烟火而陰乾之。商人販之,好事者以為座褥臥耍АO鄠餮栽趲X南不香,出嶺則香。謂之零陵香者,靜江舊屬零陵郡也。 
 


133 蕃栀子
 
  蕃栀子,出大食國,佛書所謂薝葡花是也。海蕃乾之,如染家之紅花也。今廣州龍涎所以能香者,以用蕃栀故也。又深廣有白花,全似栀子花而五出,人云亦自西竺來,亦名薝葡。此說恐非是。 
 


134 平南樂
 
  廣西諸郡,人多能合樂。城郭村落祭祀、婚嫁,喪葬,無一不用樂,雖耕田亦必口樂相之,蓋日聞鼓笛聲也。每歲秋成,姓袠穾煍溋曌拥埽犉湟繇崳梢盁o足聽。唯潯州平南縣,係古龔州,有舊敎坊樂甚整,異時有以敎坊得官,亂離至平南,敎土人合樂,至今能傳其聲。 
 


135 猺樂器
 
  猺人之樂,有盧沙、悖摹⒑R笙,竹笛。盧沙之制,狀如古簫,編竹為之,縱一橫八,以一吹八,伊嚘其聲。悖哪碎L大腰鼓也,長六尺,以燕脂木為腔,熊皮為面。鼓不響鳴,以泥水塗面,郞復響矣。胡盧笙,攢竹於瓢,吹之嗚嗚然。笛,韻如常笛,差短。大合樂之時,新曤s作,殊無翕然之聲,而多繫竹筩以相團樂,跳躍以相之。 
 


136 腰鼓
 
  靜江腰鼓,最有聲腔,出於臨桂縣職由鄉,其土特宜鄉人作窰燒腔。鼓面鐵圈,出於古縣,其地產佳鐵,鐵工善煅,故圈勁而不褊。其皮以大羊之革,南多大羊,故多皮。或用蚺蛇皮輓之。合樂之際,聲響特遠,一二面鼓,已若十面矣。 
 


137 銅鼓
 
  廣西土中銅鼓,耕者屢得之。其製;正圓而平其面,曲其腰,狀如烘籃,又類宣座。面有五蟾,分據其上,蟾皆累蹲,一大一小相負也。周圍款識,其圓紋為古錢,其方紋如織簟,或為人形,或如琰璧,或尖如浮屠,如玉林,或斜如豕牙,如鹿耳,各以其環成章。合其薪g,大類細畫圓陣之形,工巧微密,可以玩好。銅鼓大者闊七尺,小者三尺,所在神祠佛寺皆有之,州縣用以為更點。交阯嘗私買以歸,復埋於山,未知其何義也。按『廣州記』云:「俚獠鑄銅為鼓,唯以高大為貴,面闊丈徐。」不知所鑄果在何時。按,馬援征交阯,得駱越銅鼓,鑄為馬。或謂銅鼓鑄在西京以前。此雖非三代彝器,謂鑄當三代時可也。亦有極小銅鼓,方二尺許者,極可愛玩,類為士夫搜求無遺矣。 
 


138 桂林儺
 
  桂林儺隊,自承平時,名聞京師,曰靜江諸軍儺,而所在坊巷村落,又自有百姓儺。嚴身之具甚飾。進退言語,咸有可觀,視中州裝,隊仗似優也。推其所以然,蓋桂人善製戲面,佳者一直萬錢,他州貴之如此,宜其聞矣。 
 


139 白巾鼓樂
 
  南人難得烏紗,率用白紵為巾,道路彌望,白巾也。北人見之遽訝日:「南瘴疾殺人,殆比屋制服者歟!」又南人死亡,鄰里集其家,鼓吹窮晝夜,而制服者反於白巾上綴少紅線以表之。嘗聞昔人有詩云:「簫鼓不分憂樂事,衣冠難辨吉凶人」是也。 
 


140 珠池
 
  合浦產珠之地,名曰斷望地,在海中孤島下,去岸數十里,池深不十丈。蜑人洠Ф冒觯识弥椤H“觯蚤L繩繫竹籃,攜之以洠А鞍鲮痘@,則振繩令舟人汲取之,洠д哓礁【椭邸2恍矣鰫呼~,一浚§端妫廴藨Q哭,知其已葬魚腹也。亦有望惡魚而急浮,至傷股斷臂者。海中惡魚,莫如刺紗,謂之魚虎,蜑所甚忌也。蜑家自云:「海上珠池,若城郭然,其中光怪,不可向邇。常有怪物,哆口吐翕,固神臁o持。其中珠蚌,終古不可得者。蚌溢生於城郭之外,故可採耳。」所謂珠熟之年者,蚌溢生之多也。然珠生熟年,百不一二,耗年皆是也。珠熟之年,蜑家不善為價,冒死得之,盡為黠民以升酒斗粟,一易數兩。旣入其手,卽分為品等銖兩而賣之城中。又經數手乃至都下,其價遞相倍蓰,至於不貲。 

  採珠在官有禁,州以廉名,謂其足以貪也。史稱孟嘗守合浦,珠乃大還,為廉吏之應。二十年前,有守甚貪,而珠亦大熟。雖物理無驗,然此以清名至今,彼與草木俱腐耳。噫!孰知孟嘗還珠之說.非柳子厚復乳穴之說乎? 

  枺鼜V海中亦有珠池,偽劉置軍採之,名媚川都。死者甚多,太祖皇帝平嶺南,廢其都為靜江軍。 
 


141 蛇珠
 
  乾道初,欽州村落婦人黃氏,曬禾棚屋上。忽一物飛鳴而來,墜其髻上,復墜禾中,光曜奪目,盤旋不已。就取,乃一大珠。是夜,光怪滿室,鄰里異之。里正訪知而索焉不得,聞之縣官,其家懼,取蒸熟,光遂耄Аa釟J有士人姓甯,得與赴省,以萬錢賖買往都下。賈胡歎曰:「此蛇珠也,惜哉!」甯以不售,攜歸還黃。今其珠故在,置之盤中,猶有微暈映盤。 
 


142 辟塵犀
 
  欽人有往深山,得大蜈蚣蛻,一節尺餘,堅如鐵石。持歸,雞犬皆驚,窗隙日影,更無霏埃。有博物者曰:「是所謂辟塵犀者耶?」 
 


143 琥珀
 
  人云茯苓在地千年,化為琥珀。欽人田家鋤山,忽遇琥珀,初不之識,或告之日:「此琥珀也,厥直頗厚。」其人持以往博易場,賣之交阯,驟致大富。 
 


144 硨磲
 
  南海有蚌屬曰硨磲,形如大蚶,盈三尺許,亦有盈一尺以下者。惟其大之為貴,大則隆起之處,心厚數寸。切磋其厚,可以為杯,甚大,雖以為甁可也。其小者猶可以為環佩、花栔畬佟F洳挥哒撸缙湫味聊ブ詾楸粸嚍罚瑒t無足尚矣。佛書所謂硨磲者,玉也,南海所產,得非浮∑涿俊
 


145 龍涎
 
  大食西海多龍,枕石一睡,涎沫浮水,積而能堅。鮫人探之以為至寶。新者色白,稍久則紫,甚久則黑。因至番禺嘗見之,不薰不蕕,似浮石而輕也。人云龍涎有異香,或云龍涎氣腥能發邢悖苑且病}埾鸯断惚緹o損益,但能聚烟耳。和香而用眞龍涎,焚之一銖,翠烟浮空,結而不散,座客可用一翦分烟浚4似渌匀徽撸讱鈽桥_之餘烈也。 
 


146 大貝
 
  海南有大貝,圓背而紫斑,平面深縫,縫之兩旁,有橫細浚萆p中,『本草』謂之紫貝。亦有小者,大如指面,其背微靑,大理國以為甲冑之飾。且古以貝子為通貨,又以為寶器,陳之廟朝,今南方視之,與蚌蛤等,古今所尚,固不同耶? 
 


147 生金
 
  廣西所在產生金,融、宜、昭、藤江濱,與夫山谷皆有之。邕州溪峒及安南境,皆有金坑,其所產多於諸郡。邕管永安州與交阯一水之隔爾,鵝鴨之屬,至交阯水濱撸扯鴼w者,遺糞類得金,在吾境水濱則無矣。凡金不自礦出,自然融結於沙土之中,小者如麥麩,大者如豆,更大如指面,皆謂之生金。昔江南遺趙韓王瓜子金,卽此物也。亦有大如雞子者,謂之金母。得是者,富固可知。交阯金坑之利,遂買吾民為奴。今峒官之家,以大斛盛金鎮宅,博賽之戲,一擲以金一杓為注,其豪侈如此,則其以金交結內外,何所不可為矣。古人欲使黃金與土同價者,知本之言也。 
 


148 丹砂水銀
 
  昔葛稚川為丹砂求為勾漏令,以為仙藥在是故也。勾漏,今容州,則知廣西丹砂,非他地可比。『本草』金石部以湖北辰州所產為佳,雖今世亦貴之。今辰砂乃出沅州,其色與廣西宜州所產相類,色鮮紅而微紫,與邕砂之深紫微黑者大異,功效亦相懸絕。蓋宜山卽辰山之陽故也。雖然,宜、辰丹砂雖良,要非仙藥,葛稚川不求此也。嘗聞邕州右江溪峒歸德州大秀墟,有金纏砂大如箭鏃,而上有金線浚模吮w仙藥。得其道者,可用以變化形伲嚾∫詿捤y,乃見其異。蓋邕州燒水銀,當砂十二三斤,可燒成十斤。其良者,十斤眞得十斤。惟金纏砂,八斤可得十斤,不知此砂一經火力,形伲酥睾卧眨渴巧耙玻『聊┒X之,色如鮮血,辗浅健⒁丝杉啊g咧菹忌鞍l之年,中夜望之,耄换鸸鉂M山。嗟夫,稚川知之矣! 
 


149 煉水銀
 
  邕人煉丹砂為水銀,以鐵為上下釜,上釜盛砂,隔以細眼鐵板;下釜盛水,埋諸地。合二釜之口於地面而封固之,灼以熾火。丹砂得火,化為霏霧,得水配舍,轉而下墜,遂成水銀。然則水銀卽丹砂也。丹砂禀生成之性,有陰陽之用,能以獨體,化為二體,此其
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