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Number ： 1148
Title ：名人轶事
作者 ：
出处《读者》 ： 总第 82期
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北京狗
广告大王萨斯曼的发迹有一则轶事。据说，有一天萨斯曼和朋友在餐馆吃饭，听见邻座一位服饰讲究的绅士说：“我太太心爱的北京狗昨天死了。有谁能找一头纯种的北京狗来，我愿意出200块钱。”
萨斯曼一跃而起，对那位绅士说，“我正好有一只纯种的北京狗，不过我要卖250块钱，少一分钱也不行。”
“价钱可真不低，”绅士说，“不过，只要我的太太开心就行，好吧，我买。”
萨斯曼回到自己的桌子上，嘴边挂着微笑，对他的朋友说：“现在我得去打听北京狗是什么样子了。”
我不知道
图书馆管理员杜威尔，在回答各种科学问题时常常只用一句话：“我不知道。”
有一次，一个人对他说：“是国王付给你津贴叫你这样回答的吧？”
“他付的是我知道的那一部分的津贴，”这位科学家谦逊地回答，“要是他想付给我不知道的那一部分的津贴，就是这个国家的全部财宝也是不够的。”
Number ： 1149
Title ：从善如流
作者 ：
出处《读者》 ： 总第 82期
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英国当代著名小说家弗雷德里克·福赛斯走上专业作家道路以后有个习惯，每写完一部作品，总要先让六个人过目：他妻子、双亲、两位代理人和出版商。他认为，他父母代表一般读者的阅读水平，如果他们看不懂某一情节，就说明作品不够通俗，需要改写。如果他妻子感到某个人物在日常生活中是脱离实际的，他就会改写部分情节或对话。最后，再由大家投票表决，假如四票赞成，就算通过；假如三票反对三票同意，那么由他自己投决定该书命运的一票。
Number ： 1150
Title ：你愿意吗？
作者 ：
出处《读者》 ： 总第 82期
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你愿意忘掉你替别人干了些什么，记着别人替你干了些什么吗？你愿意不理睬这世界欠你些什么，想一想你又欠这世界些什么吗？你愿意把你的权利放在后头，把义务放在中间，把机会放在前头，比义务稍多尽一点力吗？你愿意去明了你的同胞就跟你一样的真诚，去看一看他们面庞后面是些什么，看一看他们心底藏着些什么，他们对欢乐的渴望吗？你愿意承认或许你生存于世唯一真正原因不是从生活中获取些什么，而是给生活赋予些什么吗？你愿意合起你满载牢骚的书本，不去埋怨宇宙万物如何安排，环顾四周，找个你能播下几颗幸福种子的地方吗？就在一天中干这些事情。你愿意吗？
Number ： 1151
Title ：联合国歌
作者 ：
出处《读者》 ： 总第 82期
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《联合国歌》是美国诗人Ｈ·Ｊ·罗梅于1945年根据苏联作曲家肖斯塔科维奇的歌曲《相逢之歌》重新填词而成的。
《相逢之歌》是肖斯塔科维奇于1932年为苏联故事片《相逢》写的主题歌。由高尔尼咯夫作词。罗梅用这首歌的曲调，按联合国宪章精神重新填词，作为《联合国歌》。其歌词是：
太阳与星辰罗列天空，大地涌起雄壮歌声。人类同歌唱崇高希望，赞美新世界的诞生。
奋起解除我国家束缚，在黑暗势力压迫下，人民怒吼声发如雷鸣，如光阴流水般无情。
太阳必然地迎着清晨，江河自然流入海洋。人类新世纪已经来临，我子孙多自由光荣。
联合国家团结向前，义旗招展，为胜利自由新世界，携手并肩，为胜利自由新世界，携手并肩。
Number ： 1152
Title ：世界各国的电影大奖
作者 ：
出处《读者》 ： 总第 82期
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中国：文化部优秀影片奖、金鸡奖、百花奖，还有台湾的金马奖；
美国：奥斯卡奖；
法国：凯撒奖、路易·卢米埃尔奖、德·吕克奖、乔治·萨杜尔奖、金棕榈奖；
英国：圣芬巴尔像奖；
意大利：金狮奖、但丁金像奖、大漩涡奖；
西班牙：哥伦布金像奖、海洛力斯银像奖、大金棕榈树叶奖、大金贝壳奖、金箭奖、金罗马城堡奖；
丹麦：金美人鱼奖、金锡兵奖；
南斯拉夫：金竞技场奖；
西德：金熊奖、金穗奖、金币奖；
东德：金鸽奖；
保加利亚：金玫瑰大奖；
突尼斯：塔尼奖；
瑞士：金豹奖；
加拿大：金束奖；
捷克：水晶球奖；
古巴：大珊瑚奖；
委内瑞拉：西蒙·博利瓦尔解放者奖；
印度：金荷花奖、金孔雀奖；
埃及：娜菲蒂蒂金像奖；
菲律宾：玛丽亚·克拉克奖：
日本：学院奖；
亚洲电影节：每届从金禾、金狮、金球、金锣、金帝奖中选一种。
Number ： 1153
Title ：象棋官司
作者 ：
出处《读者》 ： 总第 82期
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Translator ：王国强
联邦德国奥格斯堡市税务局，向象棋俱乐部征收税款时，把象棋比赛当作一项娱乐活动，因此提出征收高税。而象棋俱乐部则执意不肯，他们要求税务局按体育项目的标准征税。双方闹到了法院。法院面对这场从未审理过的官司束手无策，最后想出了一个妙法：税务局同俱乐部在二十四块棋盘上进行一场对抗赛，由法院担任裁判，胜者则胜诉。结果，开战不到十分钟，税务局便败下阵来，并输掉了这场官司。
Number ： 1154
Title ：濒临死亡究属何样
作者 ：
出处《读者》 ： 总第 82期
Provenance ：上海译报
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Translator ：夏新根
“地狱之行”
这天，在美国一家医院的抢救室里，医护人员正在全力挽救一位老妇人。小屏幕上的心电曲线表明，她的心脏还在微弱地跳动。突然，荧光屏上显现出一直线，老妇的心脏停止了跳动。3分钟过去了，主治医生还在坚持不懈地抢救。……蓦地，老妇的心脏重新启搏。翌日早晨，老妇恢复了平静，她向医生们叙述了自己在那短暂的临床死亡期间的奇特感觉：“我穿过了一片令人快乐的黑暗，看见了灿烂的阳光。我感到无比快乐。”
很久以来，医生们常常能听到病人叙述这种奇特的经历。随着科学的进步和这种病人的增加，西方许多科学家和社会学家开始研究这种现象。最近，美国康涅狄格大学成立了一个专门研究这种死亡现象的国际濒死经验研究协会。今年年初，闻名遐迩的世界民意测验研究所在整个美国进行了一次广泛调查，结果令人震惊无比：800万美国人声称经历了“地狱之行”。
神秘的“濒死经验”
著名哲学家和医学博士雷蒙德·穆迪发表了一本名为《生命后的生命》的书，它轰动了西方。在这本书中，穆迪把这种现象定名为“濒死经验”。他认为，濒死经验是人在弥留之际因为恐惧死亡而产生的一种现代科学尚未发掘的奇特现象。
濒死经验的理论在科学研究史上具有极其重要的现实和深远意义，它向现代科学家们提出了如下的挑战：记忆究竟是什么？意识又究竟是什么？人能够记忆自己诞生的经历吗？人在临死的时候想些什么？人在临床死亡后还会有记忆吗？身躯究竟是什么？为什么细胞不断变化，而人的脸庞却能保持它的形状？人体中的气是什么？现实又是什么？
心理社会学家肯尼斯·赖因格将临床死亡后经过救生法抢救又死而复生的人叙述的这种奇特的濒死经验基本归纳为五大阶段。
第一阶段，安详和轻松。持这种说法的人约占57％，他们大多数在生理和心理上具有较强的适应力。他们觉得自己在随风慢慢地飘扬，当飘拂到一片黑暗中时，感到极度的平静，安详和轻松。
第二阶段，意识逸出体外。有这种意识的人占35％，他们大多数觉得自己的意识游离到了天花板上，半空中。许多人还觉得自己的身体形象脱离了自己的躯体，在远处极其冷漠地观察着医生们在自己躯体周围忙碌着。这种躯体外的身体形象具有呼吸、脉搏等生命特征；而且，这种自身形象有时还会返回躯体。
第三阶段，通过黑洞。持这种说法的人占23％，他们觉得自己被一股旋风吸到了一个巨大的黑洞口，并且在黑？？的洞里飞速地向前冲去。而且觉得自己的身休被牵拉，挤压，洞里不时出现嘈杂的音响。这时，他们的心情更加平静。
第四阶段，与亲朋好友欢聚。黑洞尽头隐隐约约闪烁着一束光线，当他们接近这束光线时，觉得它给予自己一种纯洁的爱情。亲朋好友们都在洞口迎接自己，他们有的是活人，有的早已去世。唯一相同的是他们全都形象，高大，绚丽多彩，光环萦绕。这时，自己的一生中的重大经历在眼前一幕一幕地飞逝而过，其中大多数是令人愉快的重要事件。
第五阶段，与宇宙合而为一。持这种说法的人占10％，他们同那束光线融为一体，刹那间，觉得自己犹如同宇宙融合在一起，同时得到了一种最完美的爱情，并且自以为掌握了整个宇宙的奥秘。
还有一些科学家对有过濒死经验的幸存者进行了调查，发现除了这五大阶段的濒死体验外，还有醒悟感、与世隔绝感、时间停止感、太阳熄灭感、被外力控制感、被“阎王审判”�