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象棋属于国粹，但象棋远没围棋早，围棋渐渐成为高层次的人的雅事，象棋却贵贱咸宜，老幼咸宜，这似乎是个谜。围棋是不分名称的，棋子就是棋子，一子就是一人，人可左右占位，围住就行，象棋有帅有车，有相有卒，等级分明，各有限制。而中国的象棋代代不衰，恐怕是中国人太爱政治的缘故儿吧？他们喜欢自己做将做帅，调车调马，贵人者，以再一次施展自己的治国治天下的策略，平民者则作一种精神上的享受，以致词典上有了“眼观全局，胸有韬略”之句。于是也就常有“xx他能当官，让我去当，比他有强不差！”中国现在人皆浮躁，劣根全在于此。古时有清谈之士，现在也到处有不干实事、夸夸其谈之人，是否是那些古今存在的观弈人呢？所以善弈者有了经验：越是观者多，越不能听观者指点；一人是一套路数，或许一人是雕龙大略，三人则主见不一，互相抵消为雕虫小技了。
虽然人们在棋盘上变相过政治之瘾，但中国人毕竟是中国人，他们对实力不如自己的，其势凶猛，不可一世，故常有“我让出你两个马吧！”‘我用半边兵力杀你吧！“若对方不要施舍，则在胜时偏不一下子致死，故意玩弄，行猫对鼠的伎俩，又或以吃掉对方所有棋子为快，结果棋盘上仅剩下一个帅子，成孤家寡人。而一旦遇着强手，那便“心理压力太大”，缩手缩脚，举棋不定，方寸大乱，失了水准。真怀疑中国足球队的教练和队员都是会走象棋的。
这样，弈坛上就经常出现怪异现象：大凡大小领导，在本单位棋艺均高。他们也往往产生错觉，以为真个“拳打少林，脚踢武当”了。当然便有一些初生牛犊以棋对话，警告顶头上司，他们的战法既不用车，也不架炮，专事小卒。小卒虽在本地受重重限制，但硬是冲过河界，勇敢前进，竟直捣对方城池擒了主帅老儿。
x地便有一单位，春天里开展棋赛，是一英武青年与几位领导下盲棋。一间厅子，青年坐其中，领导分四方，青年皓齿明眸，同时以进卒向四位对手攻击，四位领导皆十分艰难，面色由黑变红变白，搔首抓耳。青年却一会儿去上厕所，一会儿去倒水沏荼，自己端一杯，又给四位领导各端一杯。冷丁对方叫出一字，他就脱口接应走出一步。结果全胜。这青年这一年当选了单位的人大代表。
Number：3049
Title：缪斯的左右手
作者：余光中
出处《读者》：总第77期
Provenance：
Date：
Nation：中国
Translator：
诗和散文，同为表情达意的文体，但诗凭藉想象，较具感情的价值，散文依据常识，较具实用的功能。诗为专任，心无旁鹜。散文乃兼差，不但要做公文、新闻、书信、广告等等杂务的工具，还要用来叙事、说理、抒情。诗像是情人，可以专门谈情。散文像是妻子，当然也可以谈情说爱，但是家务太重太杂了，实在难以分身，而且距离也太近了，不够刺激。于是有人说：散文乃走路，诗乃跳舞；散文乃喝水，诗乃饮酒；散文乃说话，诗乃唱歌；散文乃对话，诗乃独白；散文乃国语，诗乃方言；散文乃门，诗乃窗。其间的对比永远说不完。
诗和散文……这两大体裁正如相邻的两个天体，彼此之间必有影响。散文有如地球，诗有如月球，月球被地球吸引，绕地球旋转，成为卫星，但地球也不能把月球吸得更近，力的平衡便长此维持；另一方面，月球对地球的吸引力，也形成了海潮。
正如柯立基所说，诗和散文并不是截然相反的东西。散文是一切文体之根；小说、戏剧、批评，甚至哲学、历史等等，都脱离不了散文。诗是一切文体之花，意象和音调之美能赋一切文体以气韵；它是音乐、绘画、舞蹈、雕塑等等艺术达到高潮时呼之欲出的那种感觉。散文，是一切作家的身份证。诗是一切艺术的入场券。
Number：3050
Title：在你的理想和希望里
作者：珍黛妮·沙阿
出处《读者》：总第77期
Provenance：人民日报
Date：1987。9。13
Nation：尼泊尔
Translator：陈敏毅
我只想
在你的理想和希望里
能为你增添一点鼓励
我只想
在你的生活出现失意和疲惫时
能给你一点儿力量和希冀
当你金光闪烁的规划遇到阻力
当困惑从四面八方向你袭来
倘若我能为你打开智慧和勇气的
闸门
使你又能奋力前行
我将感到满足，感到欢愉
当你在履行职责的艰辛道路上出
现坎坷
当不道义的伎俩企图把水搅混
倘若我能让你眼睛更加明亮，使
你的自信力得到可靠的依傍
那将是我的安慰，我的幸福
Number：3051
Title：爱情的珍珠
作者：H·G·威尔斯
出处《读者》：总第77期
Provenance：
Date：
Nation：英国
Translator：肖聿
道德家认为，珍珠比最璀灿绚丽的宝石更加可爱，因为它是一种生灵经历了痛楚才生成的。对此我无话可讲，因为我对珍珠毫不迷恋，它们恍惚迷离的光泽丝毫不会使我动心。同样，《爱情的珍珠》究竟是一则最残忍的故事，抑或仅仅是一首关于美之永恒的精致寓言，这个世代延续的争论，凭我自己的力量也无法判定孰是孰非。
故事出在印度的北方，这里有产生天下最动人的爱情故事的第一流沃土。这个国度充满了阳光、湖水、茂密的森林、成群的山岗和富饶的幽谷。远方天际群山起伏，峰峦和山梁上覆盖的皑皑白雪可望而不可及，终年不化。一位年轻的国王治理着这个国家。他遇上一位天香国色、温柔可爱的姑娘，就娶为王后，全身心地热爱着她。爱情是他们的，它充满了欢乐、柔情和希望，它既细腻入微又大胆而热烈，无与伦比，你能梦想到的一切爱情都不能与之相提并论。他们的爱情持续了一年半光景，忽然有一天，王后被密林中的一种毒刺扎了一下，便香消玉殒了。
王后死去了，国王痛不欲生，一言不发，呆立不动。人们担心他会自杀；他没有儿子或兄弟来继承他的王位。他俯伏在爱妻的灵床脚下，滴水不进；灵床上是王后娴静的遗体。就这样过了两天两夜，后来，国王站了起来，吃了一点东西，平静地四处徘徊，似乎已经做出了什么重大的决断。国王下令把王后的遗体殓入铅与银铸的灵柩。灵柩外面是一口中棺，用最珍贵、最芬芳的包金木料做成；最外面是用雪花石膏做的石椁，镶嵌着珍奇的宝石。国王在池塘边，在花亭、水榭、矮丛和皇宫的楼阁里捱过大部分时光，追索亡妻的芳踪，昔日他们曾厮守在这些地方。他最后回到了大臣们中间，当众宣布了自己的打算。
他说自己再不能去接近别的女人，再不能想到她们了，所以决定找个英俊的青年代替自己，训练他担负起国王的重担，等这个青年能代替他的时候，就让他去行使国王的权力。而国王本人将毕其余生，竭尽全力，用他的全部资金，用尽所有归他支配的财富去修一个建筑，纪念他那位无与伦比、温柔可爱的心上人。这个建筑应该尽善尽美，比现在的和未来一切建筑都更加辉煌，它落成以后将成为一个奇迹。人们将对它无比推崇，赞不绝口，都期待一饱眼福，从世界各地到这里参观，缅怀王后的芳名和她的一切。国王说，这个建筑将命名为“爱情的珍珠”。
臣民全都同意了他的打算，于是他开始实施了。
年复一年，他终年全力以赴地装修这颗“爱情的珍珠”。人们在一处地方垒起一个用天然石料筑成的巨型底座，从那里可以远眺幽谷对面群山上的开阔雪景。那里有村落、小山和一条蜿蜒的河流，离那里很远的地方还有三个城池。人们把雪花石膏外椁放在那儿，又修起一座精致的亭子。亭子周围是用奇特可爱的宝石做的立柱，还有雕刻得巧夺天工的围墙。巨大石椁上面是亭子的穹顶，上面有尖尖的立角和圆顶，如同钻石一般，精美绝伦。起初，“爱情的珍珠”的规划并不象它后来实施时那么大胆精巧。当时它的规模要小一些，更富于装饰性，外部的镶嵌也更繁复，包括许多透景，还有不少玫瑰色的精巧立柱。石椁摆在其中，宛如孩子睡卧在花丛里。当初的圆顶上铺满了琉璃瓦，用银子做框架，用银子相连接，不过这个办法又被别的方法代替了，因为它显得过于致密，没有秀拔腾飞的态势，不足以体现国王不断增长的想象力。
因为，此时的国王已经不再是深爱着年轻王后的翩翩少年，而俨然是一个严肃稳重的男子汉了，他一心只想着“爱情的珍珠”。逐年的努力使他研究了修建拱门、墙壁和飞檐的种种新方法，研究了上百种石料、上百种色彩和上百种效果，这都是他以前没想到过的。他的色彩感觉更高雅、更冷静。过去，珐琅嵌金丝的熠熠闪光使他赏心悦目，而现在他对这些已经兴味索然。现在他寻求的是碧空般的蓝色，是朦胧玄妙的明影，是出人意料的一束乳白光芒，微泛紫色，他在追求恢宏开阔的胜境。他对雕刻、装饰、镶嵌以及所有小心翼翼弄出来的东西全都厌腻了。他提到以前的装饰时说：“这些东西挺漂亮。”他把它们用在了附属的建筑上，以免妨碍他的主要计划。他的艺术趣味越来越高。目睹“爱情的珍珠”从雏形渐渐变成一个超越人类的现实，博大恢宏，壮丽无比，人们半是敬畏，半是痴迷。“这个奇迹真了不起啊，”人们私下议论着，“爱情会创造出奇迹来。”全世界的女人，不论她们有没有别的爱人，都爱上了这位感情深挚、气度宏伟的国王。
一条宽阔的走廊从建筑中心穿过。对这片景致，国王越来越关心了。他从建筑内部�