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第二点，我们还一定要将缺乏所与性质的事例也列示在理解力之前。 因为如上所论，法式应跟所与性质之不在而不在，正不低于克钦注明，这句诗引自Ｖｉｒｇｉｌ所著“Ｇｅｏｒｇｉｃｓ”
第一卷第九三行。它应当随所与性质之在而在。但若要记录所有这些事例，这将是没有穷尽的。因此反面事例只当附缀于正面事例来举，这就是说，缺乏所与性质的事例只应限于和具有或者会有所与性质的事物最相近似的事物。 从这意义上说，我就把这个事例表叫作歧
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异表，或者叫作近似物中的缺在表。近似物中热性缺如的各种例证对照正面的前表第一例——（一）月亮、星与彗星的光线在触觉上没感觉到热；在满月之下反倒会感到一种严冷。但较大的恒星，当太阳行经或行近它们时，据想能对太阳热的强度有所加大，象太阳在狮子宫时与在三伏时的情节就是。对照前表第二例——（二）在所谓空气的中界中，太阳光线并不发散热。 人们说这种情况有一个不坏的理由，也就是说，这个界域距发出光线的太阳既不够近，距反射光线的地球也不够近。 有些山顶上面，除非是很高很高的，积雪保持不化；另一方面，如泰讷律弗（Ｔｅｎｅｒｉｆｅ）
峰与秘鲁的安梯斯（Ａｎｄｅｓ）山脉，只因稍稍较低一些，山顶上就没有雪。 这个事实就证明了这一点。而且在这山顶上，空气本身也不冷，却只是稀薄和尖利；在安梯斯山顶上竟至过于尖利而撩伤人目，也能刺激胃口让人呕吐。 古人们曾说过，在奥林柏斯（Ｏｌｙｍｐｕｓ）山顶上，空气是那么稀薄，以致登山的人必须随身带着醋水浸过的海绵，时时捂在口鼻，因为空气竟稀薄到不够呼吸了。 古人们还有一个记载，在这个山峰上，空气十分稳静，完全无风无雨无雪，致使人们用手指在鸠壁特（Ｊｕｐｉｔｅｒ）
坛前祭灰中所画的字迹隔年还照样留存，完全没变。还有，今天攀登泰讷律弗峰的旅客还都在夜里而不在白天上山；太阳一出，向导就警告并催他们马上下山，否则就有因空气稀薄以致动物元精发生晕厥与被窒息的危险。对照前表第二例——（三）在接近两极圈的地带，太阳
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光线的反射十分小，缺乏生热的效果，以致那队从事东北通路探险的荷兰人，原本希望能够脱出那从七月初就把船只围困起来的冰阵，竟必须在新忍卜拉岛（ＮｏｖａＺｅｍｂｌａ）度过一冬，直至次年六月才得回船。 这就可见，太阳直接的光线似亦只有很小的力量，即使是射在平地上面；其反射的光线也复如此，要把它们倍乘起来，集拢起来。 所谓将太阳光线倍乘起来，集拢起来，就是当太阳照射愈变垂直时的情节；因为那时射出的光线就更加构成锐角，也就是说光线彼此愈相接近；反之，太阳照射愈斜，光线就愈构成钝角，也就是光线相互距离愈远。 同时我们还应注意到，太阳的动作可以有多种，看热性如何而定，而热性在我们触觉上却并不是平均的；因此太阳动作的结果会在我们方面并不产生可以觉察到的暖热，而在其他一些物体方面就发生热的效果。对照前表第二例——（四）将下述实验试做一下。 拿一块与一般取火镜式样正相反的玻璃镜，放在你的手和太阳光线之间，看它是不是减少太阳的热，正如取火镜增加和加强太阳的热一样。 十分明显，在视觉的光线方面，随着镜子中心对边缘比较厚薄之区别，透过它看到的物体就有扩散与缩紧之不同。 要观察在热这方面是否亦有相同的情况。对照前表第二例——（五）
请认真地试做这样一个实验，看看用一具最精细最强度的取火镜能否把月亮的光线捉聚起来而产生哪怕是最低度的暖热。 假如这种程度的暖热过于微弱而不能为触觉所觉察，我们就还须求助于那种用以指示空气冷热状况的玻璃仪器。 那就是要让月亮的光线通过取火镜而落在这种玻璃仪器的顶上，看看其中的水是否受到热因而
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降。对照前表第二例——（六）还可以把取火镜试用于那种并不发射光线或光亮的热，例如受到热但是未烧红的铁或石头的热、沸水的热以及类此等等，试试它们在取火镜下是否随之增加起来，象太阳光线的那种情节。对照前表第二例——（七）还能把取火镜试用于一般的火焰。对照前表第三例——（八）彗星（假若我们把它也算入流星之列）在使季候加热这一点上并不见其有经常的或明显的影响，虽然常见天旱随之而至。 另外，天上的光梁、光柱和光口在冬天出现的时候比在夏天出现的时候更多，而且主要是在严寒之时，却也永远伴有干燥的天气。 但是闪光和雷电则在冬天难得遇到，而老是发生在大热之时。 说到所谓陨星，一般认为它带有某种发亮带光的胶黏的质体，而没有什么强烈的火的性质。 但在这一点上还须作更深的探究。对照前表第四例——（九）有某种闪光，发光但是不燎烧。 它们来时，没有雷声相随。对照前表第五例——（一○）山口喷射火焰的现象发生在寒带国度却并不亚于在暖热的地方，比如在冰岛和格陵兰（Ｇｒｅｎｌａｎｄ）
都有。在寒带国度里，树木在许多情节上也比在暖热地方较易着火，具有较多的沥青性质和松香性质，如枞树、松树和别的都是。 但是，这种火焰喷射经常发生的地方，其土壤的情势和性质还未经足够仔细地加以鉴定，致我们还不能将这现象作为一个反面事例来依附于这个正面事例之后。
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对照前表第六例——（一一）一切火焰在一切情节上多少都会是暖热的；这里没有任何反面事例可缀。但是人们说，有一种鬼火（他们就这样称它）
，有时甚至停留在墙上，却没有多少热，也许只和酒精的火焰差不多，那是温和而且柔弱的。 但是还有一种更温弱的火焰，根据某些郑重和可靠的记载，那是闪耀在男孩和女孩们的头上和鬈发上，完全不灼烧头发，却只是轻柔地在发边作戏。还有一个最确定的现象，马在路上出汗时，在天气晴朗的夜间就现出一种光辉，但却并没有显著的热。还有一件有名的事实，而且被认作一种奇迹，就是在不多几年前有件女孩子的胸衣一经轻摇或者轻搓竟发射出火花来；这或者是由于在浆洗时使用了明矾或盐质，浓厚一些而形成了硬膜，一经磨擦就迸裂开。还有一切糖类，不管是精糖或粗糖，只要多少是硬的，在黑暗中用力来割切或刮削时就会发出火花，这也是最为确定的。 同样，海水与咸水在猛烈打桨下，有时在夜间亦会看到火花。 另外在风暴之夜，海水的沤沫于受到强烈激动时也会射出火花，西班牙人称之为“海肺”。
至于说到古代水手所说的北河二和北河三两星也就是近人所谓圣爱尔摩之火（Ｓｔ。
Ｅｌｍｏ‘ｓＦｉｒｅ）
，其焰热的情况如何，还没有作过充分的查究。对照前表第七例——（一二）每一烧到火红的物体，即便没有火焰，也都总是烫的；这一点正面事例也无任何反面事例可缀。 最相近似的反面事例似乎可以提到烂木，它夜间发亮，但是并不见有热；还有腐烂的鱼鳞也在黑暗中发亮，但触来并不觉得热；萤火虫和意大利火蝇的身体，碰来也是不热的。
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比较前表第八例——（一三）在何种土地以及在土地何种情势下才常出温泉，这一点还不曾作过充分的考究；因此在这里不能附缀什么反面事例。比较前表第九例——（一四）对于热的液体，我用在自然状态下的液体本身缀为反面事例。 我们从未曾见过一种可触的液体在自身性质上是热并经常保持热的。 热在那里乃是一个并非自身有的性质，是暂时附加上去的。 所以那些在能力上和在作用上都是最热的液体，如酒精、化学香料油、硫酸和硫磺与其他类似的东西固然不一刻就成灼烧，但是最初触到时却原是凉的。 说到天然温泉的水，如果把它与源头分开，盛在一个器皿里，它也同用火烧热的普通的水一样会凉下去。但油质物比水质物对于触觉冷度较低，这却是真的，因为油比水的冷度较低；丝比亚麻也冷度较低。 但这点则应归入“冷的各种程度表”中去的。比较前表第十例——（一五）同样，对于热蒸气，我也用在我们自己方面所看到的蒸气自身的性质缀为反面事例。油质物所发生的蒸气虽然易于着火，却也不见暖热，除掉是刚自暖热的物体发出的。比较前表第十例——（一六）同样，对于热的空气，我也用空气自身的性质缀为反面事例。 在我们这里从来找不着任何空气是暖热的，除开它是受闭，受压，或是显著地从太阳、火以及一些其他暖热的质体那么取得暖热。对照前表第十一例——（一七）我在这里附缀的反面事例是那种比正常季候较冷的天气，如在刮东北风时所遇到的那样，正如刮西南风时就有比一般季候较暖的天气一样。 还
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有，酿雨的趋势，特别是在冬天时，总伴随着暖的天气；而下霜则伴随着寒冷的天气。比较前表第十二例——（一八）我在这里附缀的反面事例是夏天关闭在地洞里的空气。 但关于受闭的空气这个题目还大应更勤谨地加以考究。 因在涉及冷热方面，空气的性质自身到底是什么，这首先就很可值得怀疑。 空气显然是从天体的影响受到暖热，寒冷则或系从地的呼气而得，在所谓空气的中界中又或者系从冷气和雪而来。 这就可见，空气若是在其无拘无束铺散暴露的情况下来考察，那就不能对它的性质产生什么看法；但是若将它控闭起来考究，�