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歌唱事业，而且朱迪也下意识地跟随了她母亲所设置的这种生活模式。朱迪———一个酷爱旅游的人———与一个不喜欢她旅游，并且只允许她偶尔出城去探望父母的人结了婚。一次她违背了丈夫，驾车到另一个州去拜访了她的一个朋友，她的丈夫为此竟然三天没有跟她说一句话。
朱迪用各种方法努力挽救她的婚姻，但她越来越清楚地意识到，要想挽救她的婚姻，她不仅必须继续牺牲她的旅游的渴望，而且还有她的权力、她的聪明和她的才智。她最终与丈夫离了婚。尽管朱迪希望再婚，但她还是有好几年的时间害怕与任何男人牵扯在一起。可喜的是，与此同时，朱迪有意识地停止了这个自我牺牲的怪圈的循环，努力将自己从根深蒂固的家庭信仰中解放出来。现在，她与一位优秀的男人有了稳固的关系，这个男人尊重她并欣赏她的个性。
当我们不再将自我牺牲的行为与为他人服务的行为混同起来时，我们就能打破这种自我牺牲的怪圈。并且能逐步认识到，我们理应创造出一种良好的、正常的关系来支撑我们自己以及我们的梦。
我有权力维护自我并追寻我的希望和梦想。
我乐意为他人服务，同时也为自己服务。
家庭神话
———创造一个解脱而不是禁锢我们的家庭神话
关于“我们在这个家庭中应该如何做”这个问题，所有的家庭都有一种传统叙述，或者说是一种编造的“神话故事”。这些神话故事有些是极积向上的，是我们力量的支柱，然而有些却需要我们去修正，因为它们已陈旧过时，限制了我们的发展。如果我们自己再重新为人父母并精通了为人父母之道时，我们很可能希望重写至少是我们自己的家庭神话。
梅根属于智商不高的一类人。在她小的时候，她的家庭神话就使她远离高等教育。她的家庭相信男孩子聪明机智，因此有权上大学，而女孩子则应该学会一些基本技能，以便成为一名优秀的家庭主妇。女孩子要做的事就是去工作以支持和捐助她们的兄弟接受教育，直到她们出嫁为止。作为一个温顺的女儿，梅根首先帮助扶持她的弟弟读完了法学院；然后她结了婚，并且在她工作期间，她的丈夫拿到了工程学学位。
花一点点时间来重新审视一下你的那些家庭神话吧，它们是实实在在的事实还是煞有介事编写的寓言？它们提高了你的生活质量还是使你过得更糟？那些传统的思想使你的自尊得到了保护还是受到了伤害？你还准备将那些顽固不化的思想继续留传给你的孩子吗？
比起原始的家庭我们有着真知灼见和敏锐的洞察力，我们是自己生活的写作者，我们有权力去改写出一个不仅仅能为我们服务的，而且能支持、激励我们的家庭神话，一个解放我们而不是禁锢我们的神话。例如，梅根现在就正为她自己、她的孩子、她的孙子书写着一个崭新的故事：78岁的她正在完成她的大学学位。同样，你也能重写你的故事。
我为自己重写自己的故事。
我创造一个有效的鼓舞人心的家庭神话，为自己，也为孩子。
勇于再生
———做自己的助产士，鼓起勇气去经受真实的自我再生
既然生活是一个出生和再生的持续向前的过程，那么，当我们努力地去真实地生活时，成为称职的母亲就包括：接纳自己作为自己的助产士。由于成年人力图去真实地生活，以便真实地去爱和被爱，因此，我们需要认真地对待获得新的信仰和行为这一再生的痛苦过程。
驱除旧东西和迎接新东西时，最让人感到恐惧的一个方面就是对变化本身的恐惧。只有当我们相信，这样做最终会使自己安然无恙时，步入未知情感领域才会成为可能。在这样的目标下，作为自己的助产士就意味着：当我们鼓起勇气去经受真实的自我再生这一过程时，温柔地呵护那个极易受到伤害的、害怕被抛弃和背叛的婴儿。
在一个静谧、安全的时空中，闭上你的眼睛，运用任何适用于你的技巧使自己深度放松。沉醉于呼吸的温暖的云朵里，并感受我们的心跳。将注意力集中于你心跳的节奏，并融入其中。轻轻地，温柔地，想象你正置身于一位充满爱意的母亲的胎腹中，她正带着极大的期待等候你的诞生。
轻松无碍地开始你的分娩之道旅行，并在你顺利地滑出母亲的躯体时，感受自己是落在一位情感热烈的和满腔喜悦的助产士的怀抱里。体验自己被送到一位尽职尽责的母亲怀中的喜悦，她充满自豪地将你展示给悦纳你和支持你，并且一直在激动地等待着你的那个大家庭。完全沉浸到无微不至的关爱和真心实意的接纳中去吧！
当我将新的信仰和行为融入到自己的生活中时，
我就是自己的那位充满关爱的助产士。
我满怀爱意地接纳自己。
第三部分：善为人母改良内心
儿时梦想
———否认梦想使人变得迟钝，接受梦想则可激发人生
当你还是个孩子时你是否被大人呵斥过，让你停止愚蠢的幻想？你的梦想是否得到过认可和鼓励？或者是否被你所尊敬的大人们嘲笑过？你的梦想现在怎样了？你生活中的人包括你自己还赞同你吗？儿时的许多梦想是我们带给生活的一份特殊的礼物。如果我们失去了儿时的梦，我们现在可以鼓励自己找回它们并重新开拓它们。
我们可以与儿时的梦重新连接起来，可以鼓励我们自己通过问些问题来追寻它们，比如：儿时的我沉迷于什么虚幻中？在我的幻想世界中我走向了哪里？当我长大后我想成为什么样的人？哪儿是我最安全、秘密的地方？然后，非常认真慎重地问：怎样才能让儿时的梦想在我成人后转变为现实？
小时候，我喜欢穿上盛装将自己装扮起来演我自己写的“戏”。成人后我在社区剧院做了大量的工作，但在生活这个舞台上，我全神贯注于写作，而不乐意花时间致力于演出的需要，所以我为自己编了一些小戏———特别是在我开车的时候。我，还包括我们演员班子里其他的驾车的人都用方言来演绎它们。当我看电视的时候，我常常与电视里的角色在口头语言上产生互动。换言之，我让自己扮演那些角色，就像小时候常常玩的那样。如果我内心那个爱挑剔的声音出来干涉，我就将它转化成令人欣慰的父母的声音，让这个声音来使我确信我不是疯狂，而是创造。
我们儿时的梦想可能是个有潜在价值的宝库。否认梦想使我们变得迟钝，接受梦想可以使我们精力充沛，并激发我们在有生之年去开辟生命中心所向往之领域。抓住这个机会吧，去开垦你独一无二的梦！
我尊重并听从我的梦想———现在的和过去的。
我允许自己去行动。
我有权梦想并不断探索。
改良内心
———让内心满怀仇恨的法官变为仁慈善良的支持者
我们中有许多人一直生活在内心陪审团的专制之下。这个陪审团通常因很小的违规行为而宣判我们有罪，并且似乎以此为乐。如果我们周期性的蒙遇那些自作自受的判决，就会长期地生活于压力和痛苦之中。而事实上，我们可以给自己带来支持自己并令自己愉快的辩护人以替代敌对的棒喝自己的律师。
改良内心的陪审团完全可以由自己来决定，我们应深刻地认识到，自己有权决定去做什么样的人和怎样去做人。我们可以授权自己去改良那个陪审团，使其成为一个充满爱心和满怀支持的道德咨询团队。这种转变会很难，也需要很强的渴望和自控能力，但是，我们有能力去改变自己内心的某种性格，使它由满怀仇恨的法官变为仁慈善良的支持者。
花点时间，回忆一下某次内心的陪审团责骂你的情景。不要试图去改变，倾听那些内心的声音。细心体察自己在听那些“慷慨陈词”时的感受。冷静下来，然后，看清楚那些演讲者。面对陪审团的那些成员，尽可能的刻画下他们的音容笑貌。接下来，让一个充满爱心的律师来帮助你，他能够罢黜这个不易管理的陪审团，并且以崇拜你的俱乐部替代之。如果有某位律师并不是完全地或是百分之百地支持这种变革，那么，他（她）就不是你所需要的人。让他（她）离开，然后，邀请真正支持你的律师进入你的心中。在他（她）的帮助下，想象你目睹了每一位苛刻的陪审团成员被友好善良和公正不偏的支持者一一取代。在脑海中完成这一切之后，好好地享受这个崇拜你的俱乐部———享受他（她）们对你的接纳和鼓励。
我有自由做出决定的权利。
我邀请那些支持我和鼓励我的人走进我的内心世界和日常生活。
第四部分：无过人生情感沙漠
如此之多的人际关系磕磕碰碰地行走于意见不合和责备所造成的岩石上面。为了享有和谐、友好和相互支持的人际关系，我们需要采纳“无过人生”这门生活艺术。这并不意味着我们会变成肉饼并任人蹂躏，而是说我们应学会抑制自己对他人的随意指责，同时，要求别人也对我们做到这一点。
“无过人生”包括接纳并支持我们自己、我们的朋友，以及我们所爱的人。“无过人生”会使我们越来越自信，它意味着从不贬损也不嘲弄自己或是他人。当面对不愉快的问题时，我们以一种有益于理解和解决问题的方式去讨论这些问题，而不是埋怨指责。
人无完人，坦然地接受这样一个事实（还有其它可以行得通的方式吗？）会降低夸大和拔高我们自己能力的可能性。面对指责时，我们变得畏首畏尾，如履薄冰。指�