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他又想起了凯瑟琳。他们分手总该有九年，十年快十一年啦。真怪，他竟然很少想到她。有时候，他甚至整天整天忘了自己曾经结过婚。他们只在一起，过了十五个月。党根本不准离婚，然而若是没有孩子，却会倡导分居。
凯瑟琳个子高高，头发金黄，身形挺直，动作优美。她的面孔轮廓分明，活像只老鹰。要是谁不曾发现，这张面孔的背后几乎空洞无物，任谁都会称赞一句：瞧这张面孔，有多么高尚！刚刚结婚不久，温斯顿便一口断定，他还没见过比她更加愚蠢庸俗空虚的人当然啦，或许这全怪他对她的了解最切近。她那脑袋瓜里，就没有哪个思想不是口号，任何愚不可及的事情，只要是党交给了她，她一律盲目接受。在心里他给她个绰号，就叫〃人体录音带〃。然而，若不是为了那件事，他还可以忍住跟她过下去那事情便是性生活。
只消他碰到她，她便一阵畏缩，全身僵硬。若是拥抱她，那感觉活像拥抱一块木疙瘩。真怪，有时她把他往自个儿怀里拥，他却只觉得她正拼着力气把他推开去。她的肌肉变得绷绷紧，叫他不能不有这样的感觉。她总是闭眼往那里一躺，不反抗，不合作，只是忍受了事。这样的反应真叫人难堪；久而久之，简直叫人觉得可怕。即便这样，他倒可以忍着和她一起过，只消同意禁欲就是啦。可怪的是凯瑟琳居然不同意。她说，只要做得到，他们总该生个孩子才是。于是每个星期，诸如此类的事情准演上一次。她把这事搞得挺有规律，只要不是做不到，她便总要遵守时间。甚至那天的早晨，她便会提醒他一句，一如晚上有什么任务必得完成，万不可忘记。她有两个词儿来叫这件事。一个叫做〃生他个小孩〃，还有一个叫做〃咱们为党尽义务〃（她还真用了这个词儿！）。要不了多久，只要将到指定的日子，他便真真觉得灾难临了头。幸好没怀上孩子，到头来她也同意，不再试下去了。很快，他们便开始分居。
温斯顿悄没声儿地叹口气。他又拿起笔，接着写下去：
她一头躺倒在床上，等不到任何准备动作，就撩起了裙子。那动作粗俗之极，怕人之极，让你无法想象。我……
他看见自己站在那儿，灯光黑沉沉，满鼻子全是臭虫加上贱香水味儿。在心里，他只觉得挫折，只觉得忿忿不平尽管在那时，他的思绪掺杂着对凯瑟琳白皙肉体的想望，可那肉体早给党催眠的力量闹得冰冷僵硬。干吗老是这样？干吗他没法有个自己的女人，只能隔三差五搞搞这种破烂货？然而名副其实的做爱，几乎就无法想象。党的女人，一律是如出一辙。禁欲的思想，如同对党的忠诚，早已在她们的心里根深蒂固。小时候周密地训练她们，学校、侦察队和青年团里不断絮叨给她们，再加上竞赛，冷水浴，讲座，游行，歌曲，口号，军乐，自然的情感早就被扫荡一空。理智告诉他，例外一定会有；然而他的心里就是不相信。她们全都是坚不可摧，完全按党的要求干。他希望得到的，早不是有个人爱他，而是打破那贞洁的围墙，哪怕平生只遇到一次。性交一旦成功，那便是反叛。情欲就是思想罪。若他还能够唤起凯瑟琳的欲望，便构成了一次诱奸哪怕她还是他老婆。
然而剩下的故事必得写下去。他便写道：
我捻亮了灯。我就着灯光看她……
在黑暗里耽过之后，煤油灯昏暗的灯光显得格外亮。他第一次可以仔细把那婆娘打量一眼。他朝她走了一步，又停了下来，满心交织着肉欲和恐惧。他痛苦地意识到来这儿的风险。没准儿他一出门，巡警便会把他给擒住；没准儿这会儿，他们就等在门外边！然而他倒是到这儿干吗来！若是他还没干成就走呀！
这得写下来，这得老实交代。灯光下他突然看出来，那婆娘敢情很老。她脸上的脂粉异常地厚，活像个裂缝累累的纸板面具。头发已经有了银丝；然而真正吓人的，倒是她的嘴巴，稍一张开，露出的竟是个漆黑的窟窿。她一颗牙齿也没有。
他用涂鸦般的字体，忙忙乱乱写下去：
我就着灯光看她，原来是个老太太，少说也有五十岁。然而我走上前去，照干不误。
他又把指头按在眼皮上。他到底把它写了下来，然而依然没什么两样。这个疗法治不了他。那一种冲动，放开嗓子破口大骂的冲动，比什么时候都强烈。七
若是有希望，温斯顿写道，希望在无产者身上。
若是有希望，这希望必是在无产者身上。这般密密匝匝的百姓素来受人贱视，而他们在大洋国竟要占到百分之八十五。惟有在他们身上，才聚得起推翻党的力量。党根本没法从内部推翻。要说它还有什么敌人，他们也根本没法聚在一起，连互相认认清楚也做不到。纵然那神话般的兄弟会真的存在（就算它可能罢），也没办法设想，能有两三个以上的会员聚集起来干些什么。造反只意味着目光一转，声音一变，往好里说，才意味着偶然的轻声呢喃。然而无产者，只消叫他们意识到自己的力量，就根本用不着什么地下活动。他们只消站起来，抖抖身子一如马儿抖掉身上的苍蝇。要是他们肯做，明天一早便能够把党打倒。迟早他们总会这样做，不是么？但是！
他还记得有一次，他在一条挨挨挤挤的街上走。就在这时，前面街上几百个女人一齐怒吼起来：〃嗷！嗷！〃这声音低沉嘹亮，叫人不寒而栗，带着气愤，又带着绝望，轰轰然，嗡嗡然，如同钟声在回荡。他的心突然狂跳起来。这就开始啦！暴动开始啦！无产者终于砸碎了锁链！可他赶到现场，只看见两三百号女人，团团挤在街头市场的货摊周围，满脸悲惨兮兮，仿佛沉船上一群难逃厄运的乘客。这当儿，那普遍的绝望情绪，骤然分散成无数条嗓子的吵嚷。原来，有个货摊卖起了铁皮平底锅。那些锅子，一例是些个怕摸怕碰的残次品，然而任是哪一种炊具，永远都绝难搞到手。不料，那锅子竟然卖光了于是那般得了手的，给旁人碰着撞着拥挤着，一心想带着锅子快溜走；然而别的几十个人，依然围着货摊吵吵嚷嚷，骂售货员走后门，生生把锅子留到什么鬼地方去啦。这时，又有人怒声吵了起来那是两个女人，满脸通红，披头散发，抓着同一只锅子，都想从对方的手里抢下来。她们抢啊抢的，锅子的把手就掉啦。温斯顿满心厌恶地看她们吵架。可是，就是刚才那一瞬，她们的吼声表现出几乎怕人的威力，而她们才不过几百个人！为什么那些要紧的事情，她们却从来不会这样吼？
他写道：
惟有觉醒之后，他们才会造反；惟有造反之后，他们才会觉悟。
他心里想，这简直像从党的什么课本当中抄来的东西。当然啦，按党的说法，它在把无产者从枷锁当中解放出来。革命前，无产者受到资本家残酷的压迫，他们挨饿挨揍，女人也不得不在煤矿里面做苦工（其实，女人如今难道不在煤矿做苦工？），孩子六岁就给卖到工厂去。然而与此同时，按照双重思想原则，党也教导我们，无产者生来便是劣等人，必得靠几条简单的规矩，让他们处在被统治的地位，就如同动物一个样。事实上，谁去管无产者们做什么。多了解他们的情形，根本就没有必要。他们干活，繁殖，而且一直如此，其它的活动便毫不重要。对他们听之任之，犹如阿根廷平原上散放的牛群，他们便回复到自然的生存状态去，回复到古已有之的生存方式去。他们生下来，在贫民窟里长大成人，在十二岁上出门做工；他们的美丽，他们的性欲，短暂得犹如瞬息即逝的花蕾。他们二十岁结婚，三十岁已经步入中年，到六十岁，多半便一命呜呼。操劳卖命，养家糊口，寻衅斗殴，看看电影，踢踢足球，灌灌啤酒，闹闹赌博，他们心里盘算的只有这么多。控制他们，简直易如反掌。在他们中间，总派上几个思想警察的特务，散布些流言蜚语，挑出些可疑的危险分子消灭掉。至于党的意识形态，就根本用不着灌输给他们。无产者不该有什么强烈的政治情感。党单单要求他们有简单的爱国主义思想，一旦需要他们加班加点，勒紧腰带，便好利用一下。有时候，他们也会有点不满，然而这样的不满到头来一无所获；因为他们不懂得普遍观念，他们的不满情绪只能针对琐屑具体的小事，较大的坏处他们老是见不到。无产者家里多半电幕也没有，民警也懒得理他们。伦敦成了个犯罪大本营，小偷大盗，娼妓毒贩，明榨暗骗，全把伦敦当成天造地设的乐园；然而这些罪行，单单充斥在无产者中间，根本就没什么要紧。所有的道德问题，一任他们依照旧时的规矩；性关系上党所倡导的禁欲主义，对他们一概不适用。乱交挨不着惩罚，离婚办得成手续。要是无产者需要个宗教，或者有了这样的意愿，也不妨任他们信去。对无产者，简直不值得怀疑。诚如党的标语教导的那样：〃无产者和动物才自由。〃
温斯顿把手伸下去，小心翼翼地搔他的脚脖子。这地方又开始刺痒啦。有一个问题永远绕不开，便是没办法知道，革命前的生活究竟什么样。他从抽屈里拿出本小孩子的历史书，那还是他从帕森斯太太手里借来的。他开始把书上的一段抄在日记上：
在大革命前的旧社会，伦敦不是我们现在看到的这个美丽的城市。那时，它又黑又脏，让人忍受不了。大家忍饥挨饿，有千千万万的穷人连鞋子也买不起，甚至找个象样的地方睡觉也没有。孩子们还不到我们这么大的时候，就一天要干十二小时的活；手脚一慢，恶狠狠的主人就会用鞭子抽打他们。他们整天吃的是变�