按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
恼录觳樽约旱拇砦蟆！薄 �
我断然拒绝了，虽然我理解他的好心。我认为我没有犯什么错误，当然更谈不上检讨自己的错误，这是一个骨气的问题，我决不做风向标。
第五部分第42节：“我得到了更多的朋友”（1）
说实话我根本就不服气。我也不可能想通，哪怕最后只剩下我一个人。有的人说：“你要虚心一点儿，这是好心，在帮助你。”我不承认这是什么帮助。尤其是那些报纸，当初吹捧我是他们，现在打我也是他们，唯恐自己不革命，不左，唯恐受了我的牵连（其实我和他们毫无关系），赶紧把我抛出去以获得“左”的招牌，他们无论在态度上还是方式上都不是在友好地帮助我，只能说是——整人。
中国人从来都紧紧地关闭着自己心扉的大门，一直到老死。而我相信人与人之间的本性是共通的，我觉得做人就应该坦诚。我向人们“捧出我一颗赤裸的、没有任何防卫的心，这颗心渴求着真挚的谅解与深厚的友情”，可是他们在这颗心上狠狠地戳了一刀。
他们说我是“个人奋斗”。我到现在也不明白究竟什么叫做“个人奋斗”，什么叫做“集体奋斗”。
每一个人都得“个人奋斗”，都得自食其力，自力更生。不能躺在党和国家的身上做蛀虫，吃大锅饭混日子。谁也不能代替你奋斗。中国十亿人，人人要都向组织伸手，都要党和集体替他奋斗，怎么替得过来？我以为我的“个人奋斗”只能对国家、社会有益。不给任何人惹麻烦，不成为社会的包袱，自己创造前途，以便更有贡献于祖国和人民，有什么不好？如果每个中国人都孜孜不倦地去“个人奋斗”，每个人都大有作为，其结果也大有益于社会。想一想，中国该是什么景象？
他们说我的文章“没有党的领导”，“没有党能有你的今天？”是。没有共产党就没有我的今天。可这用得着挂在嘴上吗？我们的国家本来就是一个共产党领导的社会主义国家，我的今天是社会铸成的。对我来说党在哪里？党不是一个抽象的概念，而是体现在那些具体的帮助我成长的党员身上。我在文章中提到的汪洋、张勇手、王好为等都是共产党员。汪洋是北影厂的党委书记，王好为、张勇手都是党支部书记。他们对我的艺术生活起了决定性的作用。这一切本身就是事实，用不着多说。顺便提一句，我本人还是北影厂几年度的“先进生产者”和“三八红旗手”呢。我只不过缺少一段话来详细描述这些而已。难道非要写上一百个、一千个“党的领导”这样的空话、套话在文章当中，就有党的领导了吗？这样形式主义的“八股”有什么意思呢？要是这样做就表现了作者对党的热爱和体现了党的领导，那太容易了，一个对我们国家、对我们制度心怀仇恨的反革命分子也可以毫不费力地去写它十几万个。
他们指责我鼓吹“天才论”。其实说得不对。我不是鼓吹“天才论”，而是“鼓吹”“天赋论”。人就是有不同的天赋，我们的领导要重视和发现天赋。比如说，我不可能成为陈景润，而陈景润呢，不管他多么勤奋，多么努力，他哪怕接连上十个表演学校也难赶得上我。这就是素质的不同，就是天赋。如果我们的领导善于发现天赋，把他们都安排在合适的岗位上，而不是无视天赋和扼杀天赋，其焕发出的生产力是可以想像的。
有许多人说我：“你鼓吹机会，这是宿命论。”什么论不论的且先不去管它，我认为一个人的成功就是天才＋勤奋＋时机。除了我个人的天赋之外，我的勤奋和许多时机造就了我。在中国，我不是第一个，也不是唯一的，我之所以成为我，除了我的勤奋之外，就是因为遇到了许多时机。这些时机有时候是非常小的，不易被人觉察，我感觉到了它们，抓住了它们，并且证明我胜任它们。这样，又为今后创造了时机。我的道理就是这样，我只是实事求是而已。我写的是我的路，不是你的路、他的路，你又没有偕同我，帮助我走过这条路，有什么资格说我“宣扬宿命论”？
还有的人说：“你说你一生下来，嗓门儿就很大，具有歌唱家的气魄。你太狂妄了！”对于这些人我怎么说呢？我只能说他们的水平太低了。首先，我并没有成为一个歌唱家，我只是成为了一名电影演员，可是我并没有说“我一生下来就具有电影明星的素质”呀，这只是一种顺手拈来的小幽默而已，和狂妄、骄傲毫无关联。
第五部分第43节：“我得到了更多的朋友”（2）
还有的人说：“你说做人难。在社会主义国家你还说做人难？”我认为这种说法太幼稚了。我们虽然是社会主义国家，可是我国有许多封建主义观念的残余，任何社会都是一个矛盾体，社会主义社会也不例外。社会主义只是共产主义的过渡，社会要进步，要前进就要克服困难。不然还奋斗共产主义干什么？搞“四化”难不难？改革难不难？张海迪、陈景润难不难？如果他们一直顺顺利利，有人帮他们做这件事做那件事，也许到今天就没有张海迪和陈景润了。当然，也许有极个别的十分顺利的成功者，可我不是。我走过了艰难的道路，我的今天，无一不是同困难搏斗而成。比如说现在，我仅仅为写了一篇三万字的小文章，在里面说了“一点点”真话而惹出这么多麻烦，要做这么多的辩解，这件事在你看来，是不是也觉得太难点儿呢？
其实，《我的路》真正引起反感和轩然大波的原因只有一个：就是我胆敢“不遵祖训”，刚到三十岁就写了一本自传。我哪里敢写自传？只不过是我的反抗和发出的呼吁。如果不反抗、不呼吁我就会去死。事情就这么简单。有句俗话说：“男到三十一枝花，女到三十老人家。”话又说回来，“老人家”写点感想有什么了不起？日本有个电影叫《我两岁》，我看那个孩子才该“狠批特批”呢！任何人都有写自己的自由，任何人都可以向朋友们、亲爱者讲他的经历和感受，这是起码的做人权利。
就是在这样的时刻，信件电报还是源源滚来，千千万万的读者伸出了友谊支援之手，无数表示支持和理解的信件及礼物形成了一股温暖的洪流，给我以力量，还我以信心，在我的周围筑起一道护卫的城墙。我一点儿也不孤单。我虽然失去了一些朋友，可是我得到了更多的朋友。
我感谢那些骂我的人，他们使我清醒，使我在仔细地思考他们的观点之后，更加确认自
己观点的正确。
“生当作人杰，死亦为鬼雄”，活就要活得正直、真实。
中华民族有着几千年悠久而古老的文明，有着中华民族优良的传统。漫长的历史时期以来，所有的炎黄子孙将这些文明及传统毫无分析地全盘继承下来，一代一代地往下传。这些文明和传统有许多是中国人民的美德，有许多是中华民族的骄傲，但同时也有许多是中华民族的极大弊病。我们有些人把这些缺点当做优点在保持着，并加以发扬。可是，时代毕竟是在前进，从几千年前有男人来女人就躲进屋内，发展到今天男人与女人见面礼是握手，已是多么天翻地覆的差别！现在被认为大逆不道的事情也许在许多年以后会被认为是天经地义。从古到今无数的叛逆者推动民众、启发民众，从而使社会前进，留下了多少动人的传说、多少动人的诗篇，成为属于他们的时间、空间和时代留下的痕迹。
《我的路》是我人生旅途上的一个小小的站牌。由于它引起的风浪更加倍激起了我对它的深厚感情。我们十亿人口的大国，要想做一件事情不引起争议，只能是平庸之作。争论是一件好事，现在我已认识到。我要说明的是，我是一个有许许多多缺点，而这些缺点也许并没有完全在《我的路》里写出来的人。我希望一切爱我的人们透过光环和污水组成的浓雾屏障来认识我，并爱我的本身。在《我的路》刚发表的时候，我曾在无数热情的、赞扬的信件面前感到十分惊恐，大家把我想得那么美好，那我要怎样才不会使我的读者和观众失望呢？
今天，这一切都随着一张张飞快翻过的日历过去了。昨天已经告辞，明天即将开始。今天已超过昨天，明天要超过今天。
我怀着美好的愿望期待着。
第五部分第44节：天赋·勤奋·时机
天赋·勤奋·时机——在新加坡答记者问
在一九八四年十月初访问新加坡的中国电影代表团中，刘晓庆无疑是最受瞩目的一位，这不仅由于她是本地观众最熟悉的演员，也由于她所表现的坦率磊落的个性和风采。
当然，同团的潘虹、王馥荔、龚雪、孙道临、项堃等著名演员，也都有令人心仪的风采
与学识，然而，由于他们的行程太紧凑，我们只能对刘进行专访，这当然是十分可惜却又无奈的事。
面对刘晓庆，感觉是相当特别的。
这种感受，其实是非常直觉的。但却又是非常实在的，因为，我认为，要真正认识刘晓庆，不能只着眼于她的外表或相貌，而应该从她的演出，特别是她在现实生活中的言行，去体会她所展现的独特性格，这种性格，简单地说，就是一个“真”字。
十月十日下午四时，我们和经过多日劳累，显得有点疲态的刘晓庆进行了下列的谈话：
问：在你的作品《我的路》中，似乎相当强调个性，请问，你认为什么是个性？是否与众不同、标新立异就是个性的表现？
答：那不能一概而论。虽然一般而言，与众不同当然是一种个性，然而，与众相同也可以算是一种个性。我觉得，许多艺术家或伟人，总有他们的一些特点，例如基