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617-古今医统大全-第章

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薛真人天星十一穴歌
属性:三里内庭穴,曲池合谷截。委中配承山,下至 仑穴。环跳及阳陵,通里并列缺。 
合担用法担,合截用法截。担截常记取,莫与非人说。三百六十五,不出十一穴。此法 
少人知,金锁都开澈。治病显奇功,有如汤泼雪。学人细推寻,神功无尽竭。 

卷之七针灸直指
十二经脉昼夜流注歌
属性:肺寅大卯胃辰经,脾巳心午小未中。申膀酉肾心胞戌,亥三子胆丑肝通。 

卷之七针灸直指
古人有不行针要知针理
属性:许学士视一妇人热入血室,医者皆不识,用补血药,数日成结胸证。学士曰∶小柴 
胡汤已迟,不可行也,可刺期门。予不能针,请善针者针之,如言而愈。 

卷之七针灸直指
针灸手宜得其入
属性:明目者可使视色。聪耳者可使听音。捷辞疾语者可使传论。语徐而安静,手巧而心 
审谛者,可使行针艾,理血气而调绪逆顺,察阴阳而兼诸方。缓节柔筋而心和调者,可 
使导引行气。疾毒言语轻人者,可使唾痈咒病。爪苦手毒,为事善伤者,可使按积抑 
痹。各得其能,方乃可行,其名乃彰;不得其人,其功不成,其师无名。故曰得其人乃 
言,非其人勿传,此之谓也。手毒者,可使按龟,置龟于器下,而按其上,五十日而死矣; 
手甘者,复生如故也。 

卷之七针灸直指
艾灸方宜
属性:北方者,天地之所闭藏之域也,其地高陵居,风寒冰冽,其民乐野处而乳食,藏寒生 
满病,其治宜灸 ,故灸 者,亦从北方来。 

卷之七针灸直指
艾叶
属性:《本草》云∶艾味苦,气微温,阴中之阳,无毒,主灸百病。三月三日,五月五日 
采,曝干、陈久者良,避恶杀鬼。又,采艾之法,五月五日灼艾有效。制艾先要如法,令 
干燥入臼捣之,以细筛去尘屑,每入石臼捣取,洁白为上,须令焙大燥,则灸有力,火易 
燃。如润,无功。 
《证类本草》云∶出明州。《图经》云∶旧不着所出州土,但云生田野,令在处 
有之,惟蕲州叶浓而干高果气味之大,用之甚效。 
孟子曰∶七年之病,求三年之艾。丹溪曰∶艾性至热,入火灸则上行,入药服则下行。 

卷之七针灸直指
艾灸补泻
属性:气盛则泻之,虚则补之。针所不为,灸之所宜。阴阳皆虚,火自当之;经陷下者, 
火则当之。经络坚紧,火所治之,陷下则灸之。络满经虚,灸阴刺阳;经满络虚,刺阴灸 
阳。以火补者,毋吹其火,须自灭也,以火泻者,疾吹其火,传其灸,须其火灭也。 

卷之七针灸直指
艾炷大小
属性:黄帝曰∶灸不三分,是谓徒冤,炷务大也。小弱乃小作之。又曰∶小儿七日以上, 
周年以还,炷如雀粪。 
《明堂下经》云∶凡灸欲炷下广三分,若不三分,则火气不达,病未能愈,则是 
灸炷欲其大,惟头与四肢欲小耳。《明堂上经》乃曰∶艾炷根据小箸头作,其病脉粗细, 
状如细线,但令当脉灸之。雀粪大炷,亦能愈疾。又有一途,如腹胀、疝瘕、 癖、伏梁 
气等,须大艾炷。故《短剧》曰∶腹背烂烧,四肢但去风而已,大宜大炷。如巨阙、鸠 
尾,灸之不过四七壮,炷根据竹箸头大,但令正当脉上灸之,艾炷若大,复灸多,其人永无 
心力。如头上灸多,令人失精神,背脚灸多,令人血脉枯竭,四肢细而无力,既失精神, 
又加细节,令人短寿。王节斋云∶面上灸炷须小,手足上犹可粗。 

卷之七针灸直指
点艾火
属性:《明堂下经》曰∶古来灸病,忌松、柏、枳、橘、榆、枣、桑、竹八木火,切宜避 
之。有火珠耀日,以艾承之,得火为上;次有火镜耀日,亦以艾引得火,此火皆良。诸蕃 
部用镔铁击 石得火,以艾引之。凡仓卒难备,则不如。无木火,清麻油点灯上烧艾茎, 
点灸,兼滋润灸疮,至愈不疼,用腊烛更佳。 

卷之七针灸直指
壮数多少
属性:《千金》云∶凡言壮数者,若丁壮病根深笃,可倍于方数,老少羸弱可减半。扁鹊 
灸法,有至三五百壮、 
千壮,此亦太过。曹氏灸法,有百壮、五十壮。《短剧》诸方亦然。惟《明堂本经》 
云∶针入六分,灸三壮,更无余治。故后人不准,惟以病之轻重而增损之。凡灸头 
项,止于七壮,积至七七壮止。《铜人》治风,灸上星、前顶、百会,至二百壮,腹 
背灸五百壮。若鸠尾、巨阙,亦不宜多灸,灸多则四肢细而无力。《千金方》于足三 
里穴,乃云多至三百壮。心俞禁灸。苦中风,则急灸至百壮。皆视其病之轻重而用之, 
不可泥一说,而不通其变也。 

卷之七针灸直指
灸法
属性:《千金方》云∶凡灸法,坐点穴,则坐灸∶卧点穴,则卧灸;立点穴,则立灸。 
须四体平直,毋令倾侧。若倾侧,穴不正,徒破好肉耳。《明堂》云∶须得身体平直, 
毋令拳缩,坐点毋令俯仰,立点毋令倾侧。 

卷之七针灸直指
炷火先后
属性:《资生》云∶凡灸当先阳后阴,言从头向左而渐下,次从头向右而渐下,先上后 
下。《明堂》云∶先灸上,后灸下,先灸少,后灸多,皆宜审之。王节斋曰∶灸火须自 
上而下,不可先灸下后灸上。 

卷之七针灸直指
灸寒热
属性:灸寒热之法,先灸大椎,以年为壮数,次灸撅骨以年为壮数。视背俞陷者灸之,臂肩上 
陷者灸之,两季胁之间灸之,外踝上绝骨之端灸之,足小指、次指间灸之, 下陷脉灸 
之,外踝后灸之,缺盆骨上切之坚动如筋者灸之,膺中陷骨间灸之,脐下关元三寸灸之,毛 
际动脉灸之,膝下三寸分间灸之,足阳明跗上动脉灸之,巅上一穴灸之。 

卷之七针灸直指
灸疮要发
属性:《资生》云∶凡着艾得疮发,所患即瘥,若不发,其病不愈。《甲乙经》云∶灸疮 
不发者,故履底灸令热熨之,三日即发。令人用赤皮葱三五茎,去青,于 火中煨热, 
拍破,热熨疮上十余遍,其疮三日遂发。又以生麻油渍之而发,亦有用皂角煎汤,候冷频 
点之而发,亦有恐血气衰不发,服四物汤,滋养血气,不可一概而论也。有复灸一二壮遂 
发,有会热炙之物,如烧鱼、煎豆腐、羊肉之类而发,在人以意取助,不可顺其自然,终 
不发矣。 

卷之七针灸直指
贴灸疮
属性:古人贴灸疮,不用膏药,要得脓出多而疾除。《资生》云∶春用柳絮,夏用竹膜,秋用 
新绵,冬用兔腹下白细毛,或猫腹毛。令人多以膏药贴之,日两三易。而欲其速愈,此非 
治疾之本意也。但今世贴膏药,亦取其便,不可速易。若膏药不坏,惟久久贴之可也。若速 
易,即速愈,恐病根未尽除也。 

卷之七针灸直指
洗灸疮
属性:古人灸艾炷大便用洗法。其法以赤皮葱、薄荷煎汤,温洗疮周遭,约一时久,令驱逐 
风邪于疮口出,更令经脉往来不涩,自然疾愈。苦灸火退痂后,用东南桃枝青嫩皮煎汤温 
洗,能护疮中诸风;若疮内黑烂,加胡荽煎洗;若疼不可忍,加黄连煎神效。 

卷之七针灸直指
灸宜保养
属性:灸艾后,患者宜于静室谢事,饮食寒温,俱要适宜调养,正气复完,邪气自退,而病根 
除矣。今人多不知恬养,虽灸艾何益?每有近房劳,贪浓味,此又自增其咎也。故因灸而 
反致害者,此也。徒责灸艾不效,何耶? 

卷之七针灸直指
灸忌食物房劳
属性:《资生》云∶既灸之后,当忌食鱼脍猪膏热面,生冷生酒,动风之物,尤忌大怒、大 
劳、房室、忍饥、太饱、受热、冒寒,非徒无益,反得有损,不可不慎也。 

卷之七针灸直指
避人神论
属性:《千金》云∶欲行针灸,先知行年宜忌,及人神所在,不与禁忌相应即可。故男忌 
除,女忌破;男忌戌,女忌巳。有日神忌,有每月忌,有十二时忌。有四季人神、有十二 
部人神,十二部年人神,有九部傍通人神,有杂忌傍通人神,有血支血忌之类。凡医者,不 
能知此避忌,若逢病患厄,会男女气怯,下手至困。通人达士岂拘此哉!若遇卒暴急患,皆 
不拘禁忌。许希云∶卒暴之疾,须速灸疗。一日之间,止忌一时是也。《千金》云∶痈疽 
疔肿,喉痹客忤,尤为急切,凡作汤药宜速,不可避凶。又曰∶凡人卒暴急证,并中风卒 
仆,痰厥等证,即用针灸治疗。若论忌神,少缓则不可救。此所以不可拘泥也。若平居从 
容,治病于未形,选吉日、避人神可也。 

卷之七针灸直指
逐日人神所在不宜刺灸
属性:初一日在足大趾厥阴分,犯之跗踵。 
初二日在足外踝少阳分,犯之经筋缓。 
初三日在股内少阴分,犯之小腹痛。 
初四日在腰太阳分,犯之腰偻无力。 
初五日在口太阴分,犯之舌强。 
初六日在两手阳明分,犯之咽喉不利。 
初七日在内踝少阴分,犯之阴经筋急。 
初八日在手腕太阳分,犯之腕不收。 
初九日在尻厥阴分,犯之病结。 
初十日在腰背太阳分,犯之腰背偻。 
十一日在鼻柱阳明分,犯之齿面肿。 
十二日在发际少阳分,犯之令人耳重。 
十三日在牙齿少阴分,犯之气寒。 
十四日在胃脘阳明分,犯之气肿。 
十五日在遍身,不宜补泻,针灸大忌。 
十六日在胸太阳分,犯之逆息。 
十七日在气冲阳明分,犯之难息。 
十八日在股内少阴分,犯之引阴气痛。 
十九日在足趺阳明分,犯之发肿。 
二十日在内踝少阴分,犯之经筋挛。 
二十一日在手小指太阳分,犯之不仁。 
二十二日在足外踝少阳分,犯之经筋缓。 
二十三日在肝及足厥阴分,犯之发转筋。 
二十四日在手阳明分,犯之咽喉中不利。 
二十五日在
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