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王崎点了点头。
柯笠客最后摇摇头，说道：“对比完了前两者，我们再来说说，你若是在此击杀这两个大乘期修士，我们有可能失去什么吧。你现在能够感知到这个世界有多少个大乘期修士吗？”
王崎摇头：“细致的扫描需要一点时间。”
“如果这个世界有两百个、两千个大乘，那你击杀两个，或许无关痛痒。但你有没有想过，万一这个文明就只有这两个大乘，然后他们之中又有一个持有某项代代相传的秘密呢？你若是在这里将这两个大乘期修士击杀，说不定就会导致某个秘密失传。而若是这个秘密关系到了这个星球的隐秘……我想，这一点在行星谷闫上，应该有所体现。”
第十九章 古怪元婴
在百年之前【对于很多修士来说，这个时间和普通人的“一年前”区别不大】，仙盟依旧处于激进的姿态。在最开始的时候，征天使都会使用天辰法器测定星球地表灵气变动，确认高阶修士的位置，然后使用超远程的法术、剑阵一类的手段，将大乘期修士全部点杀，然后再畸形勘探。
魔皇和洪天大君两个外来者对人族文明的破坏实在是太大了，所以，在很长一段时间里，仙盟都对外族修士持有一种仇恨与恐惧。
在那个时期的征天使眼中，所有外族修士都不安好心，所有大乘期修士都是潜在的采食天地者【这个称谓现在逐渐被龙族引入的舶来词“不死兽”替代】，和洪天大君是一丘之貉，只有死掉的古法修才是好的古法修。
但是，这股风气也在逐渐消失。
这种思潮的转变，最首要的原因，便是以天择神君为首的古灵崖势力，在仙盟内部发生，呼吁要善待原住民文明。他们认为，每一个文明都是不可多得的样本【几乎可以说是“不可复制”】，而在确认了大乘期修士会对整个天地产生负面影响【即“即将登仙”】之前，就将大乘期修士击杀，就等若是去掉了一个文明的最高层，对这个文明必然会造成巨大扰动。即使是出于研究的考虑，也要避免如此行事。
“况且，如果吾等如此行事，那么吾等与‘那禽兽’【即洪天大君】又有何异？”这是天择神君的说辞。
元力上人登仙而不知所踪【也正是这件事使得仙盟发现仙路存在】。而在元力上人之下，天择神君就是对人族影响力最大的今法修之一。
其二，便是来自于仙盟自身实力的提升。
由元力上人所创立的今法的逻辑体系，使得今法的所有成就，都建立在一个恒定不变的客观世界之中。这个“客观世界”，就成为唯一的基准，将所有人族的智慧都联系在一起。
如此爆发出来的力量，无可想象。
龙族都赞叹人族的进步速度。天眷遗族均是天人大圣拔擢而成为宇宙文明的，大多都没有经历过一步步的成长。但就龙族所知晓的范围内，都不存在能和人族比拼成长速度的文明。
无论是整体实力、高端武力，还是某一境界的平均武力。
最开始的时候，一个逍遥修士，遇上了有多位大乘期修士的文明，也需要掂量掂量。而到今日，一个逍遥修士遇上几十个乡下仙人都可以无伤团灭对方。
另一方面，修士的平均素质也在提升。从“涅槃期险胜大乘期”，到“涅槃期稳胜大乘期”，再到“炼虚期险胜大乘期”、“炼虚期稳胜大乘期”，大乘期的“价值”，在征天使眼中不断缩水。
有一种说法，说元神法修士与大乘期的武力对比，就反映了仙盟对仙道技术的不断追求。
据说，现在仙盟已经丧心病狂到完成“金丹斩大乘”了。
顺带一提，神州上最后一个大乘期修士已经被杀死，古法传承被根绝，而结丹期及以下的修士是不可能接触到开拓的任务的，所以，这个记录以后也不大可能被超越了。
想想看，一个只有十来位大乘期修士的文明，武力值甚至还有可能不如征天司开拓队伍的一个小分队。
一个大企业总裁会发自内心的嫉妒一个难民吗？
仙盟最初的仇恨，其实也是一种恐惧。
最后，还有一个原因。由于某些土著传承的禁忌、传说一类的东西，很有可能只有大乘期修士知晓。而将大乘期修士斩尽杀绝之后，一个星球上，再有什么值得注意或警惕的事物，就很难知晓了。
谷闫星的事件就是一个典型。由于仙盟杀死了谷闫妖族的唯一大乘，所以失去了知晓冰之城存在的机会，而无法境界真炎神的复苏，最终谷闫整个星球被封冻，并且一整部的征夷使罹难。
这一事件在同类事件之中属于最为严重的一类，但绝非孤例。
也正是因为如此，在这百年的勘探之中，仙盟将所有的经验汇总，最终编成一套完成的手册，并且订立了相应的奖惩机制。
偶尔也会有修士因为一些老思想，而颇为激进。他们当中有一些被征天司惩罚了，而有一些，则根本没有活着被征天司处罚的机会。
至于王崎这样自己都不知道怎么杀死自己、再怎么浪也不怕的奇葩，征天司也是第一次遇到。
——尤其是这朵奇葩似乎不大喜欢看工作手册的情况下。
柯笠客觉得，这一次应该是对王崎进行征天使的“入职培训”的好机会，所以才亲自出马。
目前看来，王崎多少是将他的话听进去了。
而地下，在不知不觉之中逃过一劫的甘多贡·明问道：“敢问裁判君，我是否可以去见一见贵部署发现的那些……苦修士？”
“苦修士？甘多贡会长会苦修也感兴趣吗？”柯斯达·公正表示赞同：“我觉得，你确实应该学习苦修士，好好纠正一下自己的德行。”
“呵呵，呵呵呵，老夫确实有这个想法。”甘多贡道：“只是，奈何有些明，似乎根本不希望老夫前往有无边界，去效法先贤，行那苦行之举措。”
“呵呵，甘多贡会长多半是搞错了什么。苦行之事，乃是为悟有无之辨，而是那些向往空无之辈接近空无的借口。”柯斯达·公正讽刺道。
“这话怕不是有‘只许州官放火不许百姓点灯’（意译，领会精神）的嫌疑啊，裁判君。”甘多贡·明问笑道：“向往空无、研究空无，还是行苦行之事、领悟有无之辨，不就是贵人一道光【类似于“一张嘴”】的事吗？”
柯斯达笑道：“是非光暗，自在明心——啧，我却是忘了，甘多贡会长是不辨光暗的。”
“裁判君还是给个准话吧。在下想要去询问那些苦修士，就问裁判君，是准，还是不准。”
柯斯达对这单纯的打嘴仗也没什么兴趣。他想了想，却还是略带讥讽的开口道：“莫非是勘察得不顺利？”
“什么罪证都被光明所焚——啊，如果这里曾发生过罪恶之事的话。”甘多贡·明问说道：“我们唯一的发现，就是通过比对空渊的形状，得出结论——这里确实曾经发生过亡骸堆积的事情。另外在这光明之中，活火的力量委实是弱了很多。”
“有苦修士在这里修行，而这个区域本身又原理光明之源，活火之力弱了，也不是不可能。”柯斯达·公正也陷入沉思。
他确实不知道有什么力量可以大规模的掠夺存在的活火。
而且还是在短时间内就积累那么多——据莉可塔·周环所说，那存在亡骸，可是将空渊都给封堵了。
空渊家是会定期巡查的。所以，这件事一定是最近发生的。
——可是……到底是什么？
——哲明会，有这种神通吗？
“明，我可以让你见一见。但我得事先说明，你必须在我的监视下去见那三位苦修士。”柯斯达警告道：“若是你想对他们不利，那我就先毙了你。”
他却是害怕甘多贡·明问打算杀明灭光。
甘多贡·明问周身光辉流转，表示认可。
“另外，那三位苦修士如同记载得那样，已经完全忘记了如何说话。”柯斯达·公正如此说道。
甘多贡·明问闻言，却深感疑惑。
——不能说话？
他怀疑，那三个苦修士说不定已经和柯斯达·公正达成了某种交易，柯斯达故意用这种方式搪塞他，好让他无法得到真相。
“之后必须得着阿胥之·空渊好好问问情况，看那三个苦修士，是不是一开始就不能说话。”
数息之后，在上面一无所获的的甘多贡·明问终于见到了那情报中很重要的三位苦修士。
“从远处看，倒也确实没什么稀奇的。”甘多贡思考片刻，然后靠近那三位苦修士。
他尝试最找那三位修士攀谈。但很遗憾，和柯斯达·公正之前描述得一样，这三位苦修士似乎真的不会说话。其中两个一言不发，只有一个元婴期大圆满的苦修士，会尝试重复他的话语，或者简单的对答两句——但大多数时候都回答得牛头不对马嘴。
“真是奇怪……”
甘多贡·明问有些疑惑。最后，他的注意力放在了那三个修士的元婴之上。
旋即，他沉默了。
半晌过后，哲明会会长发光问道：“裁判君……”
“什么？”
“你有没有觉得，这三个苦修士的元婴……不，是这一个苦修士的元婴，好像有些古怪？”
柯斯达·公正语气不免有些唏嘘：“是啊，婴质涣散，难成法体。这三个苦修士，天赋真的很差，纵使苦修生还，也只有这等元婴……白瞎了大勇气、大魄力。”
在他看来，三个能够闯过苦修的修士，应当是明族表率的。
“不，你不觉得，这个元婴期大圆满修士的元婴，有点复杂吗？”
在他眼中，这个修士的原因，竟似无数细碎光点构成的阵图。
第二十章 还有救
“元婴”这一概念的定义，便是“后天生成的灵力器官”。它是通过修炼而来，而成为修士肉身的一部分。而之后分神期到合体期所修成的“法体”，便是以元婴�