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走进修仙-第章

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  如果是一般实验,大可以解释为一个实验是由大型研究团队完成。但是熊墨的研究过于重口,没有修士愿意和他一起玩触手。按照实验计划于实验报告,这些都是他一个人完成的。
  可是一个人能掌握这么多理论?
  “掌握理论”和“背下理论”可不是一回事。否则的话,今法修也不必将大多数求仙之人拒之门外,更不用劳心劳力的对付古法修——以高阶修士的记忆力,背下一个图书馆也只是等闲,要是背书就行,今法修岂不是将理论书籍散布出去就可以扫平世界?
  “我需要一个华生来找盲点啊……”
  王崎翻了个身,喃喃自语。
  结果这个问题,他思考了整整一夜。
  第二天,苏君宇看到王崎的时候着实吓了一跳:“这么萎靡,昨儿晚上参悟生灵之道去了?”
  “参悟生灵之道”这句话在修士之间的意思相当于地球上的“研究生物学”,是“参悟生灵繁衍之道”的简称,在特定情况下有猥琐的内涵。但苏君宇忘了,王崎才踏入仙道没多久,那里听得懂这种内涵?
  王崎想着自己确实是在思索一个灵兽山修士的实验,所以点头:“确实如此。”
  苏君宇的脸色立刻就微妙起来了:“辛岳哪家……啊不对!我是助教得扣你操行分啊混蛋!你是学生啊啊啊啊啊啊!”
  王崎略一思索就明白了苏君宇话中之意,不过,他关注的点却落在别处:“辛岳居然有那种地方?”
  “你不知道?”苏君宇仿佛硬吃一记心神攻击:“难道是所谓真爱……卧槽这才多久……”
  你FFF团一般的发言是怎么回事……王崎一脸蛋疼地看着苏君宇:“在风月场所消费第一次什么的,也太低级了吧……”
  这句话简直对苏君宇造成了暴击效果:“我我我,我一点也不羡慕在那种地方风流的家伙……一点也不!”
  “诶?”王崎来了兴趣:“单身多少年了?”
  “混蛋啊啊啊啊居然连你也来嘲笑我……你也是吧?”
  王崎轻轻回了一句:“我几岁你几岁?”
  苏君宇被王崎恶毒的连击击溃,抱头蹲防,呃,或许是抱头痛哭。看着老朋友的怂样,王崎感到由衷的高兴。
  这就是把自己的快乐建立在别人的痛苦之上吧?什么?我上辈子撸了一辈子?啊哈哈哈哈这种小事……啊哈哈为什么突然有点消沉了呢?
  过了一会,苏君宇才恢复过来:“算了,想你也不会领先一大步……你昨天晚上到底干什么去了?”
  “我看了熊老师的那些实验报告和实验计划。”
  苏君宇面露同情之色:“什么啊,原来就是精神健康值低到做噩梦了啊。”
  王崎:“我是真的在思考问题,熊老师的实验,到底是怎么完成的?”
  苏君宇一脸震惊:“你觉醒了新的……取向了?”
  “我觉得半人半虫也是一种萌点。”王崎很是认真:“而且我思考的也不是重现实验。”
  说着,王崎就把自己的疑惑告诉了苏君宇。
  为什么熊墨可以用横跨那么多领域的理论进行实验?
  不是说知道理解理论才能领悟这方面的功法与法术吗?
  苏君宇听了王崎的理论之后,摇摇头:“你搞错了一个基本概念。”
  王崎大惑:“什么?”
  “‘前辈求得之理’与‘我辈修持之术’,这二者关系可没那么简单。”苏君宇冲王崎摆摆手指:“不过,你正好问对人啦!一法衍万法,论对这二者关系的把握,没人强得过我万法门。”
  他趾高气昂,一幅“来求我啊,求我我就告诉你”的样子。
  王崎躬身:“还望苏大哥不吝赐教。”
  苏君宇满意地点点头:“孺子可教也。你知道你们现在所学的是什么吗?”
  “各大门派的前辈探究大道时总结的公理。”
  苏君宇点点头:“那么你觉得,一条公理就足以构造一道法术吗?”
  王崎一愣。似乎抓住了什么。
  “一道术,一门法,都是数条公理支撑的。”苏君宇继续介绍:“就像一棵树想要生长,树皮与木质部都必不可少——木质部是什么你明白吧?明白就好。我们将法术比作树叶,那么这个法术所蕴含的根本大道就是树的木质部,这个法术涉及的其他公理就是树皮。”
  “少了其他公理,树还是树,还称得上良材,可以作为搭建你成道之路、通天之梯的材料。但是,缺少了‘树皮’,也就是构成法术的其他公理,木头就永远只是木头,道也就是单纯的道,生不出‘术’。”
  “而若是只有树皮,叶子还能存在,但是缺乏木质部,不可能长高,风一吹就倒。所以,从没有人能凭一道术就可以得道的,除非他悟性高到足以从术中反推出道来。”
  “换言之,一道大术,自会涉及许多公理。就算你不谙此术的根本之道,只要悟出此术涉及公理中的一道就成。当然,树皮被人剥去,从跟到梢仅留下一条皮的树不会有多繁茂,这样搞出来的法术多半不如悟了根本之道的人使出的强。”
  苏君宇说完之后,一脸得瑟,等着王崎称赞。然而,他失望了。他看向王崎,发现对方脸色沉得可怕。
  王崎问道:“苏兄。敢问修士在悟出一重大道之后,一般如何表示庆贺?仙道之中有何风俗?”
  苏君宇沉思:“风俗的话……我万法门倒是保留了效法几何魔君的传统。魔君一日于沐浴中悟道,忘了穿衣服就御剑飞上半空大喊‘我知道了’。魔君弟子多有模仿——喂!你干什么?”
  王崎一把扯下腰带,手搭在衣襟上,冷冷地回答:“效法先贤。”


第十三章 黑箱
  地球上有个术语,叫做“科技黑箱”。
  这个概念是专门用来描述科技产品的。一项产品所包含的科技,实际上是被集成在一个框架之内的。框架之内的事物对于框架之外的人而言有如被锁在一个箱子里面。使用者不需要打开箱子就可以使用箱子里物体的功能。
  正是因为有这个概念,所以地球人使用电脑之前,不用先学习计算机的代码、逻辑图式以及各种算法,更不需要精通电磁学与材料学。
  由于神州所在的天地存在“灵气”这个物理量,所以这里的“黑箱”比地球所在的宇宙更大。在这里,人类即使还没有理解世界本质也可以使用各种神奇的能力。不谙天地之道的古法修能使用神通和法术,同样是出于这个理由。
  如果以地球科技作比喻,那么对于神州仙道而言,功法与法术并非是理论,而是核心的技术。
  工程师想要掌握更好的技术,就必须去学习理论。同理,修士想要走的更远,就必须打开“黑箱”,参透功法内涵的理论。
  一台电脑在一个黑客和一个不学无术之人手中,发挥的作用截然不同。同理,一道法术在一个领悟了其内蕴之道的修士手中与一个依靠其他公理取巧悟出的修士手中,威力不可同日而语。
  万法门“一法衍万法”的原理也就是这个。在地球,数学是自然科学的基石,被称作“科学的皇后”。在神州,算学也被视作求道的捷径。无论什么心法什么道术,都定会涉及数理。万法门弟子使出什么法术都不奇怪。
  昔年白泽神君成道,便在万法门所在的山峰上以剑气刻下三行大字:人生在世,六根不净;扰扰红尘,皆欺本真;求道所依,唯算学尔。这二十四个字意思是:人自出生之后,就在不断接受具体的、杂乱的信息,这些信息虽然亦含大道,但只不过是大道的一面,自有局限性。这些经验层面的局限性,就是束缚人向道之心的枷锁。而能斩断枷锁、超越具体经验的,只有先天就具有抽象性的算学。
  若是换一个画风,这句话其实可以翻译为“你的眼睛会欺骗你,你的耳朵会欺骗你,你的经验会欺骗你,你的想象力也会欺骗你,但数学不会。”
  白泽神君这句话,阐明了算理之崇高,后来成为了万法门的门训。而在大多数今法修眼中,算学也当得起这份荣誉。
  而这,也正是王崎摆脱目前窘境的契机。
  地球上,与进化论息息相关的数学成果有很多。王崎熟悉的就有两个:进化算法,突变模型。前者是从进化论中得出的全局优化方法,后者是可以描绘生物变异物竞天择的数学模型。
  而万法门弟子以算成术证明了,仅仅解析出一个法术的数学原理就可以应用这个法术。也就是说,王崎可以绕过他不熟悉的进化论领域,将问题带入他熟悉的数学世界!
  在有了这个想法之后,他第一时间用灵识传讯询问真阐子:“老头,有没有修士靠主修功法积累法力,却是靠辅修功法悟道的?”
  真阐子想都没想就反问:“你问剑修干什么?”
  “剑修?”
  “修习玄门正宗的绝世心法,却不走有容乃大、道法自然之路,反而求剑而忘我……”
  王崎没有再听下去,因为他已经想到了出路。
  “我以《天演图录》作为主修功法,用进化算法与突变模型推演它。但是,我主要研究的方向,还得是缥缈之道、量子物理!”
  解决了困扰自己许久的大问题,喜悦的心情填满王崎胸口。
  卧槽我好兴奋啊对不起我不知道这个时候该用什么表情才好这个时候只要微笑就好只要微笑就好只要微笑就好……微笑根本就不够啊!
  在经过前面这番复杂的心理活动之后,王崎面无表情地问道:“苏兄。敢问修士在悟出一重大道之后,一般如何表示庆贺?仙道之中有何风俗?”
  “风俗的话……我万法门倒是保留了效法几何魔君的传统。魔君一日于沐浴中悟道,忘了穿衣服就御剑飞上半空大喊‘我知道了’。魔君弟子多有模仿——喂!你干什么?”
  王崎一把扯下腰带,手搭在衣襟上:“效法先贤。”
  “卧槽你给我等一下!这个风俗是有但是我万法门没多少人真的会做冷静啊冷静!”
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