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王崎就在这里某个充满了异族风情的小镇呆了几日，算是化解掉心中因为斗战而堆积其的紧张情绪。
然后，他便搭乘纳西古地的灵舟，回到朗德。
回到朗德之后，王崎首先跑去和先一步回到实证部的辰风还有艾轻兰打了个招呼，顺便帮他们处理了一点数据。在苏君宇、陈由嘉他们依旧被绊在万法门的前提下，这两个天灵岭的修士处理数据就有些麻烦了。
不过，这也只能算是友情帮助了。王崎如今并没有与他们合作的具体项目，只是帮忙。说到底，他也并没有什么以一定要在朗德完成。
只不过，除了朗德之外，他在整个神州，也没有某一个可以“回去”的家。而他的朋友，现在大多不是在万法门，就是在朗德。对他来说，还是朗德呆得自在一些。
而在当天王崎帮他们处理完数据，准备回家的时候，辰风叫住了他，脸上带着一丝困惑的问道：“王崎，最近仙盟是不是发生了什么特别的事情？”
“特别的事情？为什么这么问？”
“我最近接到了询问，问我有没有意向重启‘人道之力’应用方面的研究。”辰风道：“这个应该已经被停了才对吧？仙盟居然会允许？”
王崎和辰风曾经在实验室条件下，引导出了人道集群之力当中的“律法之力”。只不过，这个项目很快就被仙盟上层叫停了。王崎猜测，这很有可能是因为冯落衣知晓了“心魔大咒”的存在。
刚刚被叫停的时候，辰风还有些不甘。不过，随着神京心魔大咒的失控，这位老好人也明白，在现阶段，尝试人道之力就等于是玩火，稍有不慎就会引发社会性的灾劫。
这也是最近几年，辰风在集群之力的运用上没有任何进步的原因。他本人不愿意这么做。
顺便一提，王崎并不认可辰风的这个观点。他一向是觉得，如果因为“火会烧死人”就不去探究火焰的力量，人类说不定至今还是茹毛饮血的。
当然，他也清楚，原始人学习、探究如何掌握火焰是用自己的性命在拼，而他实验人道集群应用会牵扯到别人的性命。所以，神京之战过后，他就分出了不少精力探究神瘟咒法。
他觉得，神瘟咒法是可以起到“防火墙”或者“保险”作用的。
——或许，这次前往古法仙门，可以证实这一点吧。
王崎是这么认为的。
听了辰风的这个问题之后，王崎也有些疑惑：“说起来，我最近也接了一个……嗷！痛啊！”
跟在王崎身后的弥一脸天真的收回了自己的手，很认真的说道：“这个，不能说。”
王崎摸了摸自己的后腰，然后道：“总之，最近仙盟好像突然就加快了对心魔玄网或者说人道之力相关技术的研发进度。突然就重视起来了，手段甚至还有那么一点……激进！”
辰风摸摸下巴：“激进？我原本以为在神京蛇立特区就够激进了，这让一下子就让人有些难以接受啊。”
“神京……我大概知晓了。”王崎将梅歌牧的事情说了。梅歌牧作为谪仙，名字已经被通缉了，这一点并不是什么秘密。只不过，他作为觉醒谪仙，机密等级在后来才上升了不少。
幸好辰风也是接触过谪仙的，也知道一些事情。王崎略去自己在十万大山之中与谪仙的交战过程，然后将事情大概与辰风说了。
“心魔玄网，居然可以将谪仙从人群当中逼出来？这倒是一个非凡的发现。”辰风还是有一些疑惑：“可是，这个还是有一些冒进了吧？”
“冒进……确实吧。”王崎摇摇头。辰风至今还没有接触那个叫做“终极图景”的推论。
绝大多是的修士并不知道，这颗星球其实脆弱得不堪一击，随时都有可能倾覆。
在辰风那里，王崎大致了解了这个项目。据说，这个项目乃是万法门和天灵岭共同牵头进行的。如果不出意外的话。辰风也会加入这个项目。
在告别了辰风之后，王崎又通过了专门的内线，去看望了苟大宝。
对于王崎来说，苟大宝也是他探究修法的重要环节。
在和梅歌牧一战之后，王崎已经了解，觉醒谪仙究竟是多么变态的玩意。对于苟大宝来说，他睡个午觉都有可能悟出一套《大梦心经》之类的古法绝学【也有可能是从前身的记忆之中提取出来】。他能够强心抹消这种“感动”“意动”，实在是可歌可叹。
王崎到来的时候，苟大宝正在自学算学。只不过，他学习的情况很糟糕，很多地方都理解得有些似是而非。王崎看得微微叹息。苟大宝在他的一番“科普”兼“忽悠”下，确实拔除了对算学的厌恶之感。只不过，他这样理解，在修持万法门修法的道路上智慧苦难重重。
照这样下去，他甚至有可能重新落入古法的藩篱。
王崎知晓，古法其实并非是完全没有算学的。先天五太之中就与算学有牵涉。尤其是先天太易之道、先天太素之道，都是对事物形体的表述。其中，代表“无物而唯形”的太易，和“质之始”，都与算学描述有关。
只不过，这个体系里，算学不涉及根本、只是辅助手段罢了。
“你这样是不成的。”王崎最终还是摇摇头，决定帮对方一把。
第二百一十一章 弥师姐的肉身？
“先生，自从你最近跟我说了那‘数’的奥妙之后，我便有些不能自拔，日日思索。只可惜的是，在算学一道上，我资质驽钝，至今也未曾感受到先生曾经说过的智慧灵光。”
面对王崎的指点，苟大宝颇为羞愧。
他无论是看山看水，还是卧看浮云，都能够感受到一种“悸动”。这种源自天地自然的悸动会促使他深化对古法的理解。“天道”对他来说就像是一个廉价的暗娼，给钱就能上。
为了抗拒古法，他甚至拒绝世间一切“美”的东西，终日以“吞粪”为乐。
而前些日子，王崎则为他打开了一扇通往新境界的大门。他看到了隐藏在算式当中的天地之理、那些算式当中前人一步步积累出出来的智慧灵光。他深受感动，因此不遗余力的思索这方面的东西。
而对苟大宝来说，王崎是将属于今法的“感动”和“美”带给他的恩人，更是他今法道路上的导师。他对王崎是相当敬重的。
在听到王崎之指责的时候，他颇为羞愧，也颇为惶恐。
王崎则是微微感叹。
数学这东西，虽然在科学当中属于最脱离客观物质。但是，它也不是一门单纯靠“悟”——或者说难听点，“空想”——就能够练成的。
就算是算君庞家莱那种近乎生而知之的算家，一入道也得从《口算天天练》这种等级的东西学习。
在王崎的前世，欧美的很多数学家就认为，在小学阶段，做大量的算术练习是有必要的。这有利于培育他们对数字的感觉——那通往“科学”与“高等数学”的天梯。而现代的计算工具，只会毁掉先人留给他们的最重要的“思维”。
想要学习数学，在初级阶段，唯一的做法就是多学，多练。
在无数的题目当中，实际的运用自己所学到的公式，提炼出自己的思想。
这一步比“思考数学的本质”还要重要。没有这一步，那往后的一切就都是在浮沙上筑高塔，看似稳健，实则与空中阁楼无异。
单说苟大宝现在所迷恋的“数”，算学当中就有“数论”一支。而想要研究数论，至少也得将算术的种种应用了熟于心，同时也得知晓集合，知晓解析几何……
这至少也得初等数学极其优秀。
也就是说，光是要入门，就得在高中数学上拿一个不错的分数。
而到这一步，一般人就得经历十年寒窗苦读。
这还只是“入门”的前置。
这绝对不是靠“想”和“悟”就可以“参透”的。
苟大宝这样无下去，也未必能走上正路。
王崎最开始的时候，只是想要消除他对今法修法的那种抵触感而已。可是现在，他倒是有几分发自内心的想要帮助这个可怜的家伙了。
听闻王崎的话，苟大宝有些为难：“先生……这个，您说的蒙学试题，我轻轻松松就可以完成。”
“那是因为你是修家。作为一个修者，你耳聪目明，神光湛湛，头脑比普通凡人清晰了不知道多少倍。靠着那计算力，你当然没问题了。”王崎叹了口气：“你还是要多练！练出一些属于自己的东西！”
对于数学不熟悉的人，做二十以上的加减法都得用上手指——或许现代人会觉得这不可思议。但是古代的很多人都是这么过来的。在地球的古代，心算或者口算的诀窍，都可以视作“秘籍”一样的东西。
苟大宝现在在做的，其实也相当于“数手指”，只不过他心念运转很快，九十、一百个“手指”什么的，转瞬就数完了。
这可不是王崎想要的结果。
一个现代人在计算二位数的加减法，或者一百以内的四则运算，都是可以瞬息完成的。
这是因为，他们养成了数学的思维方式。
这个思维方式就很重要。一个伟大的数学家进行计算，可不是依靠强大的计算能力在心里“数手指”。
心算、口算，才是数学之路的起始。
对于王崎的话，苟大宝还是颇为信服的。于是，这位谪仙，就开始了自己蒙学等级的训练。
离开了苟大宝那边之后，王崎微微摇头：“这还真是……”
真阐子问道：“那个谪仙又怎么了？”
“不是苟大宝出了什么问题……额，应该说，不是他抵触什么。只是觉得，算学之路也着实是艰难。”
“艰难啊……”真阐子感叹，似乎是感同身受的样子：“老夫年少的时候也学过一些，就觉得，世间艰难，莫过于算学。”
罗浮玄清宫的绝学《大罗混沌天经》关联了先天五太之道，旨在描述物质的五种状态、五种变化、五种性质。与代表无序走向有序的先天五德、有序走�