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尤为重要的是，正统帝让锦衣卫北镇抚司寻找刘球的尸体，这使得刘钺和刘釪倍感期待，倘若两人不接这道恩旨的话那么他们以后恐怕再也没有机会见到刘球了。
随着正统帝的恩旨，再加上李云天亲自去找了王振，新任锦衣卫北镇抚司镇抚使马顺自然不敢轻慢，第二天就用一张草席把已经发臭了的刘球尸体交给了刘钺和刘釪，毕竟五月份后京城的天气已经变得炎热。
披麻戴孝的刘钺和刘釪在城外见到了被锦衣卫用板车推来的刘球尸体，掀开盖在尸体上的草席后两人不由得惊呆了，只见刘球身上伤痕累累，惨不忍睹，令两人不由得放声痛哭。
义庄的人已经被刘钺和刘釪喊来，在阴凉处给刘球清洁了身体，并且换上了一身干净的衣服，并做了防腐处理。
随后，刘钺和刘釪把刘球抬进了早已经准备好的棺材里，用马车拉着回江西安福老家。
由于锦衣卫北镇抚司的人主导了刘球尸体归还一事，故而京城里的人事先都没有得到消息，故而没人来给刘球送行，场面显得冷冷清清。
很显然，王振和马顺都不希望刘球一案再惹出什么事端来，所以低调处理了刘球尸体的交接事宜。
李云天已经提前送给了刘钺和刘釪两百两银子，当做两兄弟路上的盘缠以及安葬刘球的花费，这使得两人心中无比感激，如果不过是李云天向正统帝求情的话两人不仅无法再考取功名，刘球的尸身肯定找不到了。
可以说，在这一回合的较量中王振大获全胜，不仅杀了刘球而且还是的其背上了欺君之罪的名声，使得朝堂上的文官集团既义愤填膺同时又无可奈何，毕竟刘球的案子是御案非常人所能接触。
经过刘球一案，王振在京城可谓是声名鹊起，使得文武百官第一次见识到了他凶狠的手段，正式拉开了内廷与文官集团相争的帷幕。
其实，王振本不想把刘球的案子搞得太僵，毕竟他现在还没有办法与文官集团相抗衡，一旦文官集团反击的话不知道年轻的正统帝能否顶住。
可马顺那边出了问题，由于急于求成，马顺在强行逼供的时候一不小心就整死了刘球，使得事情恶化。
面对眼前的这一幕王振已经没有了退路，唯有硬着头皮诬陷刘球自尽身亡，找来彭德清仿照刘球的笔迹写了一封悔过书以混淆视听。
令王振松了一口气的是，正统帝扛住了朝中文官集团的压力，并没有重审刘球自杀一案，毕竟北镇抚司的大牢是诏狱，岂容那些臣子们说三道四，指手画脚，这使得王振心中倍受鼓舞，行事也更为猖狂。
进入六月后，京城的天气变得异常闷热，人们的心情也随之变得急躁，京城接连出现几起大规模的斗殴事件，牵扯到了朝中文武重臣的子弟。
京城各大部院衙门云集，权贵子弟自然也就众多，相互间的恩怨纠葛在所难免，这些出身富贵的愣头青们除了皇上和老爹外天不怕地不怕，血气方刚下因为争风吃醋或者一言不合时常爆发摩擦。
李云天本来对这种权贵子弟之间的纠葛不感兴趣，在他看来他是那些权贵子弟叔叔辈的人物，懒得搭理那些荷尔蒙旺盛的家伙，出事了自然有他们家里人出面善后。
不过，李云天还是被一起斗殴事件给惊动了，因为这起斗殴事件里涉及到了讲武堂的学员。
讲武堂的学员主要有两个来源，一个是通过武举考进讲武堂，另外一个就是受到家里的萌荫得以免试进入，例如皇族以及勋贵。
如果说讲武堂成立的时候被外界看成是鸡肋，那么现在则成为了一个香饽饽，皇族和勋贵的子弟削尖了脑袋都想进去，以期在骁武军里谋一个差事，然后像讲武堂里的那些学长一样建功立业，光宗耀祖。
以前，皇族和勋贵都把家中不受重视的庶出子弟送进讲武堂，而且是看在宣德帝的面子上极不情愿这样做，而现在进入讲武堂的都是嫡子，这也意味着权贵子弟之间有着越来越严重的恩怨纠葛。
在讲武堂的时候那些权贵子弟还能老老实实，可一旦放假出了讲武堂，那么相互间的摩擦和冲突也就在所难免，毕竟大家都出身显赫谁也不怕对方。
冲突的起因很简单，两帮权贵子弟在青楼里喝花酒，同时看上了一名舞姬，结果一来二去双方就打了起来，连带着双方的下人们也动了手，惊动了五城兵马司的人。
由于涉案双方中有讲武堂的学员，故而五城兵马司就把那些人移交给了讲武堂，李云天前去的时候发现那些学员一个个被打得鼻青脸肿，看样子当时的战况还挺激烈。
李云天并不怕那些学员在外面惹是生非，更不怕他们相互间打假，自从讲武堂免试吸收皇族和勋贵子弟进入就读后他就已经想到了这一点，在他看来这也并非都是坏事，可以使得那些学员保持旺盛的精力和斗志。
不过，令李云天所不能接受的是那些学员因为女人争风吃醋，进而对自家兄弟大打出手。
所以李云天狠狠地惩罚了那些参与斗殴的学员，让教官使劲地操练这些精力旺盛的家伙们，使得他们苦不堪言，累得站着都能睡着，心中暗自发誓再也不因为女人而动手了。
第1224章 内廷制衡
正统八年十一月，正统帝迎来了他十六周岁的生日，京城张灯结彩，一派喜气洋洋的景象。
终于，正统帝在登基八年后终于迎来了亲政的日子，这对大明而言可是一件重要的大喜事。
亲政仪式在太和殿举行，正统帝接受了满朝文武的叩拜以及一系列的流程后正式执掌了大明的军政大权。
按照惯例，亲政后的正统帝宣布大赦天下，减免赋税，与民同乐。
随后，正统帝一连下发了三道圣旨，分别与宦官、朝臣以及百姓有关，被视为正统帝亲政后的三把火。
在第一道圣旨中，正统帝严禁内宦私结外廷，嘱托营求。
此举并不是正统帝心血来潮，而是为了敲打日益崛起的内廷，自从刘球死后一些想要投机取巧的文官已经相继投靠了王振，使得内廷的势力大增。
圣旨云：祖宗旧制内官内使职掌内府事务，纤毫不敢透漏。今尔等有不遵法度，与在外各衙门官员私相结交透漏事情，或因公务，营干已私，或因亲情请求嘱托公事，或借拨军夫役以致有司挪移选法，出入刑名，重劳军民，妨废公道。
以往之事，悉置不问。
自今宜相戒饬，谨遵法度。平素安分守礼者，益加谨慎，用保长久、其有徇情逮法者，即洗心改过；或有不遵祖宗之法，具在必罪不宥！
这与宣德帝当年处死作恶的太监有着异曲同工之妙，都是对宦官的一种驾驭方式。
第二道与官场上结党营私、瞒上欺下的风气有关，表明了正统帝对这种风气的不满。
圣旨云：朝廷建置百官，分理庶政，必能奉公守法，庶有成绩。
在京内外官员，彼此交通，夤缘作弊，或畏势要，或贪贿赂，遇有事务，私相嘱托，以致文武铨选不出，刑狱轻重失当；军民被其役使，或放富差贫，劳逸不均；或输粮草，辄有挪移。
风宪官党比不言，论罪皆不可容。
今姑宥不问。继自今素守礼法者，益加谨畏，以保名节；其有徇私玩法者，即宜修省，以图自新，毋为势要所协，毋为贿赂所诱，毋相党比以私灭公，毋事阿附以图侥幸，毋柔儒诡随有妨正道，毋苟容奸邪有旷职掌。
庶副朝廷委任，永保名位，敢有不知改诲，仍蹈前非，必治以重罪。
从这两道圣旨中不难看出，正统帝此举对内廷和外臣都进行了敲打，希望他们能尽心给朝廷办事。
至于第三道圣旨，则与百姓的民生有关，正统帝下旨招抚因为各种原因逃离本土的百姓。
圣旨云：各处逃民先因水旱窘于衣食，又为官府科敛太甚，不得已流移外境，朝廷屡下诏原宥其罪愆，命其听令报籍。
近闻有司虑有逃民迁徙无常，遗下税役，使平民受牵累，不容其报籍。其中有愿回原籍者，又以久离土著，恒产无存，公私逋负缠结，不能容身，以致辗转流徙，安养无由。
限半年之内，愿报籍之逃民悉听其报籍，务必安插得当，仍免役三年。
愿复业者，官记其名，秋成遣之，如例优恤，公私逋负悉令免除。军匠囚徒在逃者，首先免其罪，罪重者奏闻末减。
若辗转观望，不顺招抚者，可以发遣充军。军匠囚徒不自首者，远边充军。有窝藏者，连罪不宥。
对于正统帝的这三把火，李云天当然持支持的态度，因为这正是出于他的手笔，其目的是整顿吏治，安抚百姓。
随着正统帝的亲政，紫禁城内务总管一职也柳暗花明，正统帝以金英年老为由让其卸任内务总管和司礼监掌印太监的职务，升任宋大山为紫禁城内务总管，金英为内务副总管。
至于司礼监掌印太监一职，由原司礼监秉笔太监王振担任，金英退而求其次成为司礼监首席秉笔太监。
原司礼监首席秉笔太监、东厂厂公王瑾则派往南京，成为南京守备太监，取代王瑾的宦官是从南京调来的南京宫廷内务总管鲁荣，担任司礼监次席秉笔太监以及紫禁城内务副总管。
这出乎了外界的意料，谁也想不到正统帝会从南京调来宦官担任如此重要的职务。
鲁荣与宋大山和王振也是老相识了，当年宣德帝以太子的身份待在南京城时三人就认识，只不过鲁荣没能随宋大山和王振护送宣德帝前去京城登基，故而也就留在了南京城，经过一番摸爬滚打后坐上了南京宫廷内务总管一职。
让鲁荣担任司礼监首席秉笔太监自然是李云天的主意，李云天向正统帝建议，应该学宣德帝一样平衡内廷的势力，只有这样才能把内廷牢牢地掌控在手里，使得内廷为皇权服务。
正统帝虽然信任从小陪着他一起长大的王振和宋大山，但更信赖李云天这个自幼便教�