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在辽、金、元三朝的400年间，三朝与朝鲜王国的前身――高丽王国的北部边界基本稳定在朝鲜王国江原道的永兴地区。
大明立国后，朝鲜国的北部地区由明太祖设立的铁岭卫管辖，明朝永乐以后铁岭卫北撤，使得朝鲜王趁势派兵进入这片土地。
当时咸境道和平安道一带的地域的居民以女真人为主，女真部族构成了朝鲜国北部藩篱。
朝鲜王国世宗时期，朝鲜国先后从南方强制迁徙朝鲜人在北部地区定居，逐步实施对北部地区的有效控制。
据《李朝世宗实录》记载，迁徙来的朝鲜人因为不适应北方的气候，疾疫流行，以致“新徙之民，不安其心，思归故土，或臻亡命”。
为了确保北部地区的稳定与安全，朝鲜王必须要处理好与当地女真诸部的关系，为求控制女真采取了羁縻与武力征伐两种措施，以确保对这一地区的有效控制。
朝鲜王对女真的羁縻策略，首先是施恩笼络，授酋长以侍卫、将军等职位，同时，若遇上女真天灾，亦予以救济。
自朝鲜王国太宗起开始对女真施恩，据《李朝世宗实录》当时建州卫酋长猛哥帖木儿求见，即以其“居吾境，为吾藩篱，宜待之厚”。
朝鲜王国世宗时期更是对女真诸卫酋长多授予侍卫一类头衔。《李朝世宗实录》记载：“中朝于夷狄，不惜除都督以下之职者，非欲侍卫也，欲羁縻也。又国初万户宣略将军之职，不惜遥授，亦欲羁縻也。”
不仅对当时建州卫官吏子弟授予官职，并令在朝鲜国娶妻，使其安心侍卫，“使之迭相往来觐亲，则彼自有永久安堵之心”。
朝鲜王国世宗年间，建州左、中、右三卫皆发生罕见旱灾，谷食皆枯，朝鲜国遂给粮，人给米二升、盐一升救荒，令女真各部感激不尽，此皆是笼络措施。
朝鲜王国与女真关系时好时坏，关系好时则和平相处，相互贸易，关系不好时则施以战争，曾多次兴兵女真，焚其庐舍，毁其庄稼，断其贸易。
而女真在不能与朝鲜王国贸易时，往往在朝鲜王国边境抢掠财物，以维持生计，朝鲜王国则派兵进攻，故而战事不断。
由于朝鲜王国在与女真长期的交往中总是处于主导地位，具有控制女真的实力，而女真处于分散、被动的境地。这种长期的不平等地位造就了朝鲜鄙视女真的文化心态，深深烙上了女真是“夷狄”的观念。
“四郡六镇！”等看完了杨云贵提供的情报后，李云天的眉头不由得微微皱了起来，神情变得严肃起来。
朝鲜国世宗继承王位后，派进士出身的将领金宗瑞赴任朝鲜国北部旺咸镜道观察使，开拓北部边疆六镇，以保朝鲜国北方安全。
当时朝鲜国的朝议对金宗瑞此行褒贬不一，担心此举会激怒了大明，而金宗瑞“力主其事”，幸得世宗赞同，得以成事。
咸镜道当时是女真族兀狄哈部的领地，金宗瑞顺利击败了兀狄哈部，撤销了明朝建立的建州左卫，在咸镜道建立了会宁、稳城、钟城、庆源、庆兴和茂山六镇。
随后，朝鲜国世宗对朝鲜国北部的女真部落采取了强硬措施，攻占了北部和东北边疆地区大片原本属于明朝女真部落的土地，进而获得朝鲜半岛东北部女真人的土地，彻底解决了辽国与高丽战争后遗留下来的保州（辽代）领土争端，领土超过了统一新罗时代和高丽全盛时代。
为了稳固北部边境，朝鲜国世宗又在北部与大明辽东都司相邻的平安道设置了闾延、慈城、茂昌、虞芮四郡。
不过，由于朝鲜半岛东北部的女真人归大明奴儿干都司和辽东都司管辖，朝鲜国的此番举动无疑是侵占了大明的领土，因此虽然多次派使者进京向永乐帝和宣德帝讨赏铁岭卫以东领地和建州左卫的领地，但大明一直未予答应。
由于朝鲜国地处偏远又是大明的属国，因此大明的百官并未重视此事，导致事情一直拖了下去，使得朝鲜国后来得以与大明以鸭绿江及豆满江为边界。
朝鲜国国王李裪用金宗瑞防守咸镜道六镇，并用崔闰德镇守平安道四郡，与不甘被赶走的女真部落时常爆发冲突。
第643章 副使
“相公，朝鲜王在北部设立四郡六镇，其心不小呀。”雷婷见李云天脸上流露出若有所思的神色，于是接过他手里的情报一看，微笑着说道。
很显然，四郡六镇的建立有利于朝鲜王对咸镜道和平安道地域的掌控，使得被赶走的女真人无法再度返回。
可惜的是，朝鲜王的这个算盘很可能要落空了，四郡六镇已经引发了李云天的警惕，想必李云天不会视若无睹。
“一旦让朝鲜王与我大明划江而治，我大明对朝鲜国的掌控无疑将减弱许多。”李云天闻言点了点头，脸上流露出了笑容，“咸镜道大部是建州左卫的地域，平安道大部是辽东都司铁岭卫的地域，朝鲜王想要拿下它无疑是虎口夺食！”
“相公，朝鲜王已经在四郡六镇经营多年，恐怕不会把吃进嘴里的这块肥肉吐出来。”雷婷放下手中的情报后向李云天莞尔一笑，恐怕这才是李云天前来朝鲜国的真正原因，要从朝鲜国的内部下手。
“不吐也得吐，否则我大明连领土都收不住，威严何在？”李云天顺手将雷婷搂在了怀里，微笑着说道，他此次前去朝鲜国不单单是为了辽东的战事，更重要的是布局解决被朝鲜国侵占的铁岭卫和建州左卫的领地。
与李云天一同前往朝鲜国向朝鲜王宣旨，让朝鲜王协助辽东明军征讨兀良哈三卫的使者是从七品的礼科给事中赵德，赵德是两榜三甲进士出身，为人沉稳，故而被李云天挑选为此次前往朝鲜国的使者。
值得一提的是，明朝开始派往朝鲜的使者不是宦官就是六七品的行人司行人、六科给事中等一类的中小官吏，很少派三品以上的大臣出使。
而且，对于《明会典》中所记载的朝鲜国开国太祖李成桂的宗系之误，从永乐年间开始朝鲜国就请求更正，但直至万历年间《明会典》重修时明朝的官吏方才改正，其间历时二百余年，由此可见朝鲜国当时在明朝官吏眼中地位之低。
虽然如此，但朝鲜国对明朝却心悦诚服，洪武、永乐时期，明朝向朝鲜国索处女、索火者（阉人），后来又屡索贡物，但朝鲜不厌其烦。
满清入关后就对朝鲜国一再施恩，岁贡一减再减，除多尔衮曾要求朝鲜进贡过妃子外鲜有求索，派往朝鲜的使臣皆是三品以上的满洲大员，而且严加管束。
可朝鲜国始终对满清心存疑忌，一直视其为“夷”、“虏”，祭祀明太祖、神宗和崇祯皇帝的大报坛二百余年间烟火一直不绝。
之所以如此，根源就在朝鲜国秉持以春秋义理为核心的中华正统观，这种正统观决定了其对明、清两朝的不同文化心态，是朝鲜王朝尊周思明的理论根据和思想基础。
面对作为中华正统的明朝，朝鲜王朝有很强的认同感，往往以“小中华”自居，大讲慕华，恭行事大。
而满清以边鄙“胡人”取代明朝，入主中原，对秉持程朱义理观的朝鲜王朝来说是华夷变态、本末倒置、天地不容之事，此时的慕华即转变为尊华，尊王攘夷的春秋义理观甚嚣尘上，遂极力崇明，大讲尊周思明。尊周即尊明，尊明即是尊华。
在整个朝鲜王朝与满清交往的近三百年中，这种尊周思明的思想始终存在，影响深远。
李云天不仅仅是大明正三品的都察院右副都御史，而且还是堂堂的镇武侯，自然不便打破大明规制去朝鲜王国宣旨。
况且，李云天此行隐秘不宜向外透露行踪，故而此次出访朝鲜王国的使者自然就是品阶正好合适的赵德，而他则以副使的身份随队前行，这样一来在朝鲜国行事方便了许多。
当李云天一行人抵达天津港的时候，明扬号三桅帆船已经静静地停在港口，其怪异的造型吸引了不少人百姓前来围观，即便是当地的渔民也从未见过这种制式的海船。
海路虽然可以尽快抵达朝鲜国的汉城府，但危险却远高于陆路，不仅会遇上莫名的风暴，而且还有横行海面的倭寇。
因此，为了安全起见前往朝鲜王国的大明使者通常都走陆路，从京师北上，出山海关后抵达辽东都司，再由辽东都司抵鸭绿江，过江后就进入朝鲜王国的国境。
虽说这个路线在路上消耗不少时间，但沿途都有军队护送安全足以得到保障，很显然使者们都是比较惜命的，故而通常都会走陆路。
况且，走陆路的话使者们还方便来回夹带一些私货贩卖，不仅去朝鲜王国的时候能带去大明的货品，而且回来的时候还能带回很多索要的好处，何乐而不为？
明扬号三桅帆船不仅是大明最坚固的海船，还是一座海上移动的炮台，船身上的两层火炮甲板此时已经装载满了60门火炮，可谓是大明第一艘列装了全部火炮的运输战舰。
这次随同李云天出使的使团人员一共有六十七人，其中文职官吏十几个，剩下的人都是由李云天的护卫所充当的随从。
李云天的身份是此次出使朝鲜国使团的副使，来自前军都督府的一名千户，化名刘方。
使团的文职官吏们上船后好奇地东张西望，他们还是第一次见到这种奇异样式的怪船，而且船上的船员皆穿与讲武堂武官制式相同的白色军服，看上去显得非常新奇和另类。
不过随后赵德就告诫那些文职官吏待在各自的船舱里，即便是上茅厕也要由船员领路，不得私自离开房间，否则将受到重罚。
随着赵德这条命令，使团的文职官吏们于是乖乖地待在房间里，暗自猜测着这艘船上有何秘密。
其实，这艘船的最大秘密就是那两层火炮甲板，两层高的船舱里整整齐齐地摆放着60门讲武堂司科院最新研制的火炮。
由于讲武堂司科院大大改进了锻造技术，故而新型火炮的炮�