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这时亚丁城的街道上已经恢复了平静，身上穿着黑甲的阿拉伯军团的士兵，将执行巡逻与守卫的任务使亚丁行省的平民们安心的是，街头贴上了布告，有军官在那儿回答平民的问题
“守法平安，劫掠者死，妄动刀兵者死”
固然阿拉伯帝国在时，已经有了四分五裂的征兆因为各个不同教派之争，也在民间此起彼伏当午后要塞的城头上升起烈火金龙旗的时候，天空里绽放出几枚信号弹权充的礼花
这些东西，在不懂得火药为何特，礼花从哪里来的阿拉伯民间，被看成是占领要塞的人，受到了天神的保佑尤其有人在误导他们的他们，就容易使别人相信了
“嘿，你们懂什么啊，那是真主在庆祝我的主人占领亚丁将会使这儿变成真的人间天堂你们看到过哪个人，能够受到真主直接的祝福呢”
阿卜杜勒。哲玛尔，这时又被派在街道鼓动他的如簧之舌，在街头替赵伏波大肆唏嘘不过一队被骑兵保护着的，当地的阿訇可不会相信他的胡说八道此刻他们坐在车上，心中盘算着到了要塞里，那个占领了这里的人会向他们说些什么
“伊玛目”
赵伏波向被他请来的阿訇行礼，“伊玛目”则是阿拉伯人习惯对伊斯兰学者所用的称呼伊斯兰是崇尚知识，尊重学者的宗教对于阿訇﹑学者都是穆圣的继承人；往往会用“伊玛目”或“谢赫”尊称，
作为对此刻掌权者的尊敬，阿訇们还是向赵伏波行了礼
“诸位，我请诸位来的目的，是想和大家谈谈我听说亚丁行省在以前的总督不大得大家喜欢，因此我来解救亚丁的百姓，并给他们完全符合真主教化的生活另外我也可以保证，我的税收得比过去的总督少，而亚丁也会因为商业的繁荣，而变得加富裕关于这件事，我想听听诸位的意见”
大概赵伏波表现的实在是太有随意，以致于引起了某人的误会误以为他真的会听真主的话，又或者以为他还会把他们，当成什么了不起的人物因此其中有个留着到腹部大胡子的阿訇，先捋了一下自己的长胡子，接着就开始长往篇大论起来
听他的意思，无非是赵伏波应该给清真寺包括他自己足够的金钱，而他就可以替赵伏波安抚下整个亚丁的的平民不过，他千不该、万不该误以为，他真的就代表了真主，甚至可以用威胁的口吻来说话的话，那他就错了
“……综上所述，我想您应该已经明白了我的意思如果我们这些要求得不到满足的话……”
就在他话没有说完的时候，接到赵伏波眼色的穆克，已经手持匕首上前，轻轻松松的给这个老头的脖子上开了个口子倘若他想要狮子大张口的话，应该也可以张得大些
这个变大故使所有被赵伏波招唤来的人，全都傻了眼大概直到此刻他们才认识到，赵伏波叫他们来，不过是要用他们的舌头来要百姓们服从管理，并愿意进行安定富裕的生活，而最重要的就是要忠诚于这里的总督赵伏波
赵伏波仿佛没有看到这个变故一样，脸上的神色依然十分谦和不过他话里的内容么，就表明他们根本就不是什么好人
“唔，这是个不识相的老东西不要紧，死了他一个，还有你们大家支持我对不对至于他的家里人，我一会就派人去给抄了他家的财物将来都会公平的分给诸位哦这也包括把他们家里的人，全都卖成奴隶后的收入
我对你们的要求就是，按照一人百户的数量来管至于如何分我不管，但日落前把你们各人管的各户，以及各户里人的情况都报给我有人造反，你与之同死有人谋逆，你管理不善同罪
导人向善和服从政令是好事，但如果哪一个给老子不长眼，生着个胡说八道的舌头那么我可以负责任的说，他不但在找死，而且会带着家里人一块去死，诸位都明白了吗
我还想告诉你们，倘若你们煽动整个亚丁行省的人都反对我，那么我就把这里所有的人全杀光，请相信这不是吓唬你们？”
赵伏波说到最后这里时，原本柔和的脸色慢慢变得狰狞起来甚至在这些阿訇的眼中，变成了一个来自地狱的，头上长角的大魔王
达到威赫的目的，赵伏波脸上的神色却又慢慢的变了，甚至笑起来的时候，多少有些迷人
“因此，为了不发生不必要的冲突，我要你们安抚百姓配合我的行省的官员，管理好这里将则行省给你们一份固定的收入，好使你们过不错的生活，也算给你们的一份补贴
但同时，你们也要组织好受你们管的各户里，真主的信徒们少传事非，多做善事，舍医施药服兵役，将作为你们的成绩考核谁做的好，总督大人我有奖，谁要是给老子玩花招不好好干，看到这老东西了，他和他的家人就是榜样”
底下的众老头，面对赵伏波是一点反对的态度都没有他们知道，这地方从现在开始，跟着这个总督大人姓赵了
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91章 多事的椅子
半个下午，赵伏波都在处理这件事，他给这些老头安排了许多工作泡*书*（
“你们管理各户的办法是这样的，各户的户主对你们负责，你们对我负责不过役使、收税、征兵这类的事情不归你们管你们只需要随时按我们的要求，每月报送资料就好
不过其他宗教的人，和你们无关，你们要保证你们不会发起宗教冲突话说到前头，这可是要掉脑袋的事情我的百姓我不想管他们信什么，交税、纳粮、当兵，依照律法做好自己的本分就全都没有问题
其实工作满轻松，只要大家都安定团结的好好生活我可以保证的是，用不了三个月，就会让整个亚丁行省变得繁荣富裕，我会努力把这里建设成天堂
至于政务的话，有了我这么聪明睿智的总督大人，你们就不必管了就这样，大人我很忙就不留你们吃饭了”
训戒完了，赵伏波把这些老头赶出要塞至于他们心中服气不服气，那是他们的问题只要他们感觉脖子上的肉比铡刀还硬，赵伏波绝不会在意，因此多砍几个脑袋，多卖几个奴隶
坐到车上的诸老头们，如果仔细盘算一下赵伏波除了对他们缺乏尊重之外，对于他们宗教的事务没有干涉，甚至分了那个死老头的财产，他们还赚了这让他们在回程的时候，心中告诉自己——这也许是个不错的活法
大家可能觉得赵伏波这样安排，有些不大习惯甚至倘若大家换个想法就会发现，赵伏波的手段，绝对有着深刻的出处
说白了，这是他与马丁商量出来的，管理占领的阿拉伯人城市的手段细论起来不过是源自北宋的“保甲法”外加现代片警手段的综合应用
其实“保甲法”让一些朋友听了感觉到难以接受，实际这个混乱年代里，笼络居民并建立一个安全的生活环境，有着积极的意义至于片警，相信大家都理解，就不必不笑生在这里解释了
当然所谓的保甲法，经过马丁的修改，除过对于诸如阿訇、保长之类的人物，与叛乱、谋逆、逃役、逃税诸事连坐之外，其他的事情倒也不会找他的麻烦
尤其到时马丁到来，厘定税制、理顺管理机制，并建立亚丁行省的，的法律制度时那将会使整个亚丁行省的人，感觉到莫名的幸福富裕、平安的生活，无论信仰任何宗教，相信都是他们所期待的事情
在这里要请大家，不必对于律法之事过度的追究因为那不过是马丁与赵伏波，拿来大宋《宋刑统》与大唐《永徽律》《唐律疏议》，外加马丁的某些观点，修订而成的名为《神州律》
而且这部法律的完善时间，还早得很呢，现在只是粗粗的理了一遍最使马丁兴奋的是，赵家在从大宋来些的时候，着实带了不少的诸如此类的书籍而他心中所想的事情，即是不要被愚昧的元人，毁了中华传至宋朝的灿烂文化
赶走了阿訇，赵伏波要面对的，即是那些在阿米娜的屠刀下，临阵倒戈的原亚丁行省的官员们但在对付他们之前，赵伏波决议先“表扬”一个阿米娜
“喂，我的乖乖小娘子，你怎么躲到这儿来了”
打算突破了男女之间界限之后，赵伏波对阿米娜亲昵了许多甚至，有一些不会当着朱莉安娜又或者舒钰儿说的话，也会与阿米娜说起来
在要塞顶上吹风的阿米娜，不耐烦的晃了一下肩头在赵伏波眼里，这又一次证明了女人是小心眼
赵伏波四处看了下，这时要塞的城墙上几乎没什么人因为大宋羽林军并不主要依靠城墙上的守军，相反他们会派出侦察骑兵夜间也有巡逻队，在要塞的接近地进行巡逻，以策安全
这个要塞并不大，修建的也没有什么过多的特色，不过是一个有着大约三层楼高的方形堡垒不但不大而且也没什么特色，因此赵伏波也根本没有欣赏它的心情
他环顾了一下四周，只是看看那些哨兵的位置果然，随着他的环顾，有眼色的哨兵都调转了目光，去看城外那枯燥无味的景色
“喂，阿米娜不要生气了好不好”
他伸出胳膊，牢牢揽住阿米娜细腰的时候，眼睛还贼贼的四处溜着
“我哪里有生气，只不过……”
阿米娜说起话来的时候，果然带着赌气的味道说到“只不过”时，大约那理由又不大拿得出手，只好气鼓鼓的停下话头
对于这种事，已经不眯瞪的赵伏波明白，只要拿些柔情手段出来，保管