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碎心剑-第章

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众人方才把已抽出三寸的宝剑放回鞘中,来的人不是敌人。

宋怡龙叫道:“巡检大人,你这是做什么,快起来吧。”便把巡检扶了起来。周立生满面愁容,叫道:“众位英雄都在这里,我求求你们了!”说罢又跪了下去。

吴清海亲手相扶,道:“大人请起,我们乃侠道人士,你们有困难,不妨直说。”

周立生这才起身,颤抖着道:“众位英雄,那妖孽终于被放出来了!”吴清海惊道:“你说的,就是昨日翻江倒海的那个妖孽?”周立生道:“正是,我武功低微,不是妖孽的对手,但我身为巡检,职责是保护百姓的安全,不得不求诸位拔刀相助。说起这个妖孽,还有一个不为人知的传说。”众人忙催周立生言明。

周立生满眼愁绪,望着大海,道:“相传几百年前,东海中出现两条妖龙,一雄一雌,兴风作浪,无人可敌,为害当地。到了唐懿宗咸通四年,日本僧人慧锷到中国五台山参禅拜佛。他见一尊观音大士圣像洁净庄严,仰慕不已,一心想请回日本供养,又怕该寺当家不肯,于是就偷偷地将这尊圣像‘请’走了。慧锷得到这尊圣像之后,立即备舟东渡,准备携带回国。船行至普陀山与珞珈山之间的莲花洋上,忽遇狂风大作,白浪滔天,一条妖龙在大海上横冲直撞。慧锷不敢前行,只得停船山边,等候风息,不住地叩拜观音像,请求菩萨保佑。第二天风平浪静,再次扬帆出海,船刚驶出,海上又是狂风大作,慧锷再次整日整夜叩拜观音像祈福。第三天清晨,天空现出五彩祥云,云端簇拥一座巍峨壮丽的彩色牌楼,似仙女往来其下,令人目眩神迷。慧锷大喜,忙起锚扬帆。不料船一出山边,又是狂风大作。他端立船头,双手合十,高宣佛号。霎时间,风平海静,可船寸步不能移,慧锷低头一看,船四周布满铁莲花,进不得,退不能。慧锷把三天来遇到的情景推敲一番,恍然大悟:‘莫非菩萨愿亲自留下,镇守东海,不许妖龙作乱,这才不肯东渡?’忙跪于船头,说:‘若日本僧人无缘见佛,请菩萨指明方向,小僧另建寺院,供养我佛。’祈祷方毕,海中涌出一头铁牛,张开大口吃掉铁莲花,佛意已明,慧锷立即调转船头任其漂流,结果船漂到灵鹫峰潮音洞下,慧锷将观音像供于洞侧,跪拜祈祷。这时,满天佛光普照,那两条妖龙似乎受到困缚而极力欲脱身,在莲花洋中闹得更凶,海啸不断,可菩萨之法力岂是妖龙可以抗衡,煞时间,满天出现金光闪闪的莲花,裹住妖龙,然后如青烟一道,尽数收入潮音洞的龙壁之内。慧锷见功德圆满,这才返回日本。附近张姓渔民得知观音不肯东去,就把自己住的茅蓬让出来,筑庵供奉观音,后来人们就把供奉观音的庵堂称为‘不肯去观音’。”

“阿弥陀佛!--”一声念佛声,打断了周立生的话语。

众人回头相看,发现慧觉大师走了过来。慧觉道:“自从‘不肯去观音’被传扬开去,人们觉得普陀山层峦叠翠,确实是一个清净佛地,于是便在山上纷纷盖起寺庙庵堂来。宋宁宗嘉定七年,御赐‘普陀宝陀寺’、‘太圆通宝殿’额,指定普陀山为重点供奉观音的道场。宋高宗绍兴元年,高僧真歇禅师南游至普陀山,在山顶建庵,称‘海岸孤绝处’。后亲任国清、育王、经山等巨刹住持,奏请朝廷将普陀山佛教‘易律为禅’,五承紫泥之沼,全山七百余户渔民外迁,使普陀山成为海天佛国清净圣地。后世推崇真歇禅师为‘普陀山禅宗祖师’。”

众人听此奇闻,忍不住炸开了锅,吴清海惊道:“原来此处建佛寺,只是为了镇住那两条妖龙啊!”慧觉道:“正是如此。可惜,三个月前,萧施主被武林人士围杀,他侥幸不死,神智错乱,大发狂性,至潮音洞时,把碎心剑插至龙壁之上,破了菩萨的封印,昨日拔出剑时,妖龙便随着破洞逃了出来。”

周立生及官军、渔夫都狠瞪着不远处的萧春山,似乎对他又恨又怕,萧春山依然背对着他们,静静地望着一望无垠的大海,大海的平静依然蕴育着无穷的杀机。

第五章观音之咒(下)  道陵师太道:“此人才出菊园一天,便放出妖龙,给人间带来大祸。此人一日不除,人间就多一日杀劫。”众人听了道陵师太的话,都跟着叫骂起来,官军和渔夫们也壮了胆子,时不时的插上几句骂声。

宋怡龙的内心交战不休,忍不住道:“诸位,请听我一言。其实,他一直都有心除掉那妖龙,你们没来之前,他就已言明心志了。”吴清海拍拍宋怡龙的肩膀,道:“小兄弟,你还年轻,容易上当受骗,大魔头的话也能相信吗?他武功尽失,废人一个,就凭他也能杀得了妖龙?不过是说说大话,充充门面,到时候还不是指望借着咱们的力量!”宋怡龙顿时哑口无言。

周立生道:“这里消息不灵通,我们打造了一条沙船,准备把货运到别处去卖,明日就可出海。眼前妖龙犯难,我们想将此船送给诸位英雄,出海帮我们除掉妖龙,普陀山的百姓都会感激不尽!”说罢便下跪,众官军、渔夫也齐刷刷跪下。

吴清海突然大笑道:“真是踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫!”宋怡龙笑道:“周巡检,我们本来还想找你租船的,这下你们却送上门来啦!”便将刚才商议的计划说了一遍,还将三百两银票塞在周立生手中,周立生执意不收。

宋怡龙道:“造这条船耗光了县里的钱,我们借它与妖龙搏斗,此船多半会废掉,你就收下吧,也算是一点补偿。”众人纷纷相劝,周立生这才收了。

晚间,周立生在后沙滩盛情款待他们,此处为蓬莱山最大沙滩,沙质细软,滩地坚硬,故有“万步铁板沙”之称,为避暑纳凉之绝佳所在。

林秋水因独自在姐姐坟前叙话,挨到入夜时分才过来。

沙摊上,点着几丛篝火,年轻的小秋子和姑娘们跳起了舞蹈,祝福英雄们明日凯旋,不时跳到英雄们身边,给他们敬酒,除了道陵师太、林秋水、李玉秀是女子,不被灌以外,余下的人都被灌得不亦乐乎。

桌上摆着本地名吃。干烧黄鱼,枣红色泽,略辣;清蒸鳗鱼,肉肥鲜嫩;熘鱼片,色泽银白,清鲜爽口;酒味鲽鱼,清淡鲜美,酒香味浓;葱油鲳鱼,鱼肉质细?,味香鲜,刺少。

众英雄劳顿两日,这时大碗饮着本地山泉酿的清酒,品嚼着美食,耳傍载歌载舞,不胜进入神仙府地。

萧春山离开众人有丈许远,一个人坐在沙滩上,任潮水一次次清洗着身躯,潮水来时,便在他的双腿下溅出水星。

宋怡龙指引着他们吃一种特产芝麻螺,形状象田螺,螺壳上布满小小的白色芝麻点。渔民早已将每一个芝麻螺都洗净,然后仔细剪去尾巴,既干净又入味儿。

只见宋怡龙两手并用,用丝竹签剔出螺肉吃,或者又教他们用筷子把芝麻螺夹入口中,咬住螺壳,先在尾巴一面吸一下,再在嘴里调转方向,从螺口用力一吸,鲜美的螺肉就在口中了,味道很象北方的丝螺。

萧春山已两天没有吃东西了,就算是铁人,也坚持不住的,好像身后众人的欢声笑语都远在天边。他气沉丹田,一掌击向水面,一条鱼儿便飞出水面,然后单掌一吸,鱼儿便被吸在手心里。

突然,萧春山的胸口如被铁锤锤过一般痛,嘴角溢出一条血沟,咳嗽了几声,抹掉嘴边的血,把鱼儿一口一口的生吃了。

宋怡龙看在眼里,忖道:“他明知道自己不能妄动真气的,难道他真的情愿自己受伤,也不愿祈求别人的帮助?”林秋水也看得涌起一阵辛酸,问道:“师父,我们分些食物给他吧。”道陵师太喝得正尽兴,道:“哼,他自己有手有脚,还需要我们照顾吗。”

徐志戈和张天德正在向村民吹嘘着自己当年如何如何神勇,讲了许多叹为观止的故事,村民也不知是真是假,只是一个劲的附合着。惟吴仁道有些忧虑,不知明日将如何面对大敌。吴清海不时朝萧春山瞟上两眼,酒也不敢多喝,生怕他会趁我们大醉时跑掉。

第二日,天空晴朗,万里无云。从海面上吹来潮湿、沉闷,且含着咸味的风,冒着泡沫的绿色波浪在岸边沸腾着。

港内,舰艇纵横,白帆映日。一条沙船靠在岸边,即将启航。这船长足十丈,宽两丈,方头方尾,三张白帆鼓得满满的,刚涂的黑漆在阳光下闪闪发亮,如黑金刚一般,气势非凡。

渔民把船看作是一条木龙,龙行于水,能呼风唤雨,运行自如。水是纯洁、机灵的象征,船灵魂置于水中,便有了活的生命。在此船骨架搭好之后,渔民便用一块小木头,上面挖个孔,里面放入铜、银等物,有的铜钱上还缚着妇女的头发和手帕,以此作为船的灵魂。然后,用一枚银钉或铜钉,把它钉在水舱里。渔民认为铜和银的器物具有镇邪驱灾的作用,若放了金子那就更好了,因为水舱是用来储水的,所以不宜放入容易生锈的铁器。

周巡检正在举行盛大的安船眼仪式,它包括“定彩”、“封眼”、“启眼”三个程序。只见周立生把一双精制的眼睛,嵌钉在船头两侧。嵌船眼是很有讲究的,必须先请阴阳先生择定吉时良辰,选个吉日的涨潮时辰。船眼用上好的樟木制作,眼珠是一枚银钉,银钉上缠着五色丝线,象征着水、火、金、木、土阴阳五行。

周立生将船眼钉好后,用一簇新的红布条把船眼蒙上,这叫“封眼”。然后村民敲起欢庆锣鼓,燃放鞭炮,周立生亲自揭去红布,意为“启眼”。于是,这条新船就睁着两只活灵活现且威风凛凛的大眼睛下海了。

海鸥不知疲倦似的低空飞翔,发出“吉阿!吉阿!”的叫声。慧觉也至岸边相送,因宝陀寺的僧人离此太远,舟行不便,故只慧觉大师一人过来。

慧觉挽萧春山之手,道:“今日一别,你我可能永无相见之期了。”萧春山呼吸着海滩上特有的清新空气,笑道:“
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