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吴迪和军师面面相觑，这个疯女人到底是什么意思？
“没什么意思，我说这些只是想告诉你们我恨他们，他们毁了我的童年，毁了我的青春，本来我以为还会继续毁下去，但是这时候，你成了他们的敌人……”
“然后，青龙会没有了，大岛爱也死了，活下来的是一个并不存在的玛丽安娜，但是她干净，因为我从来没有用这个身份杀过人……”
“知道你要来日本，有几个人开始变得不安分，他们试图串联起来刺杀你，所以我来了。”
“那四个人现在已经躺在了街头的垃圾箱里，明天他们的尸首就会被发现。我这么做只是想告诉你，青龙会已经彻底的消失了，从今以后你再也不用担心他们会威胁你的安全了。”
她娇慵的伸了个懒腰，一时间，四射的艳光让军师都有了一瞬间的失神，银铃般的笑声再次响起，玛丽安娜像个小女孩般的踩着飘忽的舞步，翩翩起舞，
“如果我要出手，刚才你们当中的一个人已经失去了生命……”
军师冷哼了一声，却没有反驳。
“好了，一切都结束了，从此以后世界上只有一个叫做玛丽安娜的快乐的女孩，她没有过去，只有美好的未来。吴迪，我要走了，这一别，可能以后就再也见不到。你……不想我留下来陪你一晚上吗？我很乐意用这个干净的身体来报答你，不过，只有一晚哦？”
她咯咯笑着挑起了满脸无奈的吴迪的下巴，在他唇上轻轻一吻，拿起沙发上的衣服，一个回旋，已经穿戴整齐的出现在了门口，
“拜拜了，过了今晚，过去的一切我会一点都不记得，不过我不会忘了你，刚才那个邀约永远有效，想找我，去我们初次相见的地方吧！咯咯咯咯！”
“妖女！”
半晌之后，安静的房间里响起吴迪气急败坏的声音，
“被她这么一搞，让我们三个大男人还怎么睡觉？”（未完待续。。）
第六百二十四章 东京都古董市
第二天，吴迪直到日上三竿才懒洋洋的爬起了床，玉玺的事情解决了，青龙会的事情也解决了，剩下的……剩下好像没什么事了？那就速度挣钱，冲着搬空音像店的方向努力！
刚刚赶到上野的赌石街，他接到了师父的电话，东西已经平安的交到了他的手里，他正在想办法取出里边的天丛云剑。
吴迪微笑着踏入麻田公司的大门，吩咐他们将昨天采买的毛料送到解石厂，然后挨家开始扫荡。
一共十一家店铺，花了他大半天的时间，最后，堆在解石厂的毛料仿佛一座小山一样。
赌石街的老板们一个个都乐开了花，一个来自华夏的人傻钱多的纨绔，买毛料就像是买水果一样，还是不挑不拣那种！这种机会可不是那么轻易能够遇到的！
于是，在他们热情的邀请下，吴迪最少光顾了五个所谓的秘密库房，三个所谓的藏宝室，最后，越来越多的毛料让他不得不考虑是否真的要在这里当众解石了。
算了，他一向都是个好人，最大的志向就是与人为善，如果在这里把这些毛料都当众解开，那这些老板还不得一个个吐血而亡？
与人方便自己方便，干脆就花点运费，先运回国内再说吧！
“就是，五哥，这样的话你回头再来，他们还会把你当成财神爷，否则的话……”
吴迪看了一眼提在张飞手里的大包，嘎嘎笑的仿佛是一只爬到了天鹅身上的癞蛤蟆，
“其实主要是因为他们太热情了，珍藏多年的宝贝都全部拿出来送给了我，我怎么好意思把事情做绝了呢？军师，你数没数，他们一共送了我们多少张碟子？有几张是vcd，几张dvd？嗦嘎。这下连去音像店的钱都省下来了……”
刚刚回到酒店，松下竹石的电话就到了，
“吴大师，不好意思，这一段时间实在是太忙了，您还在东京吧？明天上午我专程为您挤出了半个小时的时间，你可以过来了。”
“哦，这样啊，明天我和一个朋友约好了去逛古董市场，竹石大师有事就先忙吧。我不着急，改天我们再约。”
“啊？”
吴迪挂掉电话，脑补着松下竹石目瞪口呆的傻瓜样，笑的几乎合不拢嘴巴。
松下竹石确实被吴迪搞懵了，他不应该是很着急的吗？难道，这一天多的时间里发生了什么他不知道的事情？
不得不说他确实很敏感，但就算是让他放飞想象的翅膀，他也不可能想到吴迪居然在他们国内搞到了天丛云剑，而且已经在第一时间运回了国内！
找人调查了一下吴迪的行踪。结果让他一阵的啼笑皆非。这家伙扫了上野赌石街的毛料还算正常，可是，他那个翻译居然将那些老板们珍藏的几乎所有的爱情艺术片一扫而空，这是个什么道理？
东京都是日本最大的古董集散地。东京都内仅有据可查的古董店就有352家。多于任何其他城市，兼营古董的旧货店更有上千家之多。但是，对东京的古董爱好者来说，最有魅力的还不是古董店。而是古董市。“店”与“市”的区别就在于，前者是固定店面，后者是临时集市。
东京的古董市有28处。定期开市。古董市规模大小不一，最大的有近500古董商参加，客流达数万人，最小的只有二三十个摊位。东京古董市始创于1977年，历史并不久远。
古董市分露天和室内两种。露天古董市多设在神社和寺庙，如富冈八幡宫、东乡神社、护国寺、新井药师寺等。也有的设在交通便利的繁华区域，如电车有乐町的站前广场。
古董市的货品可以随意“抄”起来端详、揣摩，不必经摊主许可。所以怕晒、怕潮、怕碰、易倒、易碎的精品，古董商尽可能不往露天市里拿。
因为这个原因，吴迪把他的主要目标定在了那些古董店。当然，如果有大型的室内古董市也不能放过。
翻译小王在日本已经待了接近十年，一直从事旅游接待工作。因为这几年华夏收藏热持续升温，很多人都跑到日本淘弄古董，所以对于一些大的古董市和古董店非常熟悉。
“这个时间，江东区的东京国际展览中心有一个大型的古董市，参展的商家应该超过500家，可以去看看。不过最好别抱太大的希望，这几年国内的古董投资热潮实在是太猛烈了，影响到了日本，所以在古董市上已经很难再见到华夏古董的精品了。”
吴迪点点头，他本来也就没打算去买那些所谓的精品。当然，如果真是精品就算是花大价钱也要弄回去，不过这种情况出现的概率应该无限趋近于零。
东京国际展览中心曾经是日本规模最大、技术最先进的展览中心，仿佛两个方形的火炬一样的造型就算是放在十几年后的今天，也并不落后潮流。
在小王嘴里的大型古董市其实只占了展览中心其中的一个场馆，不过是最大的一个。一共大约五百个展位有小有大，展出的古董品类和华夏非常类似，陶瓷器、木器、漆器、铜器、牙雕、钟表、字画等等一样也不少，只是所有门类大都带有浓厚的日本“味儿”。
大多数的摊位上都有一些华夏的古董，不过质量就是仁者见仁智者见智了。
花了一个小时，大概浏览了上百个摊位，吴迪没有发现一件值得出手的东西。不过他并不着急，淘宝本来就是这样，如果遍地都是，也就轮不到他来淘了。
果然，又看了几个摊位，吴迪终于发现了一件好东西。
这家摊位经营的主要是一些古玉器，大大小小的玉雕、玉佩摆放的很整齐，但是因为大多数品相不好，前来光临的人很少，即便是有，多半也是匆匆浏览后摇头而去。
引起吴迪注意的是放在摊位左上角的一件不到4厘米高，由三棱柱形玉片琢刻而成的玉人头像。
这件头像头戴小平冠，两耳上方有弯角形翼状凸饰，耳垂大环。菱形眼，蒜状宽鼻，口内露四颗门牙，嘴角各有上下反向的獠牙一对。与一般的玉人像有着很大的不同，应该是糅合了神人与猛兽的双重特征而成，准确的说，应该叫做玉神灵像。
吴迪仿佛把玩了一会儿，确定这应该是一件罕见的石家河文化玉神灵头像！
以湘、鄂两省为主体的长江中游两湖地区，是史前“三苗”部族的活动区域。其制作和使用玉器的历史，可以追溯到距今约6000至5500年前的大溪文化中晚期。到了距今约4500至4000年前的石家河文化，两湖地区史前玉器的发展达到高峰，形成了具有鲜明特征的玉文化。
目前已发现的石家河文化玉器，种类有人头像、蝉、虎头像、兽面牌饰、坠、琮、璧、牙璋等二十多种，其中造型丰富的人与动物形玉雕，构成了石家河文化玉器最与众不同的主体特征。
其中，出土的石家河玉人头像只有10多件，后人根据其饰物特点，又将其细分为常人头像与神灵头像两种。
常人头像大多为写实的正面像，个别为侧面像。头像一般分上、中、下三部分，上部冠帽和下部颈项常以较宽的横凹槽表现。
而神灵头像目前国内仅仅只发现了一件，造型和雕刻手法与这件非常相像。也就是说，这件如果不是赝品的话，应该是第二件被发现的石家河文化玉神灵头像！
吴迪看了摊主一眼，那是一个打扮新潮入时的男孩，似乎对他所卖的东西并没有什么信心，根本就没在意他的举动，只是一心一意的拿着平板手机玩着游戏。
“老板，这件怎么卖？”
得到吴迪的示意，小王开始询价。
“那件啊，石家河文化玉神灵头像�