按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
第五日上午，走在前头的杨清惠突然惊喜地叫道：“绿洲，前面是绿洲！”
三人立刻奔上杨清惠站的沙丘，果然见到一片望不到边际的绿洲，不禁大为兴奋，他们知道，沙漠上只要有绿洲便必定有人，有人就可以问路、休养，也可以补充食物和水了。
四人策马急奔，进入绿洲深处。傍晚时分终于在一片清如明镜的湖边找到了一个蒙古部落。
这一天绿洲上异常热闹，到处是欢笑的人群，如同过节一般。张寻上前询问，可蒙古人听不懂汉语，都只能友好地摇摇头，表示爱莫能助。四人无奈，在人群中转来转去，希望碰上一个会讲汉语的。
这时，一场射剑比赛开始了，由上午选出的两个优胜者最后决一胜负，他们骑上马，带上自己的弓，准备用一支箭，看谁先射中至少百步之外专门设置的一个目标。
两个箭手骑在马上，眼观六路，耳听八方，密切地注视着周围的一切。其中一个魁伟的大汉臂力雄强，早早将弓拉满，以求目标出现时能抢先射出，另一个略显清秀的小伙却面带微笑，只将箭虚搭弓上，一副胸有成竹的样子。突然，他们身后转出一人，将手捧的一只鹰往空中抛去，两人听到动静，迅速地掉转马头，魁伟大汉箭在弦上，立时发出，直向那头鹰射去。就在同一时刻，那略显清秀的小伙张弓，拉弦，松手，几个动作一气呵成，箭如流星般离弦而去。这时，魁伟大汉的利箭去势凌厉，已近老鹰，眼看就将透胸而过，谁知小伙子那一箭后发而先至，疾如闪电，竟一下撞在魁伟大汉的利箭之上，将其撞歪，失了准头。而他自己的这一箭，一撞之下箭锋偏斜，正好射入老鹰的脑袋，那鹰被抛到空中，未及展翅高飞就被射中，只扑腾了两下，便跌落在草地之上。
周围人众顿时欢声如雷动，齐声高喊，“丹巴，丹巴。”张寻等心想这定是小伙子的名字了。他们四人虽有三人是武林高手，但见了这小伙子射箭的劲力和准心，仍不禁暗暗地赞叹。
张寻正看得出神，忽听一个声音道：“你们是汉人吗？从哪里来的？”
张寻回头，只见一个穿着蒙古服装的小个子问他们，便惊喜地道：“你会说汉语？”
那人道：“在下郎云瑞，老家在山东枣庄，从小读书，但屡试不中，后来家道中落，已不能继续闭门读书，便铤而走险贩运丝绸。谁知在沙漠中迷路，差点干渴而死。所幸被蒙古人救起，想到中原人心险恶，世道艰难，而蒙古人则心地坦荡，待人真诚，便留了下来。”
张寻喜道：“在下张寻，也是山东人氏，从小在曲阜长大，真没想到在西域会碰上老乡。”
郎云瑞道：“我也是久未见过汉人，心中闷得慌，见到你们就想多说几句话，多问些中原的情况。”
张寻指着田三怒等道：“这几位是田大哥，杨姑娘和秦姑娘，与在下一起去西域找人，不幸迷了路，还望郎兄指点途径。”说着拿出宝石谷的地图递过去。
郎云瑞接过地图一看，道：“我到这里也才一年，对路途不熟，这样吧，现在这些蒙古人正在忙着参加‘那达慕大会’，等晚上，‘唱诗会’结束后，我带你们去请教他们的大汗，如何？”
张寻听了只能点点头道：“好吧，这太谢谢你了。”
一旁的秦小丛有些奇怪地问道：“什么是那达慕大会。”
郎云瑞道：“我在这里住了一年，不仅学会了蒙古话，对他们的风俗也了解不少。你们看那边。”
四人顺着他的手指望去，见是一个巨大的碎石堆，郎云瑞解释道：“这叫‘敖包’，是蒙古人用来祭奠山神、路神等神灵的地方。每次祭奠之时，他们就要举办这‘那达慕大会’。‘那达慕’在蒙古语中是‘娱乐’和‘游戏’之意，集会时，要进行摔跤、赛马、射箭和歌舞等比赛，有时还顺带着交换些商品。平日蒙古人住得很分散，难得有这样相聚的机会。因此一年一度的‘那达慕大会’也就成了他们最大的节日。”张寻等人这才明白今日绿洲上为何这般热闹。
吃过晚饭，天色渐黑，湖边的篝火已经烧旺，蒙古人陆续围坐到篝火边，静待“唱诗会’的开始。张寻等四人对蒙古民俗颇感兴趣，也随郎云瑞一起坐在人群之中。
待天色黑透，只见一个老头手执马头琴走入圈内，身后跟着几个小伙子，也是人手一把马头琴，不过其中二人还抬着一个香台，将香台摆于空地中央，点上佛灯，焚上香，然后由老头率领五个小伙磕头祈祷。
杨清惠颇为不解，问一旁的郎云瑞道：“郎先生，唱诗为什么要烧香拜佛呢？”
郎云瑞道：“这些蒙古人属于土尔扈特部，他们唱的诗叫《江格尔》，是歌颂蒙古族大英雄江格尔的。他们对江格尔很崇敬，把他当作佛的化身，因此每次唱前都很郑重，必须焚香，点佛灯祈祷一番。正因如此，蒙古人还不成文的规定，如果开始听演唱，唱的一定要唱完，听的也要从头到尾听完，而《江格尔》每一章都很长，因此不唱则已，一唱就得通宵达旦地进行。”
“那《江格尔》共有多少章呢？”秦小丛好奇地问道。
郎云瑞道：“这我也不太清楚，只因《江格尔》太长，现在已无人能将它唱完，具体有多少章更无从知道。不过，传说在土尔扈特人西迁到这伊吉勒河之前，有一位牧羊老人，能背诵当地流传的所有的《江格尔》。他每学会一章，便在自己的怀里放进一块石头，最后，他共揣上了七十二块不同颜色的石头。因此有些人就说《江格尔》共有七十二章。”
“七十二章？这么多，那么多长时间才能唱完呢？”秦小丛惊呼道。
郎云瑞回答道：“其实我刚才说了，没有人能将它唱完，而且蒙古人传说谁若唱完，谁就会死。《江格尔》中的每一个英雄，包括江格尔，都没有最终的结局。因此这是一首永远唱不完的诗。”
“怪不得中间坐了六个人，原来这诗太长，谁唱累了，便有人可接着唱。”这次是杨清惠插话道。
朗云片笑道：“并非如此，当先那个老头叫昆酥，能唱三十二章《江格尔》，是当世唱得最多的，被尊称为‘江格尔奇第一’。后面五人，则是昆酥最得意的五个学生，他们是在比赛，争夺大汗赐予的‘江格尔奇第二’的称号……”
秦小丛不等郎云瑞说完，又好奇地问道：“‘江格尔奇’，为什么叫‘江格尔奇’？”
郎云瑞道：“蒙古人称有才能的，能唱五章以上《江格尔》的歌手为‘江格尔奇’。这是非常光荣的称号。而昆酥的这五个学生都已是‘江格尔奇’，他们都想获得仅次于师父‘江格尔奇第一’的‘江格尔奇第二’的荣誉。这次是比谁唱得好，《江格尔》每一章得唱一晚上，前面已连唱四晚，待今晚昆酥最小的徒弟唱完，就要评选了。”
秦小丛啧啧叹道：“每一章就得唱一晚，唱的人不累，听的人也要累了。”
郎云瑞道：“秦姑娘，你是只知其一，不知其二。《江格尔》每一章都有独立、完整的故事，都很精彩。再加上蒙古人对江格尔的无限崇敬，所以听的人不会感觉厌烦和疲累的。而且他们凡碰上结婚等重要事情，都要请‘江格尔奇’去通宵达旦地唱。”
说话间，今年“那达慕大会”的“唱诗会”已经开始。只见那“江格尔奇第一”昆酥的小徒弟已经拨动马头琴，高昂而充满激情地唱了起来。郎云瑞不断小声地替他们翻译着。最后，一个名叫扎干太的昆酥的徒弟夺得了“江格尔奇第二”的光荣称号，得到了大汗赏赐的一匹黑色的俊马。而张寻、田三怒、杨清惠和秦小丛四人听了故事，极为崇敬江格尔的英雄行为，不禁久久未回过神来。
正嗟叹间，忽听一阵骚乱，接着有几个蒙古包被喀喇喇地拉倒。刚给扎干太赏赐了黑鬃马的土尔扈特大汗脸色微变，一使眼色，他身边的四个大汉便往骚乱处奔去。过了不久，其中的两个却连跌带爬地逃了回来。哭丧着脸朝大汗报告。
郎云瑞奇道：“怪了，在这里竟有人这般猖狂，敢打大汗的贴身保镖。”
张寻问道：“郎兄，他们在说什么？”
郎云瑞道：“他们说有两个疯子似乎在找什么东西，在每个蒙古包中钻进钻出，找不到就生气地将蒙古包掀掉。他们去阻止，没想到打不过那两个疯子，其中两个还被对方手指一戳不能动弹了，正求着大汗派人去救呢。”
张寻听了颇为惊奇，没想到除了他们，大漠上也会出现中土武林的点穴高手，因为那两个被手指一戳不能动弹的蒙古人，分明是被点了穴道。
张寻见大汗大为震怒，手一招，命刚才射箭夺冠的丹巴率领近一百个武士迅速赶去。接着那边似乎发生了一场激战，不时有惨叫声传来，蒙古包也塌了几个。张寻和田三怒很想过去看看，但郎云瑞反复说插手异族的事不妥，因为蒙古人最讨厌异族人随便管他们的事，两个人终于忍住未去。
过了好一会儿，激战终于停止，先是一些武士抬着四十多个显然是被点中穴道的伤员回来，接着是丹巴押回两个五花大绑的老头。张寻一瞧，不禁惊得叫出声来——这两个老头不是别人，正是张寻多次碰面的糊里糊涂的“糊涂双侠”胡南辕和涂北辙。
在“糊涂双侠”身后，还有着一个被绑的女子。张寻一看，更是惊得站了起来——这女子不是别人，竟是湘西镇守使舒尔田的女儿舒舒！
武士们将“糊涂双侠”和舒舒押到大汗面前，令他们跪下。三人不从，武士们便硬将他们压了下去，另有一个武士一脚踢在舒舒的膝盖处，将她踢得跪倒，仍骂声不停，显是吃了舒舒的不少苦头。
张寻着急地对郎云瑞道：“郎兄，这三位是我的朋友，不知能否代为在大汗面前求求情，放了他们。”
郎云瑞为难地道：“蒙古人做事快