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没有一定的文学基础，就想在这个圈子里走到尽头，谈何容易？
有人问我，仿写和借鉴会不会就是抄袭呢？
很简单，金庸先生曾经借鉴和模仿还珠楼主，在此基础上有了自己的风格，也从此开创了武侠的大唐盛世；古龙先生是在前面两位武学大师的基础上又融合了日本的意识流小说以及英国的悬疑小说，继而形成了属于他自己独有的风格。
任何的创新都是建立在谦卑和崇敬的心态之上，没有传承，就不会有真正意义上的创新。古龙先生之所以为后辈们所崇敬所怀念，是因为他是用心用情在书写武侠，他骨子里的那种萧索与寂寞转化为他笔下的人物与情节——李寻欢、陆小凤、楚留香、郭大路、铁中棠……等等等等，皆都是有脊骨又不乏血肉的人物。
文无第一，武无第二，世人难免将大师们相互做一个比较，其实正是百花齐放百家争鸣才有了上个世纪武侠的繁荣与昌盛。如今武侠式微，其实原因是多方面的。一来金庸先生封笔已久、古龙先生仙逝多年、梁羽生先生也驾鹤西去、只剩下温瑞安先生仍然在扛着武侠的那面大旗；他们几位大师的高度犹如山峰与云端，后人无出其右，只可望其项背。二来现在真正关心武侠的人越发的稀少，读武侠的人少了，写武侠的人也少了，于是乎武侠在一些人看来如同鸡肋，在另一些人心中却变成了无法言喻的痛楚。
其实武侠的世界里面有爱恨情仇，有刀光剑影，有血雨腥风，更有着隐藏在这些事物背后的人心和人性，这才是武侠的魅力。
什么是江湖？有人的地方就有江湖；人心，就是江湖。无论我们身处何时，身处何地，江湖一直存在着，就存在于我们的心里，就存在于我们的周边。武侠未死，这不是一句空话。
武侠是属于华夏的，民族的才是世界的，只有再一次出现一部又一部真正意义上的武侠精品、只有不断地努力与尝试，武侠才能重新回归到人们的视线当中。写武侠的犹如厨子，读武侠的犹如食客，厨子的手艺不成，做出的饭菜不足以满足食客的味蕾，又有何权利去埋怨食客呢？只有提高自己的水平，只有将看似平常之极的食材烹饪出一道道色香味俱全的美食，食客们才能重新回到餐桌前面大快朵颐。
武侠的大旗仍在，或许我们的肩膀还仍显稚嫩，可是既然选择了这条路，就要坚持着走下去；即使前路崎岖坎坷，即使一路上风风雨雨，可是武侠已经带给我们太多美好的回忆，是到了我们回报武侠的时候了。
有人问我，老木，你《焚天魂主》要写到多少字啊？
其实，若是信马由缰的话，写到一千万也是可以的，可是我更希望自己能够忠于自己的本心，字数也就不会太多，放眼望去，那些动辄千万的作品，最后的剧情又发展到了什么地步？只要将故事描述的完整，将人物刻画的鲜明，字数多少便不是最重要的了。创作和码字差之毫厘失之千里，我希望自己是前者而不是后者，也希望能够对得起你们，也对得起自己。
写作是需要信念的，也就是坚持。
我也曾气馁过，迷惘过，可是每每这个时候，我会燃一支烟，给自己泡一壶茶，静下心来听听音乐，脑子里面浮现出那几个字，那几个让人可以重拾信心的字：天生我材必有用，千金散去还复来。黑格尔说过，存在的就是合理的，你的小说必定有属于你的读者，他们可以放弃很多，却惟独对你的文字情有独钟。放心吧，别给自己太大的压力，这个世界的脚步已经足够匆匆了，让我们都慢下来吧，享受一下身边不经意的清风明月。
其实，创作方面我们无所谓孰高孰低，还需要相互借鉴才好。不过有些话我一直想说，其实也总是在重复，那就是我们到底为了什么而选择辛苦去创作？为了钱？
或许，但不是最主要的，讲的直白一些，所谓的码字或者说用文字叠加文字又能赚几两银子？我们若是不负责任在那里胡写八写，别说几年后，即使是过个把月或许人们就将那些胡说八道的情节和胡说八道的文字忘得一干二净。这又是何苦呢？要写，就选择用心用情用感悟去写，写出能够让读者们长久记住的好作品，让读者们偶然想起还会跟随着情节和人物一起感受悲欢离合的好文字。这才是正道，这才是真正的创作。
现在的人心太浮躁，脚步也太匆匆，大家心照不宣的选择浅阅读，选择那些比八卦好不了多少的、没有感情没有感觉没有灵魂没有生命的烂作品，这是一种悲哀。我们辛苦创作究竟为了什么？为了能够走出一条适合自己的道路，能够引领着更多热血的男儿一起在这条路上走下去，看着沿途的风景，花开富贵，自在心晴。
这个世界变了，变得似是而非，变得让人浮躁、沉沦。好的音乐，好的小说，好的电影，甚至是世上一切好的文化载体，都可以让人踏实，让人感悟，让人升华。现在这些踏实着的、好的、美的东西都静静地被人们丢弃在临街的橱窗里面，也静静地守候着属于它们的那个黎明。
人呢？他们在喝酒，他们在娱乐，他们在透支着宝贵的生命和文化；人们选择性遗忘，也选择性欺骗，殊不知到头来还是要找寻那些被自己遗失的美好。我不想哪怕不过几年以后自己却要去另一个陌生的国度去瞻仰本属于我们泱泱华夏的文化瑰宝，我不想古龙金庸梁羽生温瑞安的名字是从外国人的嘴里说出来的。
写武侠也好，写玄幻也罢，写其他题材也无所谓，都要用心用情，不然的话和一堆死肉又有何分别？！想再说一句话：好的文字是走心的，而烂的文字是走肾的。
有人说，老木你也算是性情中人了。你说得很对，我的确算是一个性情中人。即使屡次的被人伤过，也屡次的伤过别人；即使屡次的被人爱过，也屡次的爱过别人。如果一切都归咎于所谓的性情中人，或许就给这四个字划出了最真实的定义。
光影浮华，群星璀璨，当我们摘下面具的时候，就是选择了真实。真实不美丽，甚至很残忍，可是我们又必须要面对。忽然想起了一句话：或许，这已经不是当初的那个江湖了。这句话很对，看看当下，真正美丽的、沉积的、厚重的，都已经被搁置在临街转角的橱窗，一些不着四六的却在镁光灯下闪烁着恶臭般的光芒。套用古龙先生的一句话：不得不承认，这是人类的一种悲哀。天下形势合久必分，分久必合——是的，万事万物，殊途同归，当到达顶点的一刻，也就是兴盛衰落的分界点。
我相信文学的春天已经距离我们不远了，至少不再只是我们信口雌黄或者是异想天开的一个梦，问题是，如何实现我们的梦？写出自己的本心，是为了给那些能够读懂你的人们看的，哪怕只是他们的回眸一笑或者是黯然神伤，却已经成为了我们欣喜若狂的唯一理由，这就足够了。文学的市场很大，大的超出我们的想象，只是需要读者和作者共同的努力。
就像武侠，那面隶属于武侠的血色大旗很沉，绝非一己之力就可以扛在肩膀之上，金古梁温四位先生已经成为一座座不可逾越的高峰，也正是于此，在当今这个世态炎凉的世界上更需要“侠”。侠是一种精神，也是一种图腾，更是透过刀光剑影血雨腥风之下才能够读懂的人生，我们需要品读那种畅快写意却又不失英雄本色的人生。或许，那本就是江湖，而我们，也身处江湖。
“世上绝没有一个少女能抵挡江枫的微微一笑，也绝没有一个英雄能抵挡燕南天的轻轻一剑！任何人都相信，燕南天的剑非但能在百万军中取主帅之首级，也能将一根头发分成两根，而江枫的笑，却可令少女的心碎……”你们认为这种刻画人物的修辞手法如何？你能办到否？居然还有人貌似在轻视这样的武侠大师，而却热衷那些所谓“网神”。
“网神”啥水平？顶多就会来一句：这一剑真正不得了，可谓惊天地泣鬼神……形容人美差不多就是那一句：这张棱角分明的俊脸真是帅到掉渣……
很多话我都不愿意说，这也是为什么我今年的写作进度比去年少了很多的原因，有些时候，到了伤心处，自然情绪会受到影响，自然而然的也就失去了动力。
乌龟去寻找水源，常常在半路就干死了，因为它喜欢缩着头偷偷乐，且舍不得自己沉重的烂壳子，速度慢是应该的，不愿意探头出来看一看壳外的世界或许转个身就是小溪；贝壳长年身在水中却不愿意和别人抢水喝，不是它不喝现成的水好显现它的清高，而是它喜欢追求更长远的光芒，于是就忍着眼泪，用自己的泪滴摩出一颗璀璨夺目的永恒珍珠。
一部小说，没有一种思想的核心，就算像拉屎一样拉上一千万字，也是永远上不了台面的。
这句话犹如温柔的刀子，不经意间划过肌肤，等到感觉到疼痛的一刻，血已然落下。
古龙先生的才情和骨子里的寂寞是他一生最引以为傲的财富。世人爱古龙，并非是因为他的样貌——我们都知道，金古梁温四位先生里面古龙先生的样貌的确算不得好；世人爱古龙，只因为他先于众人参悟透彻了人生、人心、人性。他的文字轻描淡写间流露出一股残忍的美丽，他笔下的李寻欢、沈浪、傅红雪、叶开、郭大路……一个个人物鲜活的犹如就活在当下，他们的身影就在眼前。
古龙先生仙逝已久，可是在我心里他的精神仍在，他的豪气仍在，他的寂寞仍在！我喜欢古龙先生，更崇拜他，因为好似冥冥中我仿佛能体会到他的那种深入骨髓的寂寞。那本多情剑客无情剑早已经被我翻烂了，而今依然就躺在我的枕边，犹如一个永远都不会老去的花季少女。
爱上古龙，犹如和一位绝色佳人谈一场永世不灭的爱恋，心有所属，已经无法再分身、分�