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。”
马永昌微微点了下头：“唔……有道理，继续说下去。”
“是！”胡森恭应一声，分析道：“当时她附耳告知寨主，故意说酒里做了手脚，已掺入天下第一剧毒“一点红”，目的是在威胁寨主，不敢当场发作，更不敢对她轻举妄动。这样一来，寨主才不得不由她摆布。
所以，如果不出我所料，今夜她亲自送来的这三粒，才是真正的毒药！”
马永昌若有所悟道：“我明白了，等我们三人急於服下她送来的这三粒所谓“解药”，才真的中了毒！”
“不错！”胡森道：“据闻“一点红”是无色无臭的液体，只须一小滴，就足以使十人丧命，十二个时辰之内化为一滩脓血，霸道无比，所以江湖上称它为天下第一毒。
今夜她送来的这三粒药丸，虽说可以在丸中羼入“一点红”。但是，如今“终南七煞”
既想利用我们，合力对付虚幻尊者师徒，就绝不会存心置寨主於死地。
不过，他们一心想控制寨主，一切听其摆布，而且事後存心独吞“琵琶三绝”。
所以，根可能这三粒药丸服下中毒後，药性一发虽不足致命，却是痛苦无比，甚至感到生不如死。
必须按时服用她的解药，才能暂时解除痛苦。这样一来，寨主岂不将永远受控制，任凭他们要怎样摆布，就怎样摆布了吗？”
马永昌顿时惊怒交加，破口大骂道：“他妈的！这臭娘们，好狠毒的诡计！”
胡森忙劝道：“寨主不用发怒，他们既然存心不良，我们何妨来个将计就计。”
马永昌急问道：“胡森，你有什么主意？”
胡森从容不迫地献计道：“这三粒药丸寨主暂时不要服下，先让史彪或秦风一人服下试试。
如果我判断错了，送来的果真是解药，那时寨主再服不迟。
万一不幸披我料中，我们即可知道药性发作的状况是怎样了。然後我就去见毒美人，告知寨主服下解药後，非但毒未解，反而更痛苦难当。
到那时，不须我们揭穿，那娘们也会露出了狐狸尾巴。
而我们正好将计就计，让他们以为已经控制了寨主，从此一切得听他们的。
这出戏不妨继续演下去，等对付了虚幻尊者师徒，引出神箫翁，“琵琶三绝”得手时，才出其不意地发动，使他们措手不及！”
马永昌听毕，不禁眉飞色舞，大加赞许。
主意就这样决定了。
一切依计而行，次日第一件事是购买棺木，雇了马拖的板车，由两名手下护送马平昌的灵柩回祁门。
第二步是选了两名机伶的女子，扮成来长安投亲不遇的一对落难姐妹，自行前往柳婆子的乐坊卖身做丫环，顺利混了进去。
—请看第二册—
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第 十 章
果然不出胡森所料，史彪在服下药丸後，次日中午就药性发作，痛苦不堪。而未服“解药”的马永昌和秦风，却是安然无恙。
於是，胡森等不及到晚上，就去了平康里巷。
这时“琵琶娘子”尚高卧未起，胡森自然遭柳婆子挡了驾。
胡森前几日来过，柳婆子认识他，花了百两银子，只听琵琶娘子弹唱两曲，拍拍屁股就走人，也算得上是位出手大方的豪客。
今天胡森出手更大方，拿出五百两银票，表明即日将离开长安，只想再见琵琶娘子一面，当面告辞一声而已。
看在五百两银票的份上，柳婆子只好亲自去叫醒琵琶娘子，为她穿衣梳妆，忙得团团转。
胡森在内厅见到了毒美人，果然彼此寒喧几句，趁在旁的柳婆子不注意，悄然塞给她一张纸条後，便起身告辞而去。
一个时辰不到，毒美人就来到了巨宅。
她仍然是女扮男装，俨然风度翩翩的公子哥儿。
马永昌一听通报，便躺在上房的床上，佯作痛苦不堪地呻吟著。
毒美人由胡森陪著进房，马上露出狰狞真面目，威胁马永昌就范後，才取出带来的解药。
并且说明每日须派人去取回三粒，不能间断，得一直继续服用，否则毒性随时会发作。
这一来，马家寨在长安的大批人马，毒美人以为完全被她控制了。
但是，神箫翁既末被她的琵琶声引出，虚幻尊者师徒也未现身，日子就这样一天天过去尽管长安城里暗潮汹涌，危机四伏，大有风雨欲来之势。
但婚後的这一段日子，是韩宏最惬意的岁月了。
他在侯希逸的运动下，在礼部补了个缺。那是个闲差，职秩六品，虽然得以比同年外放的七品郡令高一级，但真正说起来，还不如做个地方父母官有出息。
在京师，六品的员外郎多如牛毛，是最不值钱的京官，尤其是在礼部，那更是一个穷衙门，没什麽油水，只管皇帝司祭时的礼节以制定官员的礼章法制等，事情很琐碎，且也不很重要。但，却有一个好处，闲。
这是侯希逸跟礼部侍郎杨度交好，特地教杨度把韩宏争了去，安插个闲缺，让他轻松一下，责际上也是先熟悉一下官场的事务，说得好听一点，也是要一般官场中改变一下对韩宏的印象！
因为韩大郎的才情虽好，但是过去在平康里巷替粉头们捉刀弼诗的那些事，颇令一些迂夫子们认为不堪。
一则是为了李侯的保荐，一则也为了韩宏的才调足堪借重，侯希逸动了私心，根本就不想让韩宏上别的衙门去，要留在自己的身边以派用场，只是这一段时间，自己却要追随太子在灵武练兵，一时无法忙其他的事务。所以才找个地方，为韩宏暂时安插一下。
衙门的工作很轻松，只是那一份俸禄太微薄，当然维持一个数口之家的生活是足够的。
韩宏的那所新居是李存信斥资购下，连同房契以及其中的家具都送给了韩宏当作新房。
侯希逸临行也赠仪钱三十万，那也是根大的一笔数目，相信韩宏是足够的了。
可是韩宏却偏偏不够用，他倒不是挥霍，只是不小气而已。夫妇两人，带著个玉芹，韩升总算高升一步，由小厮升做听差了，可是那所屋子却很大，总得要有几个人来整理，这些人自然也要吃饭支薪，就得要韩宏贴出来。
韩宏既是爱热闹，又好交往，衙门中得闲时，经常约了三五同僚或一些旧日斯文中的朋友，在家中小吃小酌的。
那得要归功於青儿的烹调手艺高，几味小吃弄出来，无不成为绝响，吃过的人想再来，没来过的人则闻风慕名，弄得车水马龙，终日不歇。
除了这些酬醉外，韩宏当日贫困时的那些旧雨相知，甚至於一些平康里巷的姑娘们，抽闲也要来串串门子。
一则是他们夫妇没架子，来者不拒，人人都欢迎，则是他们夫妇才情高，来这儿的朋友三教九流，品流虽杂，却多是总有一技之长，到了韩宏的仙柳小筑，能吹的就吹，会唱的就唱，实在是好玩。
日子过得愉快，钱花得像流水。除了招待客人之外，韩宏还有一项花费，就是有贫困的寒士向他告贷，不管识与不识，韩宏从没使人失望空手而回过。
当韩宏本身潦倒时，他也经常帮助人。现在有了钱，做了官，自然更不在乎了。
柳青儿是个最佳的女主人，早年的职业训练使她善体人意，使登门的顾客快乐。现在则是与客人分享快乐。
因此，这两口子在长安市上，仍是一对名人，以好客、热心，善於支配生活而知名。
这天下午，韩宏出了衙门，因为时光还早，就到大相国寺去看一个朋友，谈了一下午诗文，买了一对鸡血石，这是一种很名贵的石头，但只是玩物而已。
韩宏之所以要买下来，完全是因为要帮助那个朋友，那个朋友是个外地的举子，来京投考未第，寄寓大相国寺中，等待下一科再考。
就在这时候，接获了家中的讯息，说是他母亲病危，希望他能回去见上最後一面。
这个朋友早年丧父，只有一个老母，茹苦含辛，守寡巴著他长大，好不容易得一名中了举子，晋京赴试，原也指望著能混个一官半职回天光祖耀宗一番的。
不意仕途困蹭，依然布衣，这也罢了，反正年纪还轻，再用个几年功犹未晚也，现在发生了这种事情，回去一趟也是必须的，何况他的母亲若是死了，於例必须守丧三年，也不能投考下一科了，长留长安也没有用。
问题是在这位朋友家道本就清寒，家中有几亩祖田，已经变卖了给当路费上长安来考试了，落第未取，他在长安已经很惨，寄居在大相国寺中，依人而食。
大相国寺，建於太宗皇帝贞观晚年时，相传皇帝染疾，梦见许多冤魂索命，鬼卒把他拘去阴间对质，幸得军师徐积与判官崔通一父好，得崔判官多方照应，乃能摆脱群鬼之纠缠重返人间。
他在阴间曾遍游地狱，见群鬼幽魂在炼岳中受苦之状，心生怜悯不忍，想超渡赈济，却又无钱，乃由崔判作中保，向一名相老者，借钱一库，言明在阳世归还。
太宗皇帝回阳之後，记起梦中之事，颇多感触，曾大做佛事以渡亡魂，也记起了欠相老的债，遍寻不获，好不容易才找到了，却是一个做小生意的老头儿，夫妇俩乐善好施，有了几个钱，就买了冥纸焚化，本意也是要散济亡魂野鬼的，却因为不识字，没有写明给谁，所以历年所焚的冥镑，都收存在冥库之中，积有十库之多。
皇帝借了一库赈息，在阳世要还他阳钱，他却坚持不受，因为他并没有存钱之意，也不承认钱是自己的。
皇帝没办法，只好命御前将军尉迟恭为监督，造了一座生祠，内供相老夫妇之像。而且还塑了十殿阎君及十八地狱情状，以为警世劝善之徵。并亲延国师高僧前来主持，这便是大相国寺的由来。
由於这是皇室敕建的寺庙，自然香火鼎盛，而且官中还有定例钱粮，庙产极丰，京师的巨室显宦，也来烧香许愿，祈福布施，使庙越建越大�