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宣德六年三月初一，晴，有风！我们到了玄奘禅师曾经到过，那个被大唐称为天竺，被郑大人称作印度的国度！我们在靠岸之后，遇到了很多热情的人，那些人长得和华夏人截然不同，在那些船员的口中，这些人被他们称作蛮夷。
而且我发现了一个很有趣的事情，在那些蛮夷中，有身份有地位的人，似乎都是骑着装饰满了宝石和香料的大象。而且那些人对郑大人的态度都非常恭谨，不仅仅是郑大人，还有那些被郑大人称为仙师的人，也被这些蛮夷的头人们尊崇备至。
不过我还有一个意外的发现，在那些前来迎接郑大人的头人里面，似乎也有在这个地方生活了很久的仙师。而且他们在见到郑大人和这一次前来的仙师们后，表现的异常激动。
我试着乘坐了一次大象，出乎意料，这个庞然大物非常乖顺，而且象背很平稳。
宣德六年三月十五，大雨，无浪。之所以没有浪，是因为我还在印度，还在土地上站着。
郑大人不见了，那些仙师们也不见了，我问了那些船员，他们说在前几次出海的时候，也发生过同样的事情，每到一个地方，郑大人和那些仙师们就会消失无踪，他们已经习惯了。
也许郑大人身上是有什么秘密的使命吧，这不是我这个小人物所能揣测的！
另，印度这里生活的虽然都是蛮夷，但这个地方的香料和宝石极其丰富。在华夏价格无比珍贵的宝石，在这里的价格都贱得如瓷器一样，我们用瓷器换了很多香料和宝石。按照那些有经验的船员们说，这一次兑换到的香料和宝石，已经能够弥补我们出海消耗的物资。
宣德六年五月十七，晴。我还在印度，还没有离开，郑大人骑着大象回来了两次，每次离去，都会带走一大批船员。郑大人似乎是在做什么急切的事情，每次来回都行色匆匆，不过郑大人回来的时候，那些仙师们并没有跟随，他们似乎是另有其他的事情。
宣德六年十二月初八，晴。我们在这已经九个月了！腊八节到了，但这里没有下雪，这些蛮夷们似乎也不知道雪是什么东西，我们熬了八宝粥，但郑大人还没有回来。
宣德七年五月初五，阴。又过了半年了，我们还在印度，郑大人中间只回来过一次，但可以看得出来，郑大人的心情很好，甚至还坐下来和我们喝了一次酒。似乎他要做的那件事情已经有了很大的进展，已经到了即将成功的时刻。
我借着酒兴问郑大人是什么事，郑大人破天荒开口，说是一件功利大明千秋万载的大事！
天佑大明，千秋万载！但我希望我们能尽快离开，我已经在这地方呆腻了。
宣德七年十二月初八，晴。一样的天气，一样的腊八节，郑大人还是没有回来。在蛮夷的日子很不好过，无事可做下，我开始教一些蛮夷学习诗书礼乐，但孺子不可教。他们对所谓的仁义之说根本不懂，只是想从我这里弄走一些东西，而且他们把牛当做了神明！
宣德八年三月十五，晴！郑大人回来了，而且在营地待了两天，他告诉我们，起航的日子就快要到了，我们将要向着大洋更深的地方进发，将要领略更多的风采。
上天保佑，终于等到这一天了，终于能从这鬼地方离开了！
宣德八年四月初四，阴！郑大人死了！对，是郑大人死了！这是船队和郑大人一起担任正使的王景弘大人带回来的消息，跟他回来的，还有那些过去一年里离去的那些船工。
我不相信郑大人死了，但他真的是死了！老天，你为什么要让他死去？！
郑和死了？！看到这一张，林白的心不禁骤然一凛，按照自己所知的史料记载，如果郑和死了，那就到了舰队返航的时节！可如果返航，船又怎么会出现在此处？！
第1895章六百年前的航海日志（三）
从宣德六年，到宣德八年，郑和一直在印度忙活。这名负责撰写航海日志的书记官不知道郑和在做什么，但林白很清楚，因为郑和在做的，定是恒河和蓝毗尼这两处的八门锁龙局！
这两处的八门锁龙局阵眼布置的繁琐异常，而且还牵涉到各方各面的势力。也正因为如此，所以郑和才会需要大量的人力和时间来进行工程。
可是让林白想不通的是，郑和为什么会死在这里？！按照历史的记载，郑和的死去才仅仅是六十二岁，对于寻常人而言，六十二岁已算是长寿。但有那么多的相师庇护，而且郑和自身更是行伍出身，体格健壮，活到六十二岁，实在是不算长寿！
最重要的是，如果郑和死了，舰队返航了，那这些宝船出现在这里又该如何解释？总不能说是冥冥之中自有天数，有什么外星人或者是黑洞，把他们给转移到这里了吧？
想到此处，林白按捺住心中的疑惑，开始继续向下翻阅，想要弄清楚这些疑问的答案。
宣德八年四月初五，晴！对郑大人的死讯，王景弘大人似乎并不怎么在意，他已经开始命令我们收拾船只，再进行最后一次香料和宝石的兑换，然后准备返航回归华夏。
他的这种态度，让我很愤怒！但让我感到庆幸的是，王景弘大人最终还是有了一个新的决定，让我们一部分留在这里等待，等待那些仙师们把郑大人的遗骸运回，送回华夏安葬！
身经四朝，立不世之奇功，郑大人雄壮威孚，英灵有知，晚辈伏惟尚飨！
宣德八年四月初六，晴！王景弘大人离去了，他带走了一部分船工，把我们和其他的船工留在了此处，准备迎接郑大人的遗骸。但我注意到，在他走的时候，带走的宝船都是一些体型较小的宝船，真正的巨舰却还是留在了这里，而且还给我们准备了许多粮草。
我不明白王大人是什么意思，难道他觉得郑大人的英灵会继续带我们向海洋深处进发？
宣德八年四月初八，晴！那些已有整整两年音讯全无的仙师们终于回来了！
但跟他们一起回来的，并没有郑大人的灵柩！因为他们根本就不需要灵柩！因为郑大人是自己走上了宝船的！他活得很好，而且精神看起来要比以前还好，就像是心愿已了！
所有的船员都惊呆了，包括我在内，我们刚开始的时候，都以为这个郑大人，只不过是那些仙师们带回来的鬼魂！但很快，我们知道我们错了，回来的的确是郑大人！
根据郑大人的说法，之所以会产生这样的纰漏，原因很简单，是因为王景弘大人收错了消息，他是跟蛮夷里面的一个小部落起了争执，是那些蛮夷谎报了他的死讯。
但我总觉得，事情根本不像郑大人说的那么简单，而且王景弘大人似乎早就知道郑大人没死的消息！如果不然的话，王景弘大人怎么会留下这么多的宝船和粮草，迎接一个死人的灵柩回归华夏，至多只要两条船就够了，根本不需要这么多人护送。
不过不管怎样，郑大人还活着，这就是一件足够庆幸的事情！而且跟随郑大人回来的，还是一个叫人更为震惊的消息，郑大人要带领我们继续向海洋深处进军，据他所说，在大洋的彼岸，应该还有一处大陆，一处绝对不比华夏小的大陆存在！
我不相信这话，但我必须跟郑大人走下去！因为我越来越想知道，郑大人究竟要做什么！
※※※
郑和果然没有死！看到此处，林白眼眸不禁骤然一凛，双拳紧捏！当初在墨西哥破解那处八门锁龙局的时候，他对郑和死亡那段历史就已经有了极为深重的怀疑。因为没有一个强大而有魄力的领航人，就算是有在强大的舰队，也不可能完成远洋航行！
只是当初的他，并没有证据，而如今真凭实据就摆在了他的眼前。
而且他比那个书记官更清楚，郑和所说的那片大陆是什么地方，那就是美洲大陆！而郑和之所以会知道那片大陆的存在，很有可能就是因为那些被称作‘仙师’的相师们的推断！
后来发生了什么？究竟还有什么悬而未决的疑问在这航海日志中？！林白心中的疑惑越来越深，而伴随着他心中的这些疑惑，他翻动航海日志的速度也越来越快。
宣德八年七月初七，雨，大浪！我们到了一片陌生的大陆，在这里生活的蛮夷们，身上的皮色都是黑色，看起来和野兽没什么两样。而且在这里更是生活了许多只有在华夏传说中才存在的异兽，有的野兽脖子长的几乎抵达天际，有的野兽胖的只能待在泥水里面。
我能感觉得到，和王景弘大人分开后，郑大人的情绪要比以前更好，从他跟我们的话说的越来越多就能感觉得到。他告诉我们，那些我不熟悉的异兽，实际上就是这片大陆上很常见的事物，而当初在前几次航行中，他带回去的所谓麒麟，也就是这大陆上的产物之一。
我以为这片大陆就是我们所要寻找的土地，但郑大人还有那些仙师们告诉我这里并不是那块土地，那片大陆还在大洋的更深处。我不相信，继续航行下去，难道那是大洋的尽头吗？
另，我发现船上多了一个人，准确的说，是多了一名仙师。而且其他的仙师，包括郑大人在内，对那名仙师的态度可说是恭谨到了极致，就算是面对瞻基皇帝，都没有对待那名仙师那样恭谨，似乎对他们而言，那名仙师就是传说中的真正的仙人！
另，我似乎听到，那些仙师们称呼那名老仙师为‘刘仙人’！对于他们对那名老仙师的称呼，我颇不以为然，他以为他是什么人，竟敢妄称仙人，难道以为自己是刘伯温吗？
※※※
老仙师？！刘仙人？！看到此处，林白只觉得脑海中一阵热血上涌，整个人的大脑中骤然一声剧烈的轰鸣，就像是遭受到了雷亟一样，直接僵在了原地！
世间能够让郑和如此尊崇，能够让那么多的相师那样尊崇的，除却六代祖师之外，又能是何人？！在这一刻，他有一种极强的预感，那老仙师，绝对就是六代祖师！
六代祖师在封印了姚广孝之后，竟然没有死，他竟然不是去了别的地方，而是还在布置八门锁龙局！可是按照当