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在是敬佩得不得了。听到他教自己武功，当即大喜，马上敬领教晦。
纳卓尔道：“你是练剑的，那么和就讲讲剑吧。我也是自幼练剑，因于兴趣使然，当时老师教的一招一式，我都极之用心去学，每一招都去苦练，练到完美无瘕为止。我模枋着老师的每一个动作细节，他每一个招式的每一个变化，我都熟练得耍招时就像本能反应，反射动作一般的快。”奈蒙特心想：“我也是这样！我将霍德伦老师和洛明尔叔叔教的，反复刻苦练习，直至熟练无误。”
纳卓尔道：“我的剑练到这个地步，虽然不是顶尖高手，但已经是少有对手。由于我剑招的熟练程度比我的老师还要熟，最后连老师都不是我的对手。可是，这种练法，有一个大问题，就是你最终可以达到的剑术水平，就和你老师的水平直接挂钩，你的老师是天下第一，那么你就易到高的水平，假如你老师是九流剑手，那么你就算练到再熟，也是九流剑手，最尽的也是去到八流。我当时的老师，就是我对上一任的兹萨斯教教主，他老人家武功极高，我能得此名师，实在是极之幸运的。”
奈蒙特不住点头，想着自己以前的剑术老师，包括洛明尔都是剑术超凡，自己的剑术能达到这个少有敌手的地步，实在和他们自身的剑术水平挂了勾，若两位老师均是庸手，自己到现在是庸庸碌碌的机会，确是很大。纳卓尔又道：“天才和庸才其中一个分别，就是天才会去对老师教的思前想后，然后想出自己的一套方式，并不是盲从附和。而庸才就是活剥生吞，不知变通之辈。虽然模枋照做是学东西的第一步，可是你不去闯出自己的路子，你的能力就永远只能达到某一个水平，无法再继续进取。”奈蒙特对此实在很有同感，现在自己感到的，就是自己达到一个水平，却难以再进的那一种不爽的感觉。
纳卓尔问奈蒙特道：“你觉得剑术最基本的是什么？”奈蒙特眼睛一转，想着这个从来没有人问过的问题，沉吟片刻，答道：“拆招战斗，均是一招一式所组成，而我们练剑，除了入门之外，都是以招式为单位来学习，我想招式或许是剑术的基本吧。”
纳卓尔抚着长须，摇头说道：“你错了，剑术最基本的，当然就是你入门学的，你想想，无论招式怎样千变万化，还不是是劈劈刺刺的？就是这些基本的劈劈刺刺，最是重要。有很多人就像是你这样，以招式为本，愈练就是愈本末倒置。其实只要你去研究怎样将简简单单的一个斩劈动作，练得威力无穷；只要你去练到怎样将简简单单一个刺击动作，快捷准确，分毫不差；再将这些技术，溶入一般的平平无奇的招式里面，已经是威力无穷的了。当你学招学很熟练，要再进一步，就是要回到基本，在这些扎根功夫儿上钻研。”奈蒙特听后，突然豁然开朗，彷佛见到一个自己从未想象过的新天地。为什么自己的剑总是不及艾莉丝的快，为什么自己的力量比眼前这个老伯还有所不及，自己以前总是在招式上想，想着艾莉丝的招式，怎样高明，但从来没有想过回去检讨自己的基本一劈一刺的功夫。
纳卓尔说道：“我将自己领悟的运劲法门教你…”结果他将怎样运用臂力、腕力、腰力和腿力等等，和如何断炼这些力量，告诉了奈蒙特。“我这个运劲法门，在对敌之时，最重要的是要够集中，你要在闪电之间，将最大的力量，集中攻击敌人最弱的地方，那么，你想不取胜也难了。”
奈蒙特将纳卓尔教的牢牢记着，脑内不断思想。纳卓尔又道：“至于如何辨认敌人的弱点，靠的是实战经验，我无法教你，我可以教你的，是如何认清敌人的弱点之后，怎样到敌人发出致命一击。当你看到弱点，最紧要就是准确击中，要准确击中，当然速度要快，否则敌人可以轻轻易易的避开，如何击中？这就是要快又要准。你要做到的，就是你脑中想到某一点，你的剑就要已经到达那一点，而不是眼睛见到才挥剑前去。要到达这一个地步，你的脑部和手部的协调，就是要像反射动作一般，就好像你演着极为熟练的招数一般，根本无需想如何举臂，如何挥剑，就是自然自动的打了出来。这就是所谓的意到剑到…”说完，拿一柄长剑，比比划划，将窍门教与奈蒙特。
奈蒙特用心聆听，不住询问不明白的地方，一面喝酒，一面听着纳卓尔所教的，少的好学，老的爱教，不觉已到深夜，但他们二人并无一丝睡意。
在谈话之间，纳卓尔有时提到他以前老师所教的事，好奇问道：“我当初以为兹萨斯教的人只是爱传教宣义，招揽信众，怎么彷佛历任教主好像就是武功盖世似的，难道你们要打打杀杀吗？将武功练到这样高，有什么用？”
纳卓尔仰天大笑，说道：“奈蒙特，你对我教的印象，是有点片面的。我说过，打打杀杀，你争我夺，是无时无刻存在，是走来走去都是一样的大路子。这个路子，在我教之中也不例外。我教创立之初，或许本意真的是传扬博爱，或许立教初时，还能做到无争无执，一心向善，可是到了后来，不免还是要变质的。”
奈蒙特看着纳卓尔留露出一种不屑和鄙视的眼神，看来他们教中，一定发生过一些事情。
纳卓尔道：“兹萨斯教里面，其实分成三派人，有新派、旧派和东派。由于我教的教义内容博大精深，发展日久，大家对教义的诠译和理解逐渐分歧，最后分成新派和旧派。后来，我教传入东方大陆，教徒被当地的思想和文化所冲击，对教义的想法也变得与我们西方传统的不一样，结果也逐渐发展成另一种派别。这三派的分歧和冲突日渐加深，三派均以自己所理解的为兹萨斯教的正统。就是这样，冲突加剧，互相排斥，派与派之间的流血事件，不断增加。”
奈蒙特道：“这样的仇杀，岂不是违背了你们教里的博爱精神？”纳卓尔道：“没错，可是大家还是你争我夺的，面对着权力和虚荣，对当初立为根本的教义，早已忘记得一干二净。新派的创立，就是因为旧派的糜烂，改革派兴起，要一洗颓风，是为新派。旧派的人，见到了竞争者，也振作起来，可是他们起来之后，因为前嫌，还是要和新派对着干。总之三派均想成为正统，领导这个全大陆最大宗教的所有信众。
这三个派别的领袖在菲莎古的圣殿上召开多次会议，各个派别都不肯让步，会谈多次也无法取得共识，结果各个派别继续互相残害，各有死伤。当我对上前两任的教主逝世，教中无首，教会内部的斗争也就是最激烈。其它教派，例如卡利施特教或者依士蓝教等等，也从中挑拨，或藉乱残杀我教之人，意图捣毁兹萨斯教，而妄想超过兹萨斯教而攀上第一大教之位。兹萨斯教的人也看出这个问题，于是教中三派一致决定，要选出德高望重，武功高强之人来统领三教，以团结教众，保护教众利益。
说来好笑，这个本来是诵经传善的宗教，由于我教遭到教内或教外的人仇杀，所以各派之中的人都是练武的，而且愈练愈强，最后却变质成了一个练武的帮会似的，说到尾，还是权力和利益在作崇。老实说，什么德高望重，都是很难评定的，而武功却是客观的有高有低，打赢就是打赢，打输就是输，最简单不过，所以到了选教主之日，却变成了个比武大会，可笑之极。“奈蒙特听着，甚觉托异，这么久以来，真是第一次听到这样的事，这个大宗教背后的内幕，原来是这样的。
纳卓尔道：“结果第一次大会，我的老师因为武功最高，力压众人，成为了教主，而我的老师和我所属的新派由此得势。虽然各个派别对教主是顺从的，可是各派之中还有很多死心不息的人，暗中培养实力，表面上宣传教义，实质上是招揽人手，希望让自派人多势众而压倒别派。他们亦时常暗地里派人行刺教主，和教主所属派别之人。因为教主死了，他们又可以再选教主。我老师就是这样被人害死，而不是外间所说的急病去逝。到了再选教主，我们新派的武功也是最好，结果，我身为新派之首，当然成为了教主。”奈蒙特终于知道，兹萨斯教历任教主武功如此之高，背后原来是有着这么的一个原因。纳卓尔续道：“我当上教主之后，立即尽力消除三派之内的纷争，甚至不准他们提着三派的名号。结果失败，他们阳奉阴违，暗地里还是继续争斗，而且有几次各派的人还要害我，幸好我福大命大没有出事。我看着他们这般的愚蠢，这个教和我原本所信的，已经是面目全非，这个教主愈干就是愈没意思，所以结果我辞职不干，在这里住下来，什么事也不想管了。我听闻继任的教主，是东派的人，不过，什么人当教主也是差不多吧，只要他是正义之人，什么派别，有什么所谓？”
奈蒙特道：“伯伯这样的胸襟，实在令人钦敬。”纳卓尔道：“有什么可敬？说穿了，我也是只得一个字，就是‘懒’。”说完，两人哈哈大笑起来。他们又再谈了一会，奈蒙特不觉打了个呵欠，纳卓尔笑道：“天也快光了，奈蒙特你睡一点吧，明儿要出去找你的朋友，山路崎岖，要用体力的，趁现在休息一点。”
※ ※ ※
第二天一早，他们一老一少，各背包袱，带着铲子，在雪白的山路上走着，他们在微微飘雪之下找寻一个地方，那个地方就是根据奈蒙特所形容艾莉丝掉下山谷之处。奈蒙特见纳卓尔虽然年老，但健步如飞，脚力竟和年轻力壮的自己不相上下，实在佩服。
老马识途，在纳卓尔指引之下，他们在山路左转右转，走了大半天，终于走到奈蒙特第一次遇到双头狮之处。经过一日大雪，奈蒙特的家将尸体已经给厚厚的积雪埋了，只有大狮子的身躯，还未有遭雪淹没。奈蒙特急不及待，将昨日发生的事，讲了一遍给纳卓尔听