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达夫南在下定这个决心之前，经历了多少痛苦，明显地可以透过他的声音听出来。戴斯弗伊娜突然伸出手来，放在达夫南手掌上方。布满皱纹的手握住自己的手，那一瞬间，达夫南感到前所未有的温暖，却又焦躁不安，为什么自己在这股温暖之中，还是无法放下烦心安息呢？“仔细听好我的话，虽然听过了，再听一次，想一想有什么不一样的，再听一次看看。”戴斯弗伊娜慢慢地开口述说。她说到过去的日子，曾经像兄妹般的奈武普利温和伊索蕾，到订婚事件的那天却永远地决裂了，固执的两个男人对立，又紧接着伊利欧斯过世，让他们的关系再也无法回到像从前那样。她说的与伊索蕾告诉他的差不多，但却蕴含着更复杂的情感，而当时还年幼的伊索蕾并无法了解这些。举例来说，奈武普利温和教导他的年迈老师欧伊农匹温之间的关系就是如此。他们是在偶然中结下缘分的，后来他们的关系却远超过老师与学生，成为如同爷爷和亲孙子，不，是比父亲和孩子更亲密的关系。他们之间有一层深挚的亲情。换句话说，之前谁也弄不懂的两个人终于首次有人了解自己，也就是互相了解。一个是身为底格里斯剑术的传人，但一直过着喝酒、吹牛度日的老人欧伊农匹温；一个则是不让任何人感受到他的感情，一直是孤独莽撞的孤儿少年奈武普利温。
因此，有着彼此难以割舍的关系。“就像现在的你没办法抛弃奈武普利温，那时的奈武普利温也一样啊。”当时他们两人相互依靠。和练剑的时间比较，他们较多时候是在谈往事、人生的话题、喝酒的话题，恰似老朋友互相了解。不过，戴斯弗伊娜当时认为奈武普利温没有进步，只在白白浪费时间，为此感到焦急难过，反倒认为他们最好分开会比较好。而且当时的戴斯弗伊娜，不像现在这样既有耐心又温和；岁月确实是会改变一切事物。
“所以，这事我也有错。虽说是伊利欧斯祭司先提议，但具体促成两人订婚的却是我；后来，伊利欧斯祭司死去时，主张该让奈武普利温继承剑之祭司的人也是我。因为如此，伊索蕾认为奈武普利温以前不惜毁掉婚约以拒绝当她父亲的学生，甚至还抢走了父亲的位子，所以她无法原谅——不，应该说是不能原谅。对了，我问你，伊索蕾还是疑心奈武普利温在上村的最后战斗时，有对伊利欧斯祭司做什么事吗？”
达夫南只是静静地摇头。戴斯弗伊娜似乎像在叹息般，抬头望着天花板。“原来如此，他们之间的最大误会解除了，也难怪你会认为自己像是个介入者。但在这世界上的真相之中，往往藏有更多看不见的事，虽说你只愿听你听得进去的话，但想想你的视线以外，还有时间这东西正不断在流逝啊。”还是没有任何改变。下定决心想要放弃圣歌的达夫南，上山拜访伊索蕾做最后的问候；可是到了以往常常碰面的地方，伊索蕾却不在那里，连总是跟在伊索蕾身旁的白鸟也全都不见踪影。虽然他四处找了两趟，静谧的岩群之间还是找不到她去过的迹象，他一个人独自坐了约两个小时，只好又下山离去。
第六部 封印呼唤 第02章 巡礼者
冬天慢慢地离去了。
春天来临之后，岛上会为那些即将从思可理毕业的十五岁孩子，举行净化的仪式。达夫南因为比较晚入学，今年春天还没办法毕业，不过年纪已到，所以也要参加净化仪式。只要接受了净化仪式，他就成为正式的巡礼者，成为真正的月岛岛民了。那么，像戴斯弗伊娜私下跟他提起的回归大陆之事，就变得愈来愈不可能了。
达夫南对于净化仪式，心情十分平静。对他而言，不管是大陆或者月岛，都不是没有烦恼的地方；如果说他在月岛觉得苦闷，那他搁置在大陆上的苦痛岂不是更大？因此，他一点也不需要畏惧。
不过，成为巡礼者以后，他到现在都还无法决定要怎么安排未来的生活。真的要跟随奈武普利温，成为剑之祭司吗？在达夫南的心里深处，不时传来否定的声音。他总觉得那本是伊索蕾的位置，若坐上那个位置，往后必定会召致很多苦恼。
如果恰好奈武普利温也忙，直到很晚还是他一个人在家，就更容易胡思乱想了。为了抑制这 烦恼，他时常会刻意地专心投入到其他的事上。那一天也是因为如此，他拿了书来看；那是 很久以前从藏书馆的杰洛叔叔那里拿到的书。
《卡纳波里迁移之历史》
看到封面的瞬间，刚来到月岛时发生的事又历历在目。那书是当时他和伊索蕾处不好，心里正难受时拿来看的。读了一阵子后，发现后半部被撕去，还因而拿到藏书馆跟杰洛叔叔换了新的书。不过，从那次拿回来之后，这书就这样摆着，他有意无意地把它归为已经看完的书，所以虽然他后来又借了几本书，却再没看这本书了。
他已经好久没到藏书馆，和杰洛叔叔、欧伊吉司一边喝茶，一边聊东聊西了。距离最后一次借书来读，已经飞快地过了一年。从大陆回到月岛后，也过了几个月；但苦恼占据掉他全部的心思，因此要像以前一样，轻松休息睡个好觉也变得很困难。
也许是因为最近都没在看书吧，当他看到塞在架上角落的这本书时，就忍不住把书从架上抽了出来。
前面大致浏览后直接就翻到了后半部，稍微读了一下，达夫南发现到一件奇怪的事：他之前看过的部分和现在开始阅读的后半部分，撰写时间居然相差了数十年！感觉上像是已经写好的书先存在了数十年，后世的人再补添个几十页，然后有人再用白话翻译做注解似的。
内容大略看来，是讲述卡纳波里人已经结束了长途跋涉，找到定居的地方，面对新的土地。以第一人称叙事的方式描写，不论是文体或用语，都和前半册截然不同。
……当年为了避难，我们不得不在今日这贫瘠的土地上定居，原因乃在于我们错误 地没有彻底遵从秃鹰之日所降下的神旨。此处四座岛屿，到处充斥着覆盖万年冰雪的峭壁， 明显不是神旨指示的宽阔大地。当年先祖的克拉帝乌斯（进车者）船队到了这块土地就停止 前进，因此留给我们这些后世子孙，只可养活五百人口的小岛，作为最后避难处所。事实上 ，当时有众多子孙为躲避灾难逃离大陆，最后却只有一艘船只得以安然避开狂风暴浪，抵达 此岛岸边；当初众人不为其他，只为成就奉行神所下之旨意。
达夫南慢慢地阅读着，但是读到某一段落时，却不由自主地心中一震，再也读不下去了。
……为了不要忘记先祖的过失，我们将四座岛命名为“光荣之记忆”、“神旨之沉 默”、“大地之丧失”、“归乡之祈愿”。
达夫南自问为何暗自吃惊，于是再逐字推敲，就找出了其中的端倪。把书中四座岛名的前面去掉，不就是现在他们所居住的四座岛吗……
“……”
达夫南的手指尖微微地颤抖了一下又停下来。若依据这本书的内容，不就意味着巡礼者的古老王国，正是在灭亡之地的卡纳波里，而岛民们即是卡纳波里的后代吗？
只有他自己还不知道这个真相？
那是不可能的。古老王国……不管是从岛上谁的口中，都只是听他们这样称呼而已，从来没有人说那就是所谓的卡纳波里；甚至连奈武普利温也说他不知道古老王国在哪里。
古老王国，古老王国……
达夫南于是突然产生一个想法。奈武普利温曾经说过，摄政阁下或“木塔的贤者”杰洛说不定知道古老王国的位置。在他被命名为达夫南的那一天，两人坐在山坡上聊天时，他确实这样说过。
达夫南一跃而起，就像上次看完这本书的那天一般，又再次把此书夹在腋下，往藏书馆跑去 。
杰洛正好用过晚餐，一手捧着杯外还有手垢，但装有热腾腾羊奶的木杯出来迎接达夫南，那模样令人觉得“木塔的贤者”这个称号确实很适合他。
看到达夫南夹在腋下的书，杰洛露出一抹微笑。
“你总算读了那本书了。”
达夫南吓了一跳，因为杰洛的语气听起来像是早料到达夫南看了书后，肯定会来找他一样；虽然已经过了数