友情提示:如果本网页打开太慢或显示不完整,请尝试鼠标右键“刷新”本网页!阅读过程发现任何错误请告诉我们,谢谢!! 报告错误
荣耀电子书 返回本书目录 我的书架 我的书签 TXT全本下载 进入书吧 加入书签

电影巨匠-第章

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!



以暴制暴的媒介。

所谓的正义、道德和法律都已经不复存在,只有邪恶、更加邪恶、最邪恶的区分,没有人是清白的。在整部电影的四个篇章之中,似乎都拥有一个代表‘正义’的角色,但他们最终都掐灭了希望。

第一篇章中的杀手,替天行道,但却杀害无辜;第二篇章中的肮脏警察和无辜少女,但肮脏警察受迫自杀,无辜少女残暴血腥;第三篇章中的卡西莫多,双手沾满鲜血之后,被法律送上电椅;第四篇章中的前任罪犯,化身黑帮、剿灭警察、自建体系。

由于这部电影才刚刚上映,大部分读者应该还没有看过它,所以我不打算太过深入剧透。但我就告诉你,四个故事里的希望都被掐灭了,遁入黑暗、化身邪恶。这就是一部完完全全绝望的电影,如同电影的黑白色彩一般。

‘罪恶之城’是一部看似斑斓缤纷但却纯粹深刻的电影,架构在真实而令人恐惧的隐喻之上,经历了一场视觉盛宴之后,却久久无法平静。

话题又重新回到了现实隐喻上——‘罪恶之城’到底映射了什么?于是这就回到了这篇评论的标题之上:犯罪三部曲。

让我们认识兰斯洛特·施特雷洛的‘上帝之城’讲述了一个现实情况:就在距离我们生活的不远处,有一座上帝之城,罪恶和黑暗横行,那个世界是真实存在的,而且并不遥远,也许就在街角处。但我们却选择了忽略、无视、漠然,放任甚至是纵容罪恶的滋生,彷佛将他们圈在那片区域里,让他们自生自灭,问题就可以得到解决。

故事里的小霸王、红毛、帅奈德都是如此,他们在生存底层挣扎着,苦苦寻找着一条出路,但却屡屡失望,于是最终陷入了自相残杀的漩涡之中,全部灭亡。唯一的希望就是,阿炮逃出生天了,他来到了报纸任职,成为了一名摄影师,试图让外面的世界听到他的呼唤。

那么,社会听到了阿炮的呼声吗?‘借刀杀人’给出了答案:没有,每个人都在忙碌着自己的生活,甚至自顾不暇,怎么可能有时间去搭理其他人呢——至少我们是这样说服自己的。

除此之外,目前依旧正在影院公映的作品‘借刀杀人’又更近一步,抛出了一个发人深思的话题,罗生门。每个人都为自己的行为找到借口,使得犯罪不再是犯罪,就好像乔治·布什发动的战争一样,彷佛站在正义旗帜之下,一切行为都可以合理化、合法化。

故事里的文森特将杀戮变得理所当然,仅仅只是一种求生手段而已;但麦克斯却不认同,于是他进行了抗争,那么最后他成功了吗?麦克斯和文森特同归于尽,却让代表正义的安妮得以逃出生天——至于安妮的未来如何,电影没有给出答案,直到‘罪恶之城’的问世。

社会的漠然和纵容,让遥远另一个世界的‘上帝之城’一步步演变成为了我们正在生活着的‘罪恶之城’。这不是一部单纯的商业电影,这也不是危言耸听的先知预言,这更不是不切实际的艺术创作,因为就在现实生活中,我们已经见证了这一切。

自1955年以来,美国天主教一直发生着神父性侵犯未成年儿童的事,而且不仅仅是一起两起,仅仅波士顿地区就多达八十七起;更可怕的是,主教一直都是知情的,他不仅利用教会的力量压下了消息,通过律师不经过法律程序的私底下和解来掩盖真相,而且还继续聘用犯错的神父,将他们调换到不同教区,继续将伤害扩大下去。

最令人毛骨悚然的是,这不是第一次被爆料出来。曾经闹上了法庭,我们忽视了;曾经见诸报端,我们忽视了;曾经牵扯出了十几名受害者的大型案件,我们忽视了。

这就是上帝之城,这更是罪恶之城。

在‘罪恶之城’首映式结束之后的采访环节之中,我向兰斯提出了一个问题:请问,你所谓的社会冷漠是如何表现出来的呢?为什么说这不是单独个体的特殊行为,而是一种普遍行为?

兰斯是这样回答的:在‘借刀杀人’里,第一起杀人事故发生意外之后,麦克斯质问文森特为什么要杀人,文森特的回答是,‘你听说过卢旺达吗’。”

第546章 三部曲现

“你听说过卢旺达吗?”

这就是罗杰整篇影评的结束语,颇有些戛然而止的感觉,可是却与影评的标题形成了交相辉映,“兰斯洛特·施特雷洛的犯罪三部曲——你听说过天主教神父性侵犯未成年儿童的事件吗?”

洋洋洒洒的文字将罗杰内心的亢奋和激动淋漓尽致地展现了出来,尤其是他第一个正式提出了“犯罪三部曲”的概念,将兰斯的三部作品串联了起来,展现出了兰斯的野心,还有整个故事架构的恢弘。

这也真正地让兰斯脱离了“新人导演”的行列,成为了一名拥有自己号召力的中坚导演;同时也证明了兰斯不仅仅是一名潜力新秀,他的才华通过犯罪三部曲得到了认可,真正地让他在好莱坞拥有了一席之地。

为什么罗杰对“犯罪三部曲”的认可如此重要?可以说,这是从艺术高度给予的肯定。

狭义的“三部曲”概念来自于古希腊,原指情节连贯的三部悲剧。为什么人们对于三这个数字情有独钟,其实这是来源于心理学的。当时在希腊,代表三的符号是“III”,而不是现在惯用的阿拉伯数字“3”,在毕达哥拉斯的眼中,“III”是一个和谐的数字;亚里士多德则认为“III”有首有尾有中,代表完整;基督教中,圣父圣子圣灵三位一体的圣洁也来源于此;在东方文化之中,“一生二,二生三,三生万物”,由老子掷地有声地说出之后,就成为无数学者体悟解读的源泉。

所以,三部曲在艺术领域之中一直有着特殊的意义。

不过,当“三部曲”进入好莱坞之后,却被赋予了更多商业的意义,比如“星球大战”系列,“黑客帝国”系列,“夺宝奇兵”系列,“魔戒”系列,“教父”系列等等,全部都被设定为三部曲。但事实上,这些三部曲并不是艺术层面的,更多是剧情延续的作品,严格来说只能称之为三部续集。

达到艺术高度的三部曲更多是“作品内容各自独立却又相互联系、同时出自同一位导演之手”的作品,在这样的三部曲之中,往往注入了导演的个人风格和思想高度,同时又通过不同的故事和内容展现出来,看似毫无关联,却又能够引发相似的共鸣,真正地将电影作品演变成为一种艺术形式。

朱塞佩·托纳多雷(Giuseppe Tornatore)的回归三部曲,“天堂电影院”、“海上钢琴师”、“西西里的美丽传说”;赛尔乔·莱昂内(Sergio Leone)的镖客三部曲,“荒野大镖客”、“黄昏双镖客”、“黄金三镖客”;伍迪·艾伦的伦敦三部曲,“独家新闻”、“赛末点”、“卡珊德拉之梦”;克日什托夫·基耶斯洛夫斯基(Krzysztof Kieslowski)的蓝白红三部曲,“蓝”,“白”,“红”;斯坦利·库布里克的未来三部曲,“奇爱博士”、“2001太空漫游”、“发条橙”……

这些作品都是足以载入史册的佳作,而且都是艺术意义上的三部曲。能够创作出三部曲的导演,往往意味着他们的艺术思想相对成熟,不仅能够站在更高的层面上对三部作品进行统筹规划,而且还可以在长时间之内保持相对稳定的水准完成三部不同的作品,所以,这对于导演的艺术素养要求十分高,得到认可自然是难上加难。

现在,罗杰认同了兰斯所创作的犯罪三部曲,这无疑是一个巨大的突破。

更难能可贵的是,罗杰这篇评论给予了“罪恶之城”不可思议的满分一百分,同时还有四星的满星推荐,以满档的姿态毫不吝啬地将“罪恶之城”推向了赞誉巅峰。这也是罗杰再一次为兰斯的作品送上了最高评价。

在目前的犯罪三部曲之中,罗杰分别打出了一百分、八十八分、一百分的评价,另外还有四星、四星、四星的推荐。根本无需多言,罗杰对兰斯的超高赞誉可见一斑。在“上帝之城”横空出世时,罗杰就向所有人隆重推荐了这位新人导演,现在不过三年时间而已,罗杰就已经将兰斯推上了天才导演的宝座。

不仅仅是罗杰,“电影评论”的柯克·哈尼卡特也表达了同样的观点。

“施特雷洛的犯罪三部曲让我联想起了俄罗斯导演埃利达尔·梁赞诺夫(Eldar Ryazanov)的悲喜三部曲,‘命运的捉弄’、‘办公室的故事’、‘两个人的车站’。梁赞诺夫通过滑稽的场景和节外生枝的情节变化,让人们窥见喜剧背后生活忧郁的本质,让人笑中带泪,在松弛调侃的表层叙述下,隐藏着生存境况的荒谬与可笑,这是一种令人尴尬的真实。

而施特雷洛在通过原始的躁动、赤裸的暴力、真实的情节、生动的人物,让人们深深地感受到社会现实的残酷本质,在酣畅淋漓的观影结束之后,往往可以感受到深入灵魂的颤栗和反思,隐藏在那绚烂的色彩和迷幻的灯光背后,呈现出了一种近乎可怕的现实,彷佛皮肤都可以感受到那种冰冷与炎热碰撞的恐惧。”

柯克将兰斯与埃利达尔相提并论,这无疑是一个令人受宠若惊的赞美。在俄罗斯,埃利达尔被戏称为“每一只狗都认识的人”,是一位真正令人尊敬的电影巨匠。

“施特雷洛的镜头总是充满着暗示和隐喻,游走在现实与虚幻之间,尤其是对画面的运用和角色的挖掘,展现出了与年龄不相符的睿智和尖锐。‘上帝之城’的原始躁动,‘借刀杀人’的冷静克制,‘罪恶之城’的肆意狂放,令人拍案叫绝。

在那些权威的电影榜单之中,有些电影是因为当时的特殊背景而凸显了出来,有些电影是因为开创了一种全新类型而成为经典,有些电影是因为具有意义而备受追捧。施特雷洛奉献的犯罪三部曲,不管从任何一个角度来审视,都可以称得上是载入史册的经典作品——施特雷洛的作品完美吗?显然不是,但是他为自己作
返回目录 上一页 下一页 回到顶部 0 0
未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
温馨提示: 温看小说的同时发表评论,说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦!发表书评还可以获得积分和经验奖励,认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦!